Саламандра — дух Огня как первоэлемента. Образ саламандры стал известен благодаря исследованиям Парацельса. Часто она изображалась в виде маленькой ящерки. Характерная особенность саламандры — необыкновенный холод тела, позволяющий ей находиться в огне и не сгорать, а также тушить любое пламя, в непосредственном контакте с ним. По сути, это отражает ее способность управлять как самим первоэлементом, так и его проявлением в физическом мире — огнем.
Джинн — образ того, как проявляется элемент огня в человеческом мире. В мусульманском мире джинны — земные создания, наделенные повадками, схожими с человеческими. Они рождаются и умирают, разнополы, имеют семьи и детей. Могут проявлять как положительные, так и отрицательные качества.
Ундины (от лат. unda — «волна») — в фольклоре народов Европы (германские сказания, поверья народов Прибалтики, отчасти древнегреческие мифы) духи Воды, представители элементальных сил этой стихии.
По поверью, ундины — девушки, которые умерли не своей смертью в воде (утонули или утопились). Чаще всего присутствует тема неразделенной любви. Смертны.
Нереиды (др. — греч. Νηρηίδες) — в греческой мифологии морские божества, дочери Нерея и океаниды
Дориды. Всего в мифологии упоминается пятьдесят или сто нереид[1]. Живут в гроте на дне моря. Все они представляют собой различные качества морской стихии или стихии Воды.
Наяды (греч. Νηϊάδες) — в греческой мифологии дочери Зевса, были нимфами водной стихии и родственны нереидам. Но в отличие от нереид, властвующих в морских пучинах, наяды проявляли свою власть в речных и озерных водах.
Сильфы — первые упоминания об этих представителях стихии Воздуха появились в Средние века. И своим именем, как и информацией о природе существования, они обязаны Парацельсу. Выглядят, как красивые девушки с прозрачными, переливающимися крыльями. Дружелюбны, любопытны и охотно идут на контакт.
Гномы — встречаются во многих сказаниях германского и скандинавского фольклора. Представляют собой человекоподобных существ очень маленького роста, скрытных по своей натуре. Они прекрасные кузнецы, археологи и металлурги. В человеческий мир привнесли множество технологий по добыче руды, обработке металлов, геологоразведке.
Дриады (др. — греч. δρυάδος) — нимфы, покровительницы деревьев. Иногда их называли душами деревьев. Существовало поверье, что человек, ухаживающий за деревом, пользуется их особым покровительством.
С какой целью используются элементалы при работе с гениями?
На самом деле используются не сами элементалы в виде перечисленных персонажей, а первоэнергии стихий, которые обеспечивают связь человека с силами Земли.
Важность этой связи обусловлена тем, что влияние гениев необходимо материализовать, то есть перевести в процессы реального физического плана. И наиболее приемлемой формой для такого рода материализации является использование первостихий, которые и послужат проводником процесса.
А теперь можно перейти непосредственно к описанию техники создания элементальной структуры.
Структура изготавливается в том помещении, где будет осуществляться основная работа, — в комнате для выполнения магических практик.
Для создания элементальной структуры вам понадобятся следующие атрибуты.
1. Магический посох (информация о нем будет дана ниже).
2. Символы-прообразы четырех элементов:
Огонь — свеча;
Вода — емкость с чистой (родниковой) водой;
Воздух — пустая емкость, сосуд;
Земля — емкость с землей или морской солью.
Напоминаю, что ритуал проводится в день и час Большой магической церемонии.
Создание элементальной структуры
Ритуал начинается с точки «0» (рис. 1) — в последующем может называться «точка привлечения энергии» (ТПЭ), в которой сойдутся все стихийные энергии и которая обладает двумя основополагающими свойствами: в ней есть все энергии стихий и в ней нет активности энергий стихий (отсюда и значение — 0).
Рис. 1
Внимание! Прежде чем приступить к созданию элементальной структуры, проведите черновую работу, то есть осуществите ритуал без посоха и освящения, пройдя все этапы. Ошибки, совершенные при проведении этого ритуала, недопустимы, и порядок устранения этих ошибок займет в несколько раз больше времени, чем сам ритуал.
1. Определите, где, в каком углу, будет находиться тот или иной элемент. Нет необходимости ориентировать элементы по сторонам света или осуществлять иную привязку. Важно лишь соблюсти последовательность элементов, данную при движении по часовой стрелке: Огонь — Вода — Воздух — Земля.
2. На расстоянии 0,5 м от выбранного угла расположите прообразы элементов (свечу зажечь, емкости расставить).
3. Следуя от точки «0» пройдите к углу № 1, где расположен элемент Огонь. Посох находится в правой руке и удерживается посредине.
Рис. 2
Стоя напротив угла, наведите вершиной посоха (толстый конец) на середину угла. Раскрутите спираль, как показано на рис. 2, по часовой стрелке. Диаметр спирали около 1 метра.
Помимо раскрутки спирали проделайте следующее:
— воспроизведите в собственном сознании (нужно мысленно увидеть картинки) максимальное количество образов огня, сопряженных со свойствами стихии;
— произнесите молитву «Отче наш» так, как указано ниже.
Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Спираль раскручивается на произвольное количество витков, но ни в коем случае последний виток не замыкается.
От центра спирали подтяните вершиной посоха энерголинию к точке «0» и верните обратно (см. рисунок 1).
4. Протяните линию от точки № 1 — центра первой спирали к точке № 2 — будущему центру спирали Воды.
Раскрутите спираль Воды, соблюдая все те же условия, что и при создании элемента Огня, но замените образы визуализации с Огня на Воду.
От спирали Воды «пробрасывайте» энергию в точку «0», затем возвращаете ее обратно.
От центра спирали Воды «протягивайте» линию к будущей точке центра спирали Воздуха.
5. Формируйте спираль Воздуха, соединяя ее в конце с точкой «0», формируя последующую связь с будущей точкой центра спирали Земли.
6. Сформировав спираль Земли и пробросив линию к точке «0», соедините точку центра спирали Земли с точкой центра спирали Огня, тем самым завершив полный цикл создания структуры, называемый созидательным.
7. После этого отложите посох в сторону и встаньте на точку ТПЭ — «0». Вытяните руки в стороны (в виде галочки), вдоль силовых линий Огня и Воды. «Втяните» в себя через руки энергии соответствующих элементов. Втягивание осуществляется через копчиковую чакру (муладхару. — Примеч. ред.) на вдохе. На выдохе верните энергию на место.
Повернитесь на четверть оборота против часовой стрелки и проделайте все то же самое с элементами Огонь — Земля.
Далее — четверть оборота и то же действие с элементами Земля — Воздух.
Далее последний разворот и элементы Воздух — Огонь.
8. После этого возьмите посох в руки. Встаньте лицом к Огню и произнесите молитву «На освящение всякой вещи», заменив слово «вещь» на слово «структура».
9. Уберите прообразы элементов. Ритуал завершен.
Далее точка «0» будет использоваться вами при проведении магических техник, в которых необходимо присутствие элементальной структуры. На этой точке удобнее всего проводить различные ритуалы, поскольку она имеет прямой энерговыход к основанию системы мироздания.
Помимо этого данная элементальная система обладает дополнительным эффектом, который можно использовать в полном объеме: она защищает помещение.
Магический посох
Магический посох является одним из наиболее сложных магических инструментов. Посох в состоянии привлечь и переработать огромное количество энергии. Это делает его незаменимым при выполнении заклинаний, когда необходимо насытить словесную форму энергией. Он необходим при управлении, в ритуальных действиях, когда необходима энергия для перестройки части структуры личности. Посох необходим и в иных ритуальных действиях, при проведении различных служб и т. д.
Первое, на что необходимо обратить внимание, — это дерево, которое используется для изготовления инструмента. Порода дерева может быть любой, главное — форма, схожая с образцом, приведенным на рисунке: утолщение в верхней части, несколько изгибов (все это как бы аккумулирует энергию при движении ее в посохе). Изгибов не должно быть более двух — четырех, поскольку это может привести к излишним препятствиям для движения энергии и до вершины доберется лишь малая ее часть.
Не стоит отдавать предпочтения какой-либо породе дерева или конкретному дереву, потому что во время проведения ритуала информация физического носителя будет полностью стерта.
Для того чтобы найти подходящий материал для посоха, необходимо:
1) сосредоточиться, попытаться отразить в своем сознании приблизительный образ будущего посоха;
2) после этого воспроизвести в памяти те места, где, по-вашему мнению, вы можете найти посох (знакомая лесополоса и т. п.). Из этих мест выберите одно, которое вам кажется наиболее соответствующим этой цели;
3) отправляйтесь туда и ищите болванку для посоха. Лучше, если это будет срубленное или поваленное дерево, ветвь. Если таковых не имеется, ищите среди живых деревьев и, мысленно испросив позволения у дерева, срежьте необходимый сук.