Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 2 — страница 9 из 23

28. Смоленец:

а) Митрей Бородин сам хвалился утешить меня;

б) Василий Шылов, учитель А. Мартынова Большого, знает хорошо, например, старины:

«Святогор», «Дунай»;

в) Михаил Попов;

г) Василий Кирилихин.

29. Пылема:

а) Листов, у которого Е. Разсолов выучил «Первую поездку Ильи Муромца»;

б) Ивойло знает много;

в) Петр Листов.

30. Ценогоры Лешуконской волости:

Никифор Прокшин 90 лет, отец Флегонта Прокшина.

Вообще, по словам моего тимшельского певца Ф. Рюмина, вверху по р. Мезе́ни (за д. Усть-Вашкой) поют старины, но по р. Вашке их знают мало.

Александр Григорьев.

КРАТКИЙ ДНЕВНИК ТРЕТЬЕЙ ПОЕЗДКИ

Месяц и число 1901 г.Места пребыванияНомера старинНомера напевов
Май

30—31 — Дорога из Москвы в Архангельск — —

Июнь

1—2 — Архангельск — —

3 — Усть-Пи́нега, Нижняя и Верхняя Па́ленга, Угзеньга, 5) Горка, Ку́зомень, Ве́шконема, Юрала — — 5) 1 и 2.

4 — Юрала, 2) Петро́ва Гора, 3) Ма́летино, Юрала, 5) Першко́во, Юрала, Пи́льегоры — 3) дух. стих об иноке — 2) 12; 13 и 14; 3) 6—11 и к трем д. стихам; 5) 3—5.

5 — 1) Пи́льегоры, Прилу́цкая, 3) Почезерье, Тру́фона Гора — — 1) 15; 16 и 17; 3) 18—25; 26.

6 — Труфона Гора, Ма́твера Ча́кола, 4) Городе́ц, Шеймогоры, Че́шугора, Шо́тогорка: — — 4) 37—42.

7 — 1) Шо́тогорка, Че́шугора — 1) 124 Пинеж. — 1) 43—56 и пяти духовных стихов.

8 — Че́шугора, Ше́ймогоры, Городе́ц, 4) Ма́твера, Тру́фона Гора, 6) Почезе́рье, Прилук — — 4) 31—36 и один плохой; 6) 27—30

9 — Пи́льегоры, Пи́нега — —

10 — Пи́нега, Запо́лье, Великий Двор, Пинега — —

11 — Пи́нега, Ку́логоры, Ку́лой — —

12 — Ку́лой, 2) Оре́ховщина: — 2) 213. — 2) 1.

13 — Ка́рьеполе — —

14—17 — Карьеполе — 214—221 — 2[44] [к №№ 217 и 218][45] 4 <№ 220>, 5 < № 221>

18 — Не́мнюга: 1) Нижний конец, 2) Верхний конец — 1) 226; 2) 227. —

19 — Не́мнюга: 1) Верхний конец, Нижний конец — 1) 228 и 229. —

20 — Ка́рьеполе: — 222 и 223; 225; 224. — 6 и 7; 9; 8.

21 — Ка́рьеполе, выезд в Долгую Щель и возвращение в Карьеполе, Карьеполе — 230—232 — <10 к № 230>[46]

22 — Ка́рьеполе: — 233—237 — <11—13 к №№ 235—237>

23 — 1) Карьеполе, дорога в Долгую Щель: — 1) 238—243. — 14—18 <к № 230> (и к №№ 231—234).

24 — Долгая Щель, дорога в Со́яну, Со́яна — —

25 — Со́яна — 246—247; 244—245; 248—250. — 20 и 21; 19; 22—24

26 — Со́яна — 252—255; 256 —

27 — Со́яна — 257—259; 260—261; 251 —

28 — Со́яна — 262—266 — 25—29

29 — Со́яна — 267—271 и 273 — 30—33 и 35.

30 — Со́яна — 274; 272; 275—276; 278; 277 — 36 <к № 274>; 34 <к № 272>; 37 <к № 278>

Июль

1 — Долгая Щель: — 279—281 —

2 — Долгая Щель — 282 и грамота —

3 — Долгая Щель — 300—301; 283—285. — 38 <к № 283> 39 <к № 284>

4 — Долгая Щель — 286; 302; 287 —

5 — Дорога в Койду, укрывание по случаю бури на мысу Абрамовке. — —

6 — Дорога в Ни́жу, 2) Ни́жа: — 2) 303 и 304 —

7 — Ни́жа, Абра́мовка, возвращение в Долгую Щель. — —

8 — Долгая Щель: — 288—289. —

9 — До́лгая Щель: — 290; 291; 292. — 40—42 <к № 288—290>

10 — 1) Д. Щель, 2) дорога из Долгой Щели в Мезень (до Русановского завода), 3) Русановский завод: — 1) 293; 2) 294—297; 3) 349—351 мезен. — 43 <к № 292>

11 — 1) Дорога из Русановского завода в г. Ме́зень, 2) Мезе́нь — 1) 297 (вторая часть), 298 и 299. — 2) 44 <к № 294>; 45 <к № 295>

12, 13 — Мезень. — —

14 — Мезень, Николо-Закурская, 3) Ла́мпожня, Николо-Закурская — 3) 305. —

15 — Николо-Закурская, — 2) 306—308; 317; 318 и 319. — 1—3[47]; 12 <к № 318> — 2) Дорога́я Гора —

16 — Дорога́я Гора — 309—315; 324—325. — 4—10; 14 и 15

17 — Дорога́я Гора — 328—331 — 16 <к № 328>; 17 <к № 329>

18 — 1) Дорогая Гора, 2) Ти́мшелье — 1) 336; 2) 341; 342; 344 и 345 —

19 — 1) Тимшелье; — 1) 346; 348; 343; — 1) 25 <к № 342> и 26 <к № 343> (и к № 348); — 2) Дорогая Гора. — 2) 316; 332, 333. — 2) 11 <к № 316>

20 — Дорогая Гора — 337; 326; 320, 321 (первая полов.); 343 и 344; 338 и 339. — 22 <к № 336>; 23 <к № 337>; 18—21 <к № 330—333>.

21 — Дорогая Гора — 347; 327; 352 и 353; 334 и 335. — 27 <к № 352>

22 — 1) Дорогая Гора, (Жердь), Петрова Гора, (Жукова Гора), Кузьмин Городок — 1) 321 (втор. пол.), 322 и 323; 340 — 1) 13 <к № 323>; 24 <к № 340>

23 — Кузьмин Городок, 2) Печище, Кильца, Печище, Кузьмин Городок: — 2) 354—359. —

24 — Кузьмин Городок: — 360—365. —

25 — 1) Кузьмин Городок, — 1) 366; 2) 367, — 1) 28—34 <к № 354—360> 35, 36 <к № 365—366> 2) Кильца: — 368 (первая пол.); 378. — 45.

26 — Ки́льца: — 373—376. — 42—44. (44 к № 375, 376).

27 — Ки́льца: — 368 (втор. пол.), 369; 377; 370—372 — 37—41<к № 367—372>

28 — 1) Кильца, Кузьмин Городок, Погоре́лец: — 1) 379. —

29 — 1) Погоре́лец, Ме́лагора, 3) Азаполе: — 1) 380—383; 3) 384. —

30 — А́заполе: — 385; 386—388. — 46 <к № 386>

31 — 1) А́заполе, Ме́лагора: — 1) 389; 390—393. — 47—49 <к № 390—393>.

Август

1 — Па́луга, Ке́слома, 3) Юрома: — 3) 394 и 395. —

2 — Юрома: — 396 и 397; 399; 398. — 50—51 <к № 394—395> и песня о сове[48]; 52 <к № 399>.

3 — Юрома, 2) Тигля́ва: — 2) 401; 402—407; 408. —

4 — 1) Тигля́ва, 2) Юрома, Заозерье, Малые Нисогоры, Большие Нисогоры: — 1) 410 и 411; 412; 409; 2) 400. —

5 — Большие Нисогоры: — 413—416; 421. — 53 <к № 413> 54 <к № 415, 416> 55 <к № 421>.

6 — Большие Нисогоры — 422 и 423; 417—420; 424 —

7 — Большие Нисогоры, Зала́зная Изба, Чу́блажная Изба, Коло́дливая Изба, Коко́рная Изба. — —

8 — Усть-Ежуга (Труфона Гора), Почезерье, Прилу́цкая, Пи́льегоры, г. Пинега, Юрала, Вешконе́мская. — —

9 — Ку́зомен, Угзеньга, Нижняя Паленга, Усть-Пинега. — —

9—10 — Дорога из Усть-Пинеги в Архангельск (на буксирном пароходе). — —

10—11 — Дорога из Архангельска в Москву. — —

Пояснение. Если в «Местах пребывания» один ряд названий селений оканчивается названием какой-нибудь деревни, а следующий ряд названий селений начинается названием той же деревни, то это означает, что я ночевал в этой деревне. Если в каком-нибудь селении произведена запись старин или исторических песен, то при названии этого селения стоит число, показывающее место этого селения во всем ряду селений, посещенных в тот же день, а в следующем столбце под этим же числом указываются номера записанных старин и исторических песен, а в последнем — номера записанных напевов. Точка с запятой в предпоследнем и последнем столбцах разделяет номера различных певцов.

Ореховская

Деревня Оре́ховская находится в 1/2 версте от с. Ку́лоя, стоящего у самой реки; в с. Кулое[49] есть церковь; зимой через оба эти селения проходит зимний почтовый тракт с р. Мезени в г. Пинегу: до г. Пинеги 35 верст сухим путем и водным, до д. Не́мнюги 44 в. зимником и 90 в. до д. Карьеполя.

Орехов Иван Иванович

Иван Иванович Орехов — крестьянин дер. Ореховской, Со́впольской (Не́мнюжской) вол., 45 лет от роду, среднего роста, человек еще крепкий. Он женат и имеет детей. По ремеслу он — плотник (между прочим умеет делать лодки). Он пропел мне только одну старину; раньше он знал их больше, но теперь позабыл, т. к. редко поет (напр. на по́жнях, когда уедут туда косить). Поет он громко. Старины он выучил от немнюжского крестьянина Семена Рягина, когда вместе с ним был на озере. Раньше он знал про Дюка Степановича (ему было 17 лет, и мать его не спускала) и про смерть 12 богатырей (они ездили по приказанию князя на Окатову гору и бились с силой).

213. Молодость Добрыни, купанье, бой со змеей и Ильей Муромцем и приезд его в Киев; состязание Дюка с Чурилой сменными платьями

(См. напев № 1)

А-й жыл-был Микитушка, богат человек.

А-й не старилса Микитушка — представилса.

А-й осталась у Микиты да и любима́я семья,

Любимая семья — да молодая жона;

5. А-й осталось его да чадо тут веть малое,

Чадо малое было — чадо любимое;

По названьицу зовут чадышка Добрыней же,

По отечесьву велицают да свят Микитич же.

А ростет же тут веть чядышко посуточно,

10. Он посуточно ростёт да всё подёночно,

Он подёночно ростёт да всё по часикам.

А-й выру<о>с Добрыня да до шести годоф.

Он шести тут годоф да стал на улицу ходить,

Стал на улицу ходить да зацел шутки шутить,

15. Он вет(ь) шутки шутить, шутки не малыя,

Он не малые, а шутки — шутки великия:

А-и с малыма ребятамы играти стал;

Он как кого хватит за руку, — рука тут прочь,

А-и хватит веть за ногу, — нога тут прочь.

20. Прошла слава про Добрыню слава великая

А-й великая а-й прошла слава до Ляхова;

А-й от Ляхова прошла слава до Чернигова;

От Чернигова прошла слава до стольне Киева,

До стольне Киева-та града да до Ельи Муромца.

25. Юслыхал стару́й славу великую,

Ишше тут старому да не пондравилось,

Не стерпел тут старой да славы великое.

Выводил тут старой себе добра коня;

Надевал тут старой узду тасмяную;

30. Натегал тут старой да он двенатцеть потпруг,

А-й тринатцату потпругу да церес всю же степь[50],

Церес всю же он степь да лошадиную

Он не для-ради басы — да ради крепости.

А садилса тут старой да на добра коня;

35. А-й поехал старо́й, — да в поле курева стоит,

Курева же стоит да дым же столбом валит.

А приежджает старой да к его матушки,

А-й спрашиват старой: «Да где Добрыня у тя,

Где Добрыня у тибя — да чадо милое?»

40. Отвечаёт старому да е(я)го матушка:

«А-й уехал Добрыня да во синё морё,

Во синё морё уехал да он купатисе».

Унесло же Добрыню да по синю́ морю,

Ой прибило Добрынюшку ко серу<о>му камню́.

45. Прилетела ко Добрыни да змея огненна,

Увилась к Добрыни да крук<г> белой шеи.

А-й змолилса Добрынюшка да змеи огненной:

«Ты змея, змея да змея огненна!

Уш ты выниси, змея, миня да на сырую землю,

50. На сырую землю да ко добру́му коню!»

А-й вынесла змея е(я)го да на сырую землю,

Ой представила его да ко добру коню.

Вынимал Добрынюшка тут востёр нош,

Он востёр нош вынимает да ис кинжалища*,

55. А-й высекаёт змею да змею огненну,

Ой выкиныват веть ей да серым волкам:

«Ище на-те над змеей, серы волки, навойтеся,

Серы волки, навойтеся; черны <вороны>[51], награйтеся!»

И выводит Добрыня сибе добра коня,

60. И надеваёт Добрыня узду тасмянную,

И садитсе Добрыня да сам на добра коня.

А-й не видели Добрыни да тут пое́ски его,

Только видят: в полюцке курева стоит,

Курева же стоит да ды(а)м столбом валит.

65. Езждживат Добрыня да по чисту полю,

А-й выкиныват Добрыня палицю цяжолую,

А-й цежолую он веть палицю во тритцеть пут,

Он выкиныват веть ей единой рукой;

А-й приговарыват Добрынюшка палицы цежолое

70. (Вылетела тут палица цежолая

Выше лесу стоячаго, ниже облака ходячего):

«Ишше сколь же лекко да я тобой владаю же,

Ишше столь бы лекко дабы мне да старым владать,

Мне старым же владать да Ильей Муромьцём!»

75. Ишше тут же старому да за беду казалосе,

За беду же ему да за великое.

А-й первой-тот након они съехались,

А-й ударились они да па́лицьма цежо́лыма.

А-й второй же након оба съехали(сь)[52],

80. А-й ударэлись они мечами-кладенця́ми* же.

А-й и третей након они опять съехали(сь),

А-й ударились они да всё ручным боём,

Всё ручным же боём да рукопашкою.

А-й возились они, — соньцё ко закату,

85. А-й ко закату идёт солнышко ко западу.

По Добрынишкину было да по несча́сьицю,

По Добрынишки было да по его учести, —

Скользенула тут у его да права ру́ченька,

Подвернулась у его да лева ножечка.

90. А и пали тут они да на сыру землю:

А-й потресаласе от их да мать сыра земля,

Соплескалосе от них да на столах пи́тенья.

А и спрашивать веть стал да Илья Муроме(ць):

«Ище цьё ты дитя да цьей ты матушки?»

95. Отвечаёт Добрыня да Ильи Муромцю:

«Ище был веть я да на твоих грудях;

Ой не спрашывал у тибя не роду, не племени;

Вынимал бы я веть тут да всё востёр ножык,

Всё востёр ножык вынимал да ис кинжалища

100. А-й терзал бы я у тибя да всё белую грудь!»

И вынимает тут старой да всё востёр ножы(к),

Все востёр нош вынимает да ис кинжалища;

И розорвал тут у его да всё рубашечку;

И увидал у его да кресно зна́мьицё.

105. «Уш ты цядо, ты моё цядо любимое!

Ты годами молодешенек, умом-разумом глупешенё(к)!»

И бирёт тут старой его за праву́ю руку́

И подымает его да на резвы ноги.

И побратались они да покрестовались:

110. Старой же казак — да тот старшым братом же,

А Добрынюшка под им — да ме́ньшим братом же.

А-й поехали они да по чисту полю:

Ю старого-то доброй конь на весь ско(а)к бежы(т):

У Добрыни тут конь да всё на рысь бежы(т).

115. Поехали они да по чисту полю,

А-й простились они да друк<г> со друшкой же;

А-й старой же поехал да в стольней Киев-град,

А-й Добрынюшка поехал да к своей матушки.

А-й приежджаёт Добрыня да к своей матушки.

120. А-й стричаёт Добрыню да сво́я матушка:

«Уш ты, чадо моё, чадо любимое!»

А-й Добрынюшки тут да не пондравилось:

«Ты кака же мне мать? Да ты мне блятка же!»

И вынимает ис кинжалища да востёр ножык,

125. А-й ссекает он у ей буйну голову,

Ой выкиныват он у ей да на улицу

И на улицю выкиныват серым волкам.

Отлучаитьсе Добрынюшка в стольне Киев-гра(т),

В стольне Киев-грат да князю стольнекиефскому,

130. Стольнекиефскому князю да ко Ильи ко Муромьцю.

Он прывязыват добра коничка к злату кольцю;

Он заходит Добрынюшка в Божью церькву́,

Он в Божью церькву да в Богородици;

Он веть крест же кладёт да по-писаному,

135. Он поклон же ведёт да по-учёному,

На все стороны чотыре да поклоняицьсе,

А-и князю стольнекиеф(с)кому — особенно́й поклон.

А-й богатыри на его всё да поглядывают,

А-й поглядывают они да всё посматрываю(т).

140. А-й ни стерпел тут из них Олёша Попович же

И подбежал тут веть он да ко Добрыни же

А и спрашыват у Добрынюшки: «Ты цьего отьця,

Ты цьего же отьця да цьей ты матушки?»

Отвечает Добрыня Олёши Поповицю:

145. «Здесь не то веть поют да не то слушают!..»

Отбежал от его прочь Олёша Попович же,

Со стыдом он пошел — да как с деревеньским пирогом[53].

Отошла тут веть у их служба великая.

Выходили тут они да все на улицю.

150. Приглашает тут веть их да княсь стольнекиефской,

Приглашает он веть всех да на обет к сибе.

Во-первых тут веть стал да Илья Муромец,

По праву руку поставил да всё Добрыню же,

Водле Добрыни он поставил Дюка Степановича,

155. Водле Дюка он поставил да всё Чюрила же,

Водле Чюрила поставил Василья Перемякина,

Водле Васи́лья он поставил Олёшу Поповиця.

Вот зашли же они да в яго за́ло же,

А и сели они за столы дубовыя,

160. А и пили они да вина разныя.

А-й приросхвастались тут молоды́ бога́тыри.

А-й Цюрылушко росхвасталса с Дюком Степановичо(м),

А-й юдарылись да о велик же зало(к),

О велик же залок, — оп<б> своих буйных головах;

165. И заклюцили тут они промежду собой ходи(ть)

А-й три года ходить, кажный день — платьё сменное.

А-й Дюк Степанович веть ходит, — платьё сме́нное.

И Цюрылушко тут ходит, — платьё сме́нное.

А-й не стало у Це<ю>ры́ла платья сменнаго,

170. Обносил тут Цюрылушко всех прислуг своих.

Дюк Степановиць ходил, — кажной день веть платьё сменное;

А-й Цюрылушко он ходил да всё в цюжом платьице.

А-й скочил Дюк да Дюк Степанович,

Он скочил он веть тут да на резвы ноги;

175. Вынимал он веть да саблю вострую,

А-й ссекал у Цюрылушка буйну голову;

Он выкинывал его да всё на улицю,

178. Прыговарывал ему: «Ты не похваляйсе же!»

Карьеполё