Агесилай, Сравнительные жизнеописания (Том 2)
В «Сравнительных жизнеописаниях» Плутарха каждый том раскрывает уникальные черты древнегреческих и римских личностей, подчёркивая их влияние на историю. Том 2 посвящён Агесилаю — царю Спарты, известному своим военным искусством и государственной мудростью. Вы узнаете о его подвигах, стратегии и характере.
Плутарх мастерски сравнивает Агесилая с другими великими личностями, показывая их общие черты и различия. Это позволяет читателю глубже понять исторические события и человеческие качества того времени.
Читайте «Сравнительные жизнеописания (Том 2)» Плутарха онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Агесилай, Сравнительные жизнеописания (Том 2)» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,09 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
«Агесилай, Сравнительные жизнеописания (Том 2)» — читать онлайн бесплатно
Плутарх
"Агесилай. Сравнительные жизнеописания",
том 2
I.
Царь Архидам, сын Зевксидама, правивший лакедемонянами с большой славой, оставил после себя сына по имени Агид от своей первой жены Лампидо, женщины замечательной и достойной, и второго, младшего - Агесилая от Эвполии, дочери Мелесиппида. Так как власть царя должна была по закону перейти к Агиду, а Агесилаю предстояло жить, как обыкновенному гражданину, он получил обычное спартанское воспитание, очень строгое и полное трудов, но зато приучавшее юношей к повиновению. Поэтому-то, как сообщают, Симонид и назвал Спарту (укрощающей смертных(1: благодаря своему укладу жизни, она делает граждан необычайно послушными закону и порядку, подобно тому как лошадь с самого начала приучают к узде. Детей же, которых ожидает царская власть, закон освобождает от подобных обязанностей. Следовательно, положение Агесилая отличалось от обычного тем, что он пришел к власти, после того как сам приучен был повиноваться. Вот почему он лучше других царей умел обходиться со своими подданными, соединяя с природными качествами вождя и правителя простоту и человеколюбие, полученные благодаря воспитанию.