Поток воды протекал по акведуку, дальше на юг, попадая в другие водохранилища, но уже более позднего периода. Ров, отделяющий крепость, достигал 12 м в глубину. Позднее царь Ирод увеличил его таким образом, что его размеры составили 15 м в ширину и 50 м в длину. Бассейном могли пользоваться все жители города, и благодаря маленьким габаритам ему дали название «Забава», по-гречески Strouthin. В дальнейшем при захвате башни римские завоеватели сооружали через него трапы.
Археологи заметили некоторые различия между северной и южной частями водопровода. Так как в часть акведука, некогда обследованную Чарльзом Уорреном и Чарльзом Уилсоном, сейчас невозможно попасть, то ученые не могут установить точную дату ее строительства.
После завоевания римлянами город был серьезно разрушен (70-е годы н. э.). А уже после подавления восстания Бар-Кохбы здесь основали новый языческий город под названием Элиа Капитолина. Власти города преобразовали бассейн в торговую площадь, от которой до нашего времени сохранилась лишь известная арка «Ecce Homo».
Перекрыть бассейн строителям было нелегко, и они решили построить продольную стену, которая делила бассейн на узкие части по 7 м в длину.
С северной стороны бассейн упирается в стену. Проходя далее, туристы оказываются на уровне, превышающем ров в два раза. Постройки, находящиеся ниже, производились уже в более ранний период.
Сама крепость стояла на скале на высоте 12 м. Ее невозможно не заметить при подходе к водохранилищу. Возле нее находится еще одна лестница, по которой можно дойти до одной из улиц в мусульманском квартале и до Скорбного пути Христа. Лестницу возвели римляне.
При раскопках 1988 года археологи сделали попытку прорыть здесь прямую дорогу, но это вызвало недовольство местных жителей, и от затеи отказались.
Поднявшись на вершину скалы, туристы могут рассмотреть последнюю часть водопровода Хасмонеев. К сожалению, вся эта территория перекрыта стеной, которая разделяет бассейн. Стену соорудили по решению монахинь монастыря Сестер Сиона в 1970 году. Они хотели преградить путь непрошеным гостям, которые могли попасть в подвалы этого монастыря, пройдя по туннелям водопровода. С помощью стены этот канал становился незаметным. Его нашли только в 1985 году.
И вот туристы выходят на улицу Крестного пути, проходят мимо стоящих здесь повсюду торговцев, таким образом заканчивая экскурсию по древним туннелям и постройкам Западной Стены времен правления Аюббидов и мамлюков.
Фонд наследия Западной Стены при Управлении святых мест – общественная некоммерческая организация, взявшая на себя ответственность за подготовку туннелей Западной Стены к посещениям туристов, которые смогут прикоснуться к истории, насчитывающей более 2000 лет. Благодаря исследованиям в Старом городе мы теперь можем получить наглядное представление о великолепии Иерусалима периода Второго Храма. Были открыты дома знати в Верхнем городе с расписанными стенами, мозаичными полами, купальнями.
Завершение работ в туннелях Западной Стены зависит от совместных усилий представителей разных профессий.
Многие годы на территории древнего Иерусалима проходят раскопки археологов. И все равно, на протяжении долгого времени интерес к ним не пропадает. С помощью совершенных исследователями открытий новые поколения могут представить жизнь своих предков, проследить хронологию жизни города. Организовываются целые группы ученых, объединяющих представителей разных профессий: историков, технологов, ответственных за инженерию раскопок, архитекторов, занимающихся разработкой планов реконструкции и реставрации, и простых любителей археологии и древней истории. Эксперты по израильскому законодательству организовывают весь процесс исследований, так как Западная Стена является святыней еврейской религии и местом молитв.
Кроме того, Фонд наследия Западной Стены заботится и о туристах, собирая для них подходящие экспонаты. Создаются путеводители по святым местам Иерусалима, макеты древнего города и Иерусалимского Храма, построенного Иродом Великим, копии рукописей и документов, представляющих особый интерес, информационные стенды.
При организации представлений для туристов подбираются видеозвуковые материалы, специальное освещение, дизайн. К работе подключаются профессионалы.
Согласно одной из еврейских легенд, во времена царя Соломона в работе по строительству Первого Храма участвовали все жители города, у каждого была своя обязанность. Люди сооружали Храм голыми руками, вкладывая в него всю душу. Поэтому Западная Стена сохранилась на протяжении нескольких тысячелетий.
ГОРОДСКИЕ ВОРОТА И БЛИЖАЙШИЕ ОКРЕСТНОСТИ
В Старый Иерусалим можно войти через семь действующих ворот: Яффские, Новые, Шхемские, ворота Ирода, Львиные, Мусорные и Сионские. Также город открывают врата Милосердия, заложенные во время правления турков.
Яффские ворота
Эти ворота находятся в городской стене Иерусалима (рис. 9) и получили свое название благодаря близкому месторасположению к городу Яффа. Они были воздвигнуты в 1539 году, а в 1898 году слуги немецкого императора Вильгельма проделали рядом с ними брешь для прохода его войска. Яффские ворота находятся недалеко от коммуникаций общественного транспорта.
Рис. 9. Яффские ворота
Новые ворота
Новые ворота были построены самыми последними, а именно в конце XIX века (рис. 10). Здесь же обнаруживаются остатки крепости крестоносцев Танкред, названной по имени великого военачальника.
В этом же районе находится монастырь Нотр-Дам де Франс, сооруженный монахами-августинцами в 1887 году и служащий пристанищем для паломников.
Рис. 10. Новые ворота
Шхемские ворота
Эти ворота располагаются за Новыми воротами в северо-восточной части Стены и считаются самыми прекрасными и величественными сооружениями Западной Стены (рис. 11). Их воздвиг Сулейман Великолепный на основании уже разрушенных ворот. Прежние ворота строили римляне в то время, когда город был резиденцией римского императора Адриана и назывался Элиа Капитолина. Руины этих ворот обнаружили совсем недавно. В прошлые века ворота открывали город перед путниками из разных стран, толпами паломников, жрецами, гонцами, преграждали путь завоевателям.
Рис. 11. Шхемские ворота
Во время правления англичан ворота назывались Дамасскими. Это связано с тем, что они являлись первым пунктом путешественников, следующих в Дамаск и Шхем.
После того как две части города были соединены, ученые приступили к системным исследованиям района, а также восстановлению самих ворот. Недалеко от них археологи обнаружили лестничную площадку, аналогичную той, что находится у Стены Плача, винтовую лестницу, сделанную из камня несколько тысяч лет назад, а также целый лабиринт подземных построек, сооруженных в период правления византийцев. Подземные залы начинаются непосредственно от ворот. Расположенные торговыми рядами, они пролегают на сотни метров.
Рядом с маленькой мечетью находится улица Арза. Если пройти по ней немного вперед, то откроется вход в туннель, который приведет к Стене молитв. Созданный в 1979 году, вот уже более тридцати лет он сокращает путь для верующих.
Следуя по улице Арза, можно добраться до начала Крестного пути Иисуса, а затем и до пятой станции Виа Долороса.
Каменоломня царя Соломона
Рядом со Шхемскими воротами располагается Стена. Если приглядеться, то можно увидеть, что в одном месте она словно вырастает из скалы. В Стене существует проход, ведущий вниз, к каменоломне царя Соломона. Именно здесь вырубали каменные глыбы для сооружения Первого Храма.
Садовая Могила
«На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен» (Иоанн 19:41).
Повернув налево от Шхемских ворот, туристы доходят до переулка, сворачивают в него и оказываются у Садовой Могилы. Это святое место для всех верующих, принадлежащих к протестант-ской церкви. Они верят, что именно здесь произошло Распятие и Воскресение Христа.
Местность, где находится Садовая Могила, была открыта в 1883 го-ду британским генералом Чарльзом Гордоном и в честь него названа Голгофой Гордона. Здесь находится пещера, в которой обнаружили две комнаты. Ученые полагают, что они являются могилами периода правления византийцев и крестоносцев.
Неподалеку от Садовой Могилы сооружена доминиканская базилика Св. Стефана, основанная в 1900 году на месте византийской церкви V века н. э. Здесь же находится и сама могила первого мученика христиан св. Стефана.
Рядом с Могилой на улице Саладина была обнаружена Могила царей. Израильтяне считают, что она принадлежит иудейским царям. Гробница украшена красивыми пирамидами, которые сейчас представлены для обозрения посетителям.
Третья Стена
В I веке н. э. Агрипп, внук царя Ирода, занимаясь расширением границ города, приказал воздвигнуть Третью Стену. Рядом с ее древними остатками сейчас располагается американское посольство.
Ворота Ирода и музей Рокфеллера
За Шхемскими воротами стоят ворота Ирода Великого (рис. 12), или Цветочные ворота. Второе их название связано с красивым орнаментом, напоминающим цветы. История этих ворот перекликается с событиями библейской истории – Распятием Иисуса. Рядом с воротами Ирода находится самый большой археологический музей – Музей Рокфеллера.
Рис. 12. Ворота Ирода
Ни на минуту не останавливается исследовательская работа сотрудников этого музея. Семьдесят лет назад его называли Палестинским. Прекрасная восьмиугольная башня украшает здание и выделяет его из всех остальных.
Львиные ворота
Эти ворота были сооружены в 1538–1539 годах в восточной части Стены. Львиные барельефы придают им своеобразный облик, благодаря чему ворота получили такое название. Также их называют воротами Св. Сте