Элитная дружина, пробивая себе дорогу вперёд, сминая монгольские построения, вырвалась на оперативный простор, откуда пути назад уже нет, а ханский шатёр уже как на ладони. Ошиблись они только в одном – это был шатёр не Батыя, а младшего сына самого Чингисхана – Кулькана.
Уничтожить отчаянно сопротивлявшихся и бесполезно растрачивающих свои жизни телохранителей Кулькана было только делом времени. Не было ни у кого в мире сил, чтобы остановить озверевшую от крови и жажды мести, полностью состоящую из прошедших огонь и воду профессионалов, владимирскую дружину, и телохранителям Кулькана это тоже не удалось. Единственное, чем их можно было взять, так это большим численным перевесом, но здесь такого уже быть не могло, основные силы сражались в поле. Кулькан был убит. Это был единственный раз за всю историю монгольских походов, когда на поле сражения погиб царевич-чингизид. Это событие чуть было не стоило монголам поражения. Но в отличие от всех степняков они умели держать удар, и дисциплина у них была железная. Их замешательство от этого известия прошло быстрее, чем ожидалось, и русские не смогли в полной мере воспользоваться растерянностью врага. Но единственный чингизид был убит именно Всеволодом именно здесь.
Монголы даже вынуждены были задержаться из-за этой прискорбной для них ситуации под Коломной. И не только чтобы отдышаться, но и потому, что на похороны чингизида требовалось определённое время. Его абы как не похоронишь. Там всё происходит по определённому обряду, который просто обязаны соблюсти.
Другим косвенным подтверждением этого же события служит тот факт, что с этого момента Батый начал серьёзную охоту именно за Всеволодом. И нужен был ему русский княжич только живым. Он должен был расплатиться за содеянное прилюдной смертью.
Что и случилось позже. После взятия Владимира плененного Всеволода привели и поставили прямо перед грозные очи Батыя. Он не стал его использовать ни в качестве заложника, ни для провокации, ни в качестве разменной карты. Он его просто казнил, казнил перед своим войском, чтобы все видели, какая участь ждёт человека, поднявшего руку, а точнее, пролившего кровь чингизида.
Если вы пытаетесь верить Бушкову, то почему бы не верить нам.
По крайней мере, всё подтверждено документально, остальное – логический анализ.
Что же касается нашего героя Гази, то…
Как вам такой поворот: «Иштяк, Кул-Бурат, Бадри и Тэтэш подняли меня в цитадели Нур-Сувара Барынту («Бурунда» на мэнхолском языке) на эмирский трон, и татары стали звать меня поэтому Бурундаем» (Летопись Гази Бараджа).
Мы даже и подозревать не могли до этой самой минуты, кто скрывается под именем Бурундай. После таких откровений нужно время, чтобы прийти в себя.
С чего бы теперь начать? Да хотя бы с Википедии. Что она говорит нам?
«Бурундай – монгольский военачальник, темник Батыя. Друг и соратник Субудай-багатура. Был одним из руководителей западного похода монголов в 1236–1242 годах, позднее был наместником в самой западной части Золотой Орды».
Хорошо, согласны, не самый достоверный источник, но общедоступный. Посмотрим в другом, более авторитетном издании, чья компетентность не подвергается сомнениям на протяжении десятков лет. Ф.А. Брокгауз и И.А. Ефрон. Но и они сообщают об этом же самом, может, только иными словами.
Неуж и они обманулись?!
Возьмём ещё один отрывок: «Во времена монголо-татарского нашествия на Русь звучали имена многих славных полководцев. Одним из них был нойон Бурундай, человек отчаянный и храбрый. Сами татары считали, что у Бурундая нет жалости, а существует лишь жестокость и честь. Он боролся за каждый клочок земли, стараясь упрочить положение монголов в завоеванных территориях. Он погиб в 1263 году в бою во время войны с Хулагидами. Многие ученые склоняются к мнению о том, что именно Бурундай был одним из самых лучших полководцев Орды. Благодаря его смелости и храбрости, монгольское войско всегда стремилось к победе».
Это описание хоть каким-то боком вам напоминает Гази Бараджа?
Думаю, что нет.
Кстати, Гази Барадж умер в Сарае 1246 году. Так описывается в его летописях. Ясно, что это уже писал не он сам. Но факт установлен. Документально зафиксирован, так сказать, в главе 186. Практически этим она и заканчивается. Опять же, как не верить самой летописи и тому, что она предлагает, если сей труд взят за первоисточник.
А кто же тогда ещё целых двадцать лет был Бурундаем? Кто вторгся в Юго-Западную Русь и предъявил ультиматум Даниилу Галицкому? Нет ответа. Только тишина и мурашки по коже.
А давайте ещё одну историю от Гази, про его будущего друга Кул Барата. Не удержимся. Скажите барону Мюнхгаузену, пусть учится сочинять нормальные истории. Благо есть у кого учиться. А читается – не оторвешься!
«Хан тюркмен Куш-Бирде (состоящий на службе в орде) погнался за мятежным Бачманом, но у Кермека был остановлен и убит юным сыном Газана Кул-Буратом. (Такие вещи без мести и наказания не обходятся, особенно у монголов.) Однако Субудай, видя мое желание предотвратить большое кровопролитие, предложил ханам наказать лишь сам Кермек и отправился туда. Его мнение оказалось решающим, и все отправились за ним. Я умолил Кул-Бурата выйти со всеми с повинной, и тот догадался спасти себя и людей ложью о том, что будто бы Куш-Бирде сам утонул в болоте. А убитого хана действительно утопили в болоте. Стали искать его, но, на счастье бахадира, вытащили лишь сапог Куш-Бирде, и поверили ему. Я сказал Бату, что скорее всего кто-то помочился в болото и этим привлек Су-Анасы, жаждавшую сладострастия. Она схватила несчастного хана и увлекла его в пучину. Стали искать виновника и действительно нашли одного, помочившегося в воду. Его тут же утопили в отместку за гибель Куш-Бирде» (Летописи Гази Бараджа).
Просто детектив! Мистика! Триллер! Эротика! Восхищаемся жутко! Не верим, но история сама по себе потрясающая. Жаль упущено, за какое место тюркменского хана Су-Анасы ухватила. Пикантность потеряна.
Господи, какие они наивные, эти монголы. Готовы в любую глупость поверить, лишь бы складно да весело, а если немного жути напустить, так будут вечерами у костров пересказывать да в темноте бояться. Ну понятно, сами темнота, сказывается отсутствие какого-либо образования, то есть всеобщая безграмотность. Вот Гази и пользуется этим.
С кем ещё такое пройдёт?! А Батый верил! Гази, по-моему, всё равно было, кому байки травить, – что Батыю, что профессору Мифтахову, что матёрому детективу Бушкову, только сиди да слушай, рот разинув.
Вам наверняка не терпится узнать, что же случилось потом?
А потом была Русь.
Пользуясь словами самого Гази: «Я поспешил вывести татар за пределы Державы, обещав им, как союзник Мэнхола, помочь продовольствием и воинами при завоевании Руси».
Вот как булгарский чингизид видит этот поход. «На зиму было намечено совместно овладеть Русью, Канская, Балынская, Джирская, Джунская и Джукетунская части которой должны были подчиняться и платить дань Булгару, а Галиджийская и Баштуйская – Мэнхолу. Я горел желанием расквитаться с Джурги за все те беды, которые претерпел по его вине».
Возникает вопрос. А что монголам? То есть воевать будут они, а дань собирать булгары, которых они до этого чуть ли не истребили полностью? Которые, если верить любой официальной и неофициальной истории, являются вассалами этих самых монголов. Ведь даже Бушков не скрывает, что Волжская Булгария перестала существовать после прохождения по ней орды, красиво величая её Волжской Атлантидой.
Тут отсутствуют не только логика и здравый смысл. Поверить в такое могут только «дурасики», как мягко называет их М. Задорнов.
Однако, как вещает нам об этом «историк» Бушков, булгары с Гази во главе выступили в поход на ненавистную Русь.
Знаете, Татищев тоже описывал приход на Русь в этот период волжских булгар, вот только описывал его несколько иначе. 1236 год. «Болгары в Русь пришли. В том же году от пленения татарского многие болгары, избегши, пришли в Русь и просили, чтоб им дать место. Князь же великий Юрий весьма рад сему был и повелел их развести по городам около Волги и в другие» (В.Н. Татищев).
Князь Юрий Всеволодович укрывает у себя и даёт пристанище булгарским беженцам, зная мстительность монголов. Это широкий жест великодушного правителя. Да и сами беженцы знают, куда лучше бежать.
Как же воевал у нас Гази?
«Когда Манкай взял Кисан, я тут же вышел из своего лагеря в Лачык-Убе с 500 казанчиев, 5 тысячами казаков Кул-Бурата и 3 тысячами арбугинцев Аблас-Хина и без боя вступил в Джун-Калу (Нижний Новгород). Бояры радостно встретили меня, ибо знали, что только я могу спасти их от ужасов войны».
«Утвердив Джун-Калу под властью Державы и оставив здесь Аблас-Хина, я пошел на Раджиль».
Ни один из известных летописных сводов не подтверждает взятие Нижнего Новгорода в этом году хоть кем-нибудь. Это раз. Просто не до него было.
Нижний Новгород – маленькая, недавно построенная пограничная крепость, и боярам, «сидящим в ней», не нужно спасаться от ужасов войны. Они там и находятся, чтобы её предотвратить, грубо говоря, можете назвать их пограничниками. Это два.
А то, что Нижний Новгород попал под власть булгар, так это вообще глупость. Иначе не скажешь. Кто бы им его отдал. Это три.
Про радость встречи даже говорить не хочется.
«В Джир (Ростов) я вступил мирно, под звон колоколов, ибо здешние бояры помнили и любили меня. Они со слезами рассказали мне, что Джурги насильно вывел семью Васыла из города в свой лагерь и умоляли спасти ее…»
Звон колоколов, слёзы, Гази на белом коне рвётся кого-то спасать.
Белая горячка, одним словом.
А Бушков ещё добавляет, что под булгарско-монгольские знамёна встали 4 тысячи добровольцев. Снова гражданская война? Про то, как жилось под рукой Юрия Всеволодовича простому люду, я уже не вспоминаю, читали и писали. Давайте о другом моменте поговорим. Откуда взялись эти самые 4 тысячи человек, с точностью до копейки?