Алфавит бен Сиры — страница 3 из 7

21. Сказал ему: «Скажи Шин».

Ответил:

«Послушай, господин мой. Услышь мои слова, прислушайся к моей речи. Не ссорься с соседями, господин мой. Даже если ты видишь что-то плохое в твоих соседях, не злословь их своим языком».

22. Сказал ему: «Скажи Тав».

Сказал ему:

«Приобретай золото и собирай деньги и не говори жене своей, где твое богатство, даже если она хорошая женщина».

Учитель сказал Бен Сире:

— Законы природы должны быть изменены для тебя».

— Нет ничего нового под солнцем, — ответил Бен Сира. — Ирмия также учил Баруха бен Нерия[26] и законы природы не изменились.

Сказал Ирмия Баруху: «Скажи Алеф».

«Увы!» — ответил Барух, — «Как одиноко сидит столица» (Плач 1: 1).

Ирмия сказал: «Скажи Бет».

«Плачет, плачет она по ночам, и слезы ее на щеках у нее» (Плач 1: 2), — ответил Барух.

«И так они продолжили весь алфавит Мегилот Эйха».[27]

О Бен Сире сказано, что он освоил Книгу Левит за один день.

Учитель сказал ему: «Законы природы должны быть изменены для тебя».

Бен Сира ответил: «Нет ничего нового под солнцем», потому что Ирмия сделал то же самое.

Более того, написано: «И Бенайау бен Йеойады, сын мужа живого» (2 Царств 23:20). Написано «живого», но читаем «храброго». Все были мертвы, и только он жив? Но «живой» должно означать, что он был жив в изучении Торы, потому что он освоил Книгу Левит (Торат Коганим) за один день».[28]

Говорят также о Бен Сире, что в том же году он освоил весь Хумаш (Пятикнижие). В следующем году он освоил все Писание, Мишну, Талмуд, Галахот и Аггадот. В течение третьего года он изучил все тонкости в интерпретации библейских законов и в раввинских постановлениях; в четвертый год легкие и тяжелые времена (текуфот) и гематрии, на пятый год различные языки, на которых говорят пальмы, служащие ангелы и демоны, а также хитрости лис.

В течение шестого года он освоил Сифру, Сифрей[29] и Танна де-Бей Элиягу[30]. К седьмому году не было ни одного основного или второстепенного предмета, которые бы он не изучил.

4. Бен Сира и Невухаднецар

Приди и посмотри, как велика была мудрость Бен Сиры. Они приносили ему меру (сеа)[31] пшеницы, и он говорил им: «Пересчитайте пшеничные зерна в этой мере, и вы найдете именно это количество зерен».

Его имя распространялось по всему миру, пока Невухаднецар, царь Вавилона, не услышал о его мудрости. От кого он услышал? От своих мудрецов! Когда мудрецы Невухаднецара узнали о мудрости Бен Сиры, они сказали: «Горе нам! (ой лану, вей лану) Теперь мы потеряем Невухаднецара! Давайте опорочим Бен Сиру перед царем. Он вызовет его, и мы зададим Бен Сире сложный вопрос, касающийся того, что мы знаем, а он нет. Если он не даст правильный ответ, мы его убьем».

Так они и сделали. Они сообщили царю, и он послал за Бен Сирой. Сказал он мудрецам: «О чем вы хотите его спросить?»

Они ответили: «Что такое «ой» и «неги»?[32] Если он знает, хорошо. Если нет, мы убьем его»[33].

Чтобы привести Бен Сиру были призваны тысяча всадников, которые доказали своё мужество, отрезав свои пальцы, и могли вырывать деревья с корнями прямо на ходу.[34] Всадники единодушно сказали царю:

 «Господин наш! Мы поедем в любую точку мира, в какую ты пошлешь нас, но не заставляй нас идти к мудрецу Израиля. Он уничтожит нас, как Элиша войска Арама».[35]

Невухаднецар написал в письме: «и даже зверей полевых отдал Я (Бог) ему (Невухаднецару) на служение» (Иеремия 27:6).

Он сказал им: «Когда Бен Сира будет говорить с вами, сообщите ему об этом знаке, что его Бог обещал мне, и он пойдет с вами». И он передал это письмо. Но когда всадники пришли к Бен Сире и показал ему письмо, тот сказал им: «Он послал вас не за мной, а за зайцем, которым я владею»[36].

Он тут же взял зайца и написал ему на голове: «Вот зверь полевой. Пусть он послужит тебе».

Удивился Невухаднецар: «Каким образом волосы зайца были выбриты чисто как пергамент? Этого нельзя сделать с помощью бритвы из железа или чего-либо еще. Я вижу, что его плоть все еще внутри, тогда как пергамент не может удерживать плоть в нем».

Он не смог выяснить, как это было сделано, поэтому он немедленно отправил еще один отряд к Бен Сире с запиской:

«Если ты не хочешь прийти в мою честь, приходи в честь своего зайца». Бен Сира был ошеломлен и согласился идти.

И когда он пришел к нему, ему было семь лет. Мудрецы Невухаднецара немедленно собрались и задали ему вопрос: «Что такое Ой и Неги?»

Бен Сира ответил: «Когда ты услышал обо мне, у тебя было Ой. И теперь, если я убью тебя, для тебя будет Неги».

«Объясни нам точно, что такое Неги, а что такое Ой».[37]

Бен Сира ответил: «Есть два вида вей с разными значениями. Если человек идет, хватает собаку и держит ее за ухо, «Ой» ему несомненно.[38] Но никогда ему не спастись от змеи, если прежде схватит его лев, тогда это будет Ой и Неги (ой ванеги!)».

Когда они услышали это, мудрецы испугались. Но они скрыли свой ужас и сказали: «Мы не знаем, что ты говоришь. Продемонстрируй Ой и Неги на наших глазах».

Бен Сира немедленно пошел и взял кристалл с двумя отверстиями и поймал трех змей и трех скорпионов.

Он поместил скорпионов в нижнее отверстие, а змей — в верхнее. Затем он закрыл кристалл и предстал перед царем. Мудрецы спросили: «Что в кристалле?»

«Посмотрите сами», — ответил он. Один из них положил руку в верхнее отверстие чаши. Чувствуя змей, он крикнул: «Ой! Что это?» Затем он положил руку в нижнее отверстие. Его поразил скорпион, и он крикнул: «Ой!» и «Неги!». (ой ванеги!)

«Теперь вы знаете, что такое Ой и Неги», — сказал Бен Сира. «Вы видели их сами».

Мудрецы задрожали от страха и попадали вниз лицом. Тогда царь сказал им: «Мы договорились, что если бы Бен Сира не знал, что такое Ой и Неги, вы бы его казнили. Но так как он знает, теперь вы несете ответственность за смертный приговор, который вы хотели произнести ему».

Мудрецы ответили: «Царь может поступать со своими слугами так, как он хочет».

Он сразу же передал их Бен Сире, который сказал: «Разве вы не привели меня сюда с целью Ой и Неги?» Он бросил их в логово льва, где они умерли вместе с Ой и Неги (воплями и стенаниями).

Затем царь взял Бен Сиру, усадил его на золотой трон и возложил на его голову корону. «Я возведу тебя на престол, потому что ты готов быть царем».

«Мой господин, — ответил Бен Сира, — я не могу. Я слишком молод, а также не способен править Израилем, поскольку я не от семени Давида».

«Но Йеоаш стал царем в возрасте семи лет», — возразил Невухаднецар.[39]

«Он был царского семени».

Он сказал ему: Если ты не против, то оставайся здесь со мной в моем царстве, потому что я хочу спросить тебя обо всем, что я вижу в мире, что я не понимаю».

«Господин мой! — сказал Бен Сира, — спроси все, что пожелаешь, и я объясню все, что ты хочешь».

Царь задал ему двадцать два вопроса, и на все Бен Сира ответил.

Иллюстрация: Царь Невухаднецар II — скульптура американского скульптора Джорджа Стюарта (George S. Stuart, 1929 — ).

5. Первый вопрос царя

И вот эти вопросы:

I. Сначала он спросил его, как он побрил голову зайца.

«Раствором извести», — ответил Бен Сира.

«Какого сорта?»

Бен Сира ответил: «Раствором, состоящим из извести и мышьяка. Во времена твоей матери Шломо создал его с помощью сердца своего и мудрости.[40] Когда она пришла из Шевы с дарами к Шломо, чтобы испытать его мудрость, он нашел ее очень привлекательной и захотел с ней переспать. Но Шломо обнаружил, что она очень волосатая.[41]

Он взял известь и мышьяк, измельчил известь вручную с помощью ножа, раздавил мышьяк и смешал их вместе с водой, и таким образом сделали раствор для удаления волос. Затем он намазал ее раствором и вымыл ее, и волосы упали. И вошел к ней в тот же час. Сказала она Шломо: «Я не верила всему этому, пока я не увидела все своими глазами».[42]

Невухаднецар спросил Бен Сиру: «Откуда ты все это знаешь?»

«Я пророк, — ответил он. — Святой, да будет благословен Он, открывает мне все, что неизвестно».

Иллюстрация: царица Савская.

6. Второй вопрос царя

II. «Если то, что ты говоришь, правда, назови все деревья в моем саду».

«В твоем саду тридцать видов деревьев.[43] Плоды десяти употребляются в пищу целиком: яблоки, фиги, плоды сикомора, этрог, виноград, айва, груши, теребинт, розовый перец и лимоны. В другой десятке едят только их внутренности: гранаты, фундук, миндаль, фисташки, кедровые орехи, дыни, мак, кокосы, керумины. А в последней десятке едят только то, что снаружи: финики, оливки, рожки, персики, крабовые яблоки, мармелад, сливы, вишни, мушмулы и кордия себестена».

Царь спросил: «Кто их посадил?»

«Адам взял их в саду Эден и не выходил оттуда, пока не получил разрешения Святого, благословен Он. А также взял пряности и лекарства — всего тридцать видов!»