Авантюристы Просвещения: «Те, кто поправляет фортуну»
Книга «Авантюристы Просвещения: „Те, кто поправляет фортуну“» Александра Строева — это увлекательное исследование, посвящённое знаменитым авантюристам и литераторам XVIII века, которые побывали в России. В книге рассказывается о жизни и приключениях Казановы, Калиостро, д’Эона, Бернардена де Сен-Пьера, Чуди, Фужера де Монброна, братьев Занновичей и других.
Автор книги — специалист по классической литературе Запада и сравнительному литературоведению. Исследование подготовлено в Институте мировой литературы имени А. М. Горького РАН.
Читайте книгу «Авантюристы Просвещения: „Те, кто поправляет фортуну“» Александра Строева бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Авантюристы Просвещения: «Те, кто поправляет фортуну»» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (16,21 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1998
- Автор(ы): Александр Строев
- Жанры: История, Культурология, Литературоведение
- Серия: Научная библиотека
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 16,21 MB
«Авантюристы Просвещения: «Те, кто поправляет фортуну»» — читать онлайн бесплатно
Памяти папы
«Если хотите проведать обо всех авантюристах на свете, наших современниках, обращайтесь ко мне, ибо я знал всех ихfunditus et in cute[1]», —писал Джакомо Казанова в конце жизни своему другу графу Ламбергу[2]. В мемуарах он поминает до полусотни искателей приключений: итальянцев, французов, далматинцев и даже одного русского, некоего Карла Иванова, сына часовщика из Нарвы, выдававшего себя за принца Карла Курляндского. Их было много больше в этом столетии.
Век Просвещения намеревался открыть человечеству дорогу к лучшему будущему, построить разумное общество на основах добра и справедливости. Но чем логичней стремились быть писатели и философы, тем иррациональней становились жизнь, творчество, теории. Великая утопия породила великий террор, вершиной романа воспитания стали творения маркиза де Сада, поиск высшего знания привел к расцвету мистических учений. Энциклопедисты проиграли тем, кто вслед за Руссо обращался не к разуму, а к чувствам людей.