Афоризмы житейской мудрости
Немецкий философ Артур Шопенгауэр в своём труде «Афоризмы житейской мудрости» размышляет о сущности человеческого существования, смысле жизни и ценностях. В книге собраны глубокие мысли и наблюдения о природе человека, его страстях и страданиях.
Шопенгауэр предлагает читателю уникальный взгляд на мир, который может помочь лучше понять себя и окружающих. Его афоризмы охватывают широкий спектр тем — от философии жизни до психологии отношений.
«Афоризмы житейской мудрости» Артура Шопенгауэра можно читать онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя новые грани философского мышления вместе с классиком иррационализма!
Читать полный текст книги «Афоризмы житейской мудрости» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (4,79 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2017
- Автор(ы): Артур Шопенгауэр
- Переводчик(и): Юлий Айхенвальд
- Жанры: Философия
- Серия: Вся мудрость мира
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 4,79 MB
«Афоризмы житейской мудрости» — читать онлайн бесплатно
Понятие житейской мудрости имеет здесь вполне имманентное значение – именно в смысле искусства провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее, искусства, руководство к которому можно было бы назвать также эвдемонологией: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. А это последнее опять-таки вполне можно было бы определить как такое существование, которое при чисто объективном рассмотрении или, вернее (так как здесь дело идет о субъективном суждении), при холодном и зрелом размышлении заслуживало бы решительного предпочтения перед небытием. Такое понятие о счастливой жизни показывает, что мы держимся за нее ради нее самой, а не просто из страха перед смертью; отсюда же следует, далее, что мы желали бы, чтобы она длилась вечно. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании, да и вообще, может ли она ему соответствовать; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, тогда как эвдемонология предполагает положительный ответ на него. Все, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе – именно поскольку в них удержана обычная, эмпирическая точка зрения и сохранено ее коренное заблуждение. Таким образом, и ценность этого трактата может быть лишь условной, так как само слово «эвдемонология» представляет собою не более как эвфемизм. Он ни...