А С Пушкин

Книга Максима Горького «А С Пушкин» представляет собой очерк о великом русском поэте Александре Сергеевиче Пушкине. В этом произведении Горький с глубоким уважением и любовью описывает жизнь и творчество Пушкина, раскрывая перед читателем многогранность его таланта.

В книге Горький не только анализирует произведения Пушкина, но и делится своими мыслями о значении поэта для русской литературы и культуры в целом. Это произведение будет интересно всем любителям классической литературы, а также тем, кто хочет узнать больше о жизни и творчестве одного из величайших русских поэтов.

Вы можете прочитать книгу «А С Пушкин» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя глубину и красоту произведений Пушкина в интерпретации Максима Горького.

Читать полный текст книги «А С Пушкин» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,04 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«А С Пушкин» — читать онлайн бесплатно

А.М.Горький

[А. С. Пушкин]

...По необходимости, объясняемой недостатком времени, я рассказываю вам о литературе в том же порядке, в каком написаны нашими историками литературы книги о ней, то есть останавливаясь на крупных именах. Приём этот вы не должны признавать правильным, - он рисует дело так, как будто все эти Фонвизины, Жуковские, Пушкины и другие величины русской литературы вырастали вдруг, являясь какими-то холмами на гладкой равнине. Этот взгляд - неприемлем, он подтверждал бы преувеличенное мнение романтиков о силах личности и роли её в истории. Нет, вы должны знать и помнить, что до Фонвизина прошёл ряд людей, начиная с А.Кантемира, молдаванина, родившегося в 1709 году и писавшего ещё при Петре Первом, частью отмеченных литературой, частью же забытых ею, что все эти люди были, так сказать, последовательными возвышениями в деле организации накопленного историей опыта, что Фонвизин и Жуковский обобщали уже данное им предшественниками, причём эти обобщения могли быть и бессознательны, то есть могли почерпаться не из книг, а из быта, уже растворившего в себе собранный в книге опыт.

Читать дальше