Асексуалы. Почему люди не хотят секса, когда сексуальность возведена в культ — страница 6 из 44

[13]. Асы, испытывающие половое влечение и занимающиеся мастурбацией, участвуют в том, что должно быть «самой явной формой сексуального желания». Он пишет, что мастурбация – это сексуальное возбуждение и сексуальное освобождение без сложной социальной и эмоциональной динамики партнерского секса. В этом больше чистого секса, чем в любовных отношениях. Это более сексуально, чем держаться за руки и целоваться или флиртовать ночью в баре. Это сексуальнее всего.

Так почему же мы говорим, что у людей, которые занимаются самыми сексуальными вещами, полностью отсутствует сексуальность? Другими словами, почему слово «сексуальность» используется так узко и обычно как синоним сексуальной ориентации? Когда кто-то спрашивает о сексуальной ориентации человека, мы понимаем вопрос и отвечаем соответственно, что он гомосексуалист, гетеросексуал или бисексуал.

Если сексуальность – это не что иное, как сексуальное влечение к определенному полу, тогда это правда: у Сары нет сексуальности. Но это упрощенное понимание не оставляет места ее сексуальным фантазиям. «Я не представляю себе член внутри меня. Я не думаю о человеке, с которым занимаюсь этим, – говорит Сара. – Если я представляю себе людей, у них нет лиц, имен или тел; это скорее концепция. Но то, что кто-то каким-то образом контролирует меня, ведет себя так, будто я «должна это делать» или будто я – неодушевленный объект, меня возбуждает. Это своего рода моя фантазия». Чтобы лучше передать опыт Сары, может потребоваться переосмысление того, как мы используем язык сексуальности.

Большинство людей интуитивно признают, что сексуальность, часто неопределенно описываемая как «выражение себя с сексуальной точки зрения», – это больше чем сексуальная ориентация и больше чем желание заниматься сексом с партнером. Например, поиск в Twitter по запросу «моя сексуальность» дает ответы типа «красивые женщины в костюмах» или «Гарри Стайлс», но не «бисексуальность». Это мем и шутка, но это также и самовыражение, свидетельствующее о том, что сексуальность может быть очень специфической. Тем не менее существует мало серьезных систематических дискуссий, по крайней мере среди широкой общественности, о том, какими могут быть эти другие компоненты сексуальности.

На мой взгляд, сексуальная ориентация – это одна из составляющих сексуальности, но многое другое – извращения и фетиши, эстетика и фантазии – могут дополнить ее. Итак, наша сексуальность выходит далеко за пределы нашей ориентации. Эта идея, безусловно, не нова в альтернативных сексуальных сообществах, но она еще не получила широкого распространения и не нашла отражения в том, как мы рассматриваем нюансы нашей сексуальной жизни.

* * *

Если вы не являетесь асексуалом и хотите увидеть мир глазами аса, то теперь это возможно благодаря британскому телешоу «Голое влечение» (Naked Attraction). Хотя некоторые называют его «шоу свиданий без одежды», это не шоу о двух людях, идущих на свидание обнаженными, как можно было бы подумать. Это лучше.

Это игровое шоу. Один счастливчик, ищущий любви, стоит на сцене перед шестью светящимися неоновыми кабинками, расположенными полукругом. Внутри каждой кабинки находится обнаженный человек того пола, который предпочитает главный участник. Первый раунд: неоновые экраны поднимаются от пола вверх, показывая всю нижнюю часть до пояса. Ничего не размывается и не затемняется. Это сплошные пенисы и вагины.

Участник ходит по кругу, вглядываясь в каждую кабинку и комментируя различные телесные недостатки («седые волосы», «не слишком уверенно стоит»), в то время как камера фокусируется на гениталиях. Владельцы, вероятно, отчаянно пытающиеся использовать любое возможное преимущество, иногда покачивают бедрами, чтобы казаться более соблазнительными или, по крайней мере, более оригинальными. Иногда все гениталии отображаются рядом на красочном графике, который напоминает диаграмму «каждое тело прекрасно» для детей в предпубертате. Наконец, одного участника исключают.

Второй раунд: экран поднимается дальше и показывает тело до шеи, чтобы лучше было видно волосы на груди мужчины или грудь женщины. Исключают еще одного участника. В других раундах мы видим лицо и слышим голос (можно распознать акцент и другие особенности речи), а затем выбирающий тоже раздевается, называет победителя, и эти двое отправляются на свидание, даже не поговорив нормально.

Все это может показаться непристойным, но когда однажды днем я посмотрела несколько серий с подругами, мы согласились, что «Голое влечение» – одно из самых неэротичных телешоу, какое только можно вообразить. Это просто забавно. Тела просто стоят, не смазанные маслом, не в провокационной позе, не пытаются продать J’adore от Dior, выглядят совершенно нормально, пусть и находятся в этих неоновых кабинках. Здесь царит атмосфера не мясного рынка, а русской бани, полной людей, решивших помыться.

Хотя я была единственным асексуалом в группе, никто из нас не испытывал волнения. Тела не выглядели привлекательно. Они и не вызывали отвращения, но было нелегко решить, кого исключить, глядя только на гениталии, без всего остального. Разве их увлечения менее важны, чем размер яичек? У них могло быть слишком много волос на груди, но, конечно, они могли удалить их воском. Или, может быть, если бы участник познакомился с кем-то из них, излишнее оволосение не имело бы большого значения.

Пожалуйста, посмотрите это шоу и поразитесь, насколько оно несексуально. Обратите внимание на гениталии, лишенные индивидуальности, это всего лишь несколько складок кожи, покрытых волосами. Они не возбуждают. Сами участники кажутся равнодушными; они скорее смеются, чем похотливо облизывают губы. Все это не означает ничего, тем не менее вы должны принять решение, кто более или менее подходит в качестве партнера. Сделайте еще один шаг и осознайте: все это ничего не значит, но другие люди видят в этом что-то особенное, а вы – нет. Они видят те же стоящие тела, что и вы, но испытывают нечто иное. Тела вызывают у них какую-то незнакомую вам реакцию. Шоу заставляет их задуматься о том, что они могли бы сделать с телами на экране. В этом нет смысла. Возьмите это чувство недоумения и усильте его. Постоянно применяйте его ко всем и каждому. Добро пожаловать в мир асексуалов.

* * *

Сегодняшний мир асов стал достаточно большим и включает в себя разные типы людей. Например, есть асексуалы, ненавидящие секс, безразличные к сексу или любящие его, в зависимости от того, насколько сильное отвращение они испытывают к сексу и сексуальной активности. В мире асексуалов также есть люди, которые идентифицируют себя как серые асексуалы или серые-А, более емкое выражение, охватывающее способность, например, лишь изредка испытывать сексуальное влечение или испытывать его не очень сильно.

Для некоторых эти термины имеют большую ценность, потому что более точный язык ведет к более точным обсуждениям. Но не все с этим согласны. Многие закатывают глаза при появлении все более конкретных терминов и считают, что чем больше слов, тем менее осмысленным является каждое из них. У скептиков эти термины ассоциируются с Tumblr, фальшивыми именами и подростками из поколения «снежинок»[14].

Некоторые термины, например «демисексуальность», воспринимаются негативно из-за такого отношения, и их стараются реже использовать. Демисексуалы, которые испытывают сексуальное влечение только после того, как установилась эмоциональная связь, считаются частью серых асов, и их часто высмеивают. Даже те, кто уважает асексуальность как сексуальную ориентацию, пренебрежительно относятся к демисексуальности как к полному самодовольства термину, используемому «нормальными» людьми, которые подчеркивают, что они ценят эмоциональную привязанность в отличие от бабников, которые готовы тыкать во все, что шевелится. «Стоит мне признаться, что я демисексуал, и объяснить, что это значит, как некоторые думают, что это еще один ярлык, который позволяет чувствовать себя особенным, или что я презираю людей, которые спят со всеми подряд, когда это не так», – говорит Чжекси Шань, студент Колумбийского университета. Широко распространенное пренебрежение заставило его полностью отказаться от этого слова и просто говорить: «Мне нужно время, чтобы захотеть других парней», – такое описание меньше отталкивает людей.

Как и люди с иной ориентацией, асексуалы могут быть сволочами, так что кто-то, вероятно, использует концепцию демисексуальности, чтобы пристыдить других. Однако сама по себе демисексуальность – это не презрение к беспорядочным половым связям и даже не желание заниматься сексом только после возникновения эмоциональной связи. Это вообще не имеет отношения к предпочтениям. «Если вы не демисексуал, то можете зайти в бар и найти кого-то, кого сочтете сексуально привлекательным, – объясняет Лола Феникс, тридцатитрехлетняя писательница из Лондона, называющая себя «деми». – Конечно, новый знакомый может не пойти с вами домой – на это решение влияет множество разных факторов, – но я не могу зайти в бар и просто найти кого-то привлекательного, независимо от того, захочу я спать с ним или нет». Лола может заниматься сексом с незнакомцем, когда захочет, но это не то же самое, что иметь возможность испытывать сексуальное влечение к незнакомцу.

Если оставить в стороне проблему названия, реальный риск заключается не в том, что кому-то не нравятся эти термины, а в том, что акцентирование внимания на разных идентичностях может закрепить неправильное представление о сексуальном поведении. Например, ярлык демисексуальности может создать впечатление, что существуют «категории «нормальных» людей, а также «особых», которые хотят заниматься сексом только при наличии эмоциональной привязанности», – говорит Лиза Уэйд, профессор социологии Западного колледжа и автор книги «Беспорядочные связи в Америке: новая культура секса в кампусе». В своем исследовании Уэйд обнаружила, что большинство студентов хотят иметь отношения, но считают, что все остальные думают только о случайном сексе. Она обеспокоена тем, что принятие демисексуальности в качестве отдельной идентичности может усилить искажение фактов без подтверждения данными. «Это опасно, – продолжает она. – Это значит верить в культуру отношений, согласно которой все должны чувствовать себя одинаково и хотеть случайного секса, а если вы его не хотите, этого достаточно для идентификации вашей личности». Хотя Уэйд делает важное замечание, я считаю, что преимущества этого термина перевешивают недостатки. Чрезмерная сексуализация