Мальчик вернулся домой.
В полдень начали собираться гости. Все жители деревни один за другим пришли и ожидают угощенья.
Отец и мать увидели людей, испугались:
– Что это такое? Где же взять угощенья для стольких людей?
А мальчик сознался, что он забыл, кого велели позвать, и потому позвал всю деревню.
Ждут гости угощенья. Собрали им все запасы, сколько было еды в доме, но этого было мало.
– Сам испортил дело – сам и поправляй! – сказали с досады родители своему сыну.
Со слезами вышел мальчик из дому и побежал за околицу, а потом в лес. Сел там на старый пенёк и горько заплакал.
Вдруг видит он, бежит к нему старый дружок – зайка. Этого зайчика мальчик нашёл маленьким, вырастил дома, а когда он вырос, выпустил его в лес. Подскакал зайчик к мальчику и уселся у его ног.
Рассказал мальчик ему о своём горе. Выслушал зайчик, пошевелил длинными ушами, встал на задние лапки. Потом взял он мальчика за руку своими передними лапками и сказал:
– Ладно, не горюй, дружок! Иди домой – всё будет, – прыгнул в сторону от мальчика и поскакал в лес. Только его и видели!
Послушался мальчик зайчика и ушёл из леса. Вернулся домой, а там уж гости съели и выпили всё поданное угощенье. Ждут ещё и не уходят. Некоторые начали попрекать хозяев.
Среди гостей были сердитые люди, они и говорят:
– Нечего было и звать всех, коли угощать нечем!
Выглянул в это время кто-то в окно, испугался и позвал всех посмотреть. Сначала все тоже испугались, а потом удивились: что же это такое? Полна улица всяких зверей, все идут к дому, и каждый зверь что-то тащит.
Медведи катят кадки с мёдом. Волки тащат целые туши мяса. Олени на рогах бережно несут вёдра с молоком. Лисицы в зубах несут кур и гусей. Белки и зайцы – полные корзинки разных ягод и орехов. Это своих лесных друзей зайчик попросил помочь горю мальчика. Зайчик рассказал им, как мальчик вырастил его и выпустил на волю.
Тесно стало во дворе, когда звери сложили там угощенье. Так же, толпой, звери ушли обратно из деревни в лес. От изумления гости не могли и слова вымолвить.
Отец с матерью не знали, что и делать от радости. Но больше всех радовался мальчик.
Три дня и три ночи хозяева угощали гостей. И все были сыты и довольны.
Долго потом рассказывали в народе об этом случае, и, говорят, такого весёлого пира не бывало даже у самых знаменитых баев.
Жадный богач и Зиннят-Агай
В давние времена был один богач. Звали его Саранбай, и был Саранбай жадным и скупым.
Вот как-то собрался он ехать на ярмарку. Встал спозаранку и раздумывает, чего бы взять в дорогу поесть.
А чего только не было у него: и овец, и коз, и гусей, и кур – всего было ровно по тысяче голов. Муки у него тоже было ровно тысяча пудов.
И вот думает жадный богач Саранбай: «Если заколю одного гуся на дорогу, то останется только девятьсот девяносто девять гусей; если заколю одну курицу, то тоже останется только девятьсот девяносто девять кур; если напеку хлеба из одного пуда муки, то останется тоже только девятьсот девяносто девять пудов; если зарежу одну овцу, то останется тоже только девятьсот девяносто девять овец. Этак ведь потеряется ровный счёт добру!»
И не знает жадный богач, как ему быть. Пошёл он за советом к соседу Давлетбаю, такому же богатому и жадному, как он сам. Сосед тоже собирался ехать на ярмарку. Саранбай спросил:
– Что делать, сосед? Что взять на дорогу?
– Нашёл над чем ломать голову! Вели Зинняту зарезать своего гуся – он тоже едет на ярмарку.
Обрадовался совету жадный богач и спешит к бедному Зинняту:
– Соседушка, Зиннят! Отвези-ка нас с Давлетбаем на ярмарку и зарежь своего гуся на дорогу.
Не хотелось Зиннят-агаю резать последнего гуся, но перечить богачу он не посмел и согласился. Повёз он жадного Саранбая с его соседом Давлетбаем на ярмарку, а на дорогу зарезал своего гуся.
Вот они остановились на ночлег в одном ауле.
Жадный богач и его жадный сосед думали об одном: как бы ухитриться съесть целого гуся и не делиться со своими спутниками.
Жадный богач Саранбай придумал такую хитрость: кто увидит ночью хороший сон, тот и съест целого гуся.
Легли спать. Всю ночь жадный богач Саранбай и жадный сосед его Давлетбай думали, как бы лучше обмануть других и самим съесть целого гуся, и заснули только под утро.
Утром жадный Саранбай начал рассказывать:
– Ну, спутники мои, вот какой хороший сон я видел: сижу я у себя дома, вдруг подкатывает к моему крыльцу один человек на паре рысаков и спрашивает: «Дома ли хозяин?» Я выхожу к нему навстречу. «Пойдём, Саранбай-агай, – говорит этот человек. – Я приехал за тобой!»
Я сел и поехал. Привёз он меня прямо на небо, в такое место, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Кругом цветы, фруктовые деревья, всюду поют птички. И говорит мне этот человек: «Ты, Саранбай-агай, будешь жить здесь». Вот какой сон я видел!
Затем начал рассказывать его сосед Давлетбай:
– А мне снилось, что я на красивом белом коне вознёсся на небо. Вижу, собрались там все богатые и знатные люди. Они ласково приняли меня и угостили хорошо.
Настала очередь Зинняту рассказать свой сон.
– Что говорить, оба вы видели очень хорошие сны, – начал Зиннят спокойным голосом. – Вы поднялись на небо, а меня оставили одного. Я не знал, что вы скоро вернётесь, а гусь мог испортиться. Захотел я есть, да и съел один всего гуся, а вам ничего не оставил.
Жадный богач Саранбай и жадный сосед его Давлетбай только рты раскрыли от удивления. Они не нашлись что сказать, и пришлось им вернуться домой голодными.
Сказка про Хисама
Был в одном ауле бедный человек, по имени Хисам. Семья у него была большая, а хозяйства никакого: ни земли, ни скотинки.
Хисам, как и другие бедняки, день и ночь работал на бая, а жил впроголодь.
Устал, измучился Хисам от такой жизни и ушёл от бая. Решил он поискать клочок земли и посеять свой хлеб.
Недалеко от аула была большая гора Кара-гуш. Много раз бывал Хисам на той горе: рубил дрова баю, драл лыко и жёг уголь. Каждый раз посматривал он на маленькую открытую полянку на вершине горы и думал: «Мне бы пока и такого клочка хватило, да времени нет вскопать его».
А когда ушёл от бая, вспомнил Хисам об этой полянке.
Поднялся он на вершину горы, снял свой старый чекмень[14], засучил рукава и принялся за работу.
Не поленился Хисам: расчистил полянку, выбрал все камни, выкорчевал кусты и пни, три раза перекопал твёрдую землю и посеял просо.
Каждый день поднимался он на гору, смотрел на своё просо, радовался, видя дружные всходы; ухаживал за посевом, выбирал каждую сорную травинку. Выросло просо густое да высокое. Ни солнцем его не пожгло, ни градом не побило.
Вот и осень настала. Шумело и покачивалось просо на ветру своими тяжёлыми колосьями. Пришла пора его убирать.
Встал Хисам рано утром, разбудил жену. Взяли они серпы, узелок с хлебом и пошли на гору. За ними побежали и дети.
Всю дорогу говорил Хисам жене про своё просо и хвалил его:
– Ни у одного бая не уродилось такое просо, как у нас! Бай наш будет от досады и зависти рвать остаток своей бороды. Теперь наши дети будут сыты, будем кормить их кашей и пшёнными блинами.
Так размечтался Хисам, а тем временем они поднялись на вершину горы, увидели своё поле и замерли от удивления. Растоптано и побито всё просо, нет ни одного целого колоса, всё смешалось с землёй.
Сели Хисам с женой на землю и горько заплакали. Все надежды будто в огне сгорели. Пусто кругом, лишь ветер ворошит сухую солому да грустную песню напевает курай.
– Кто же так зло посмеялся над светлой моей надеждой, кто оставил детей моих голодными? Лучше бы какой-нибудь бедняк сжал и увёз снопы, чем так растоптать и смешать с землёй, – говорит печально Хисам.
Пришлось опять всю зиму гнуть спину Хисаму с женой у баев. Хисам смотрел за скотиной, рубил и таскал дрова, молотил хлеб, плёл лапти и рогожу. А жена пряла шерсть, ткала узорные паласы[15], шила и стирала в байских домах. Так они работали с утра до ночи и тем кормились.
Настала весна. Хисам лунными ночами опять работал на своём участке и посеял просо.
Но осенью всё случилось так же, как и в первый раз: неизвестные люди растоптали поле, побили всё, и Хисаму достался всего один батман[16] проса.
Но ему очень хотелось собрать свой хлеб: устал он ходить от порога к порогу. Не желая расстаться со своей мечтой, опять занял он семян и в третий раз посеял просо.
Настала третья осень, близилась пора снимать урожай.
Каждый день поднимался на гору Хисам и подолгу простаивал около посева – любовался высоким просом.
Однажды пошёл он опять к горе, остановился у подножия её и задумался.
Вдруг появился перед ним седобородый старик и спрашивает:
– Что ты, егет, задумался? Куда путь держишь?
А Хисам и отвечает:
– Два года сеял я просо на этой горе. Вырастало просо высокое да густое. Но как приходит время убирать, кто-то топчет просо, осыпает его, и я остаюсь ни с чем. Вот стою и думаю: что же мне делать? Как поймать обидчика?
Выслушал старик Хисама и говорит:
– Трудное дело ты задумал! Твои обидчики имеют длинные ноги, быстрые крылья. Поймать ты их сможешь только тогда, когда угостишь мёдом хмельным.
– Как же мне сделать это? Где их искать? – спрашивает удивлённый Хисам.
А старик говорит:
– Собери в лесу хмеля, свари целую бочку, разведи в нём пуд мёду. Когда мёд перебродит, вылей его в большое корыто и поставь на середину поля. Приготовь всё это с вечера и не уходи на ночь домой, а ложись поблизости в кустах. Встань рано на заре, иди на поле, а там сам догадаешься, что нужно делать.
Не успел Хисам и слово сказать – повернулся старик и ушёл своей дорогой.