Бич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках
В книге «Бич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках» коллектив авторов рассказывает о трагических страницах истории, связанных с преследованиями людей по подозрению в колдовстве. Книга погружает читателя в атмосферу того времени, когда охота на ведьм была жестокой реальностью для многих жителей Европы.
В XVI–XVIII веках множество невинных жизней было унесено под предлогом борьбы с ересью и дьявольским влиянием. «Бич и Молот» проливает свет на мрачные страницы истории, разоблачая механизмы охоты на ведьм во Франции, Испании и других странах.
Читатели смогут узнать о реальных событиях, участниках процессов и последствиях для общества. Книга написана живым языком и содержит множество фактов, подкрепленных историческими документами.
Хотите узнать больше об этом мрачном периоде в истории? Читайте «Бич и Молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Бич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (4,55 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2005
- Автор(ы): Коллектив авторов
- Переводчик(и): Наталья Маслова
- Жанры: Историческая проза, Публицистика
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 4,55 MB
«Бич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках» — читать онлайн бесплатно
Тридцать две улики, выявленные в ходе допросов, которым подвергались ведьмы:
I. Ведьма-наставница получает согласие новичка перед тем, как произвести инициацию.
II. Взрослые ведьмы натирают себя снадобьями и отправляются на шабаш не во сне, а наяву.
III. Иногда путь проделывается пешком.
IV. И если идет дождь, то ведьмы намокнут.
V. Во время путешествия они слышат звуки, издаваемые пастухами, мычание скотины, хрюканье свиней и лай собак.
VI. По дороге они встречают людей: иногда сотоварищей, ведьм, с которыми они вместе отправляются на шабаш, иногда — посторонних, которые ведьмами не являются.
VII. Днем, встречая друг друга, ведьмы обсуждают то, что происходило на их собраниях.
VIII. Шабаш наблюдали люди, не причастные к ведовству.