биологии и других наук эта "старая" наука сейчас - самая передовая. В настоящее время лучшие врачи мира признали ее эффективность и скрупулезно занимаются ее изучением. На вопрос: "Что побудило вас переключиться на изучение теории и практики Аюверды?" президент Американской ассоциации аюрведической медицины Дипак Чопра ответил следующее: "...я получил... "западное" образование и довольно долго занимался классической медициной. Но многолетний врачебный опыт показал, что при всех несомненных достижениях она не в силах ответить на ряд фундаментальных вопросов".
* Эти принципы называются "доши" и носят название "Вата", "Питта" и "Капха". В тибетской традиции они носят названия "Рлунг", "Мкхрис" и "Бад-кан".
Итак, следующая глава посвящена изложению трех основополагающих жизненных принципов в теле человека.
Глава II
ИНДИВИДУАЛЬНАЯ КОНСТИТУЦИЯ
Из собственной души появляется виджняна органов чувств.
От Земли - мясо, кости, нос и обоняние,
от Воды - кровь, язык ощущение вкуса и влаги,
от Огня - тепло, цвет, глаза и зрение,
от Воздуха - дыхание, кожа и осязание,
от Пространства - отверстия, уши и голос,
от прежних привычек - способность к деяниям.
Стечение этих условий и причинно-следственных
связей образует тело.
"Чжуд-ши" В настоящее время имеется несколько методик, которые по различным признакам тела и функциям организма определяют индивтуальную конституцию человека. Древние врачеватели - аюрведисты, тибетцы, среднеазиаты и даже европейцы - никогда не начинали никакого лечения, не определив предварительно индивидуальную конституцию больного. Все они единогласно утверждают, что физическое тело человека построено из пяти первоэлементов: Эфира (Пространства) , Воздуха, Огня, Воды и Земли. Как утверждалось
в эпиграфе к этой главе:
от элемента Земля образуются кости, мясо, нос и обоняние;
от элемента Вода - кровь, язык, ощущение вкуса и влаги;
от элемента Огонь - тепло, цвет, глаза и зрение;
от элемента Воздух - дыхание, кожа и осязание;
от элемента Эфир - отверстия, уши и голос.
Эта абракадабра для непосвященного легко объясняется с позиции построения голограммы человеческого организма. При считке голографической информации с хромосом в пространстве образуются сгущения - стоячие волны интерференции, которые строят лучистое тело человека (то есть его голографическое тело). В тех местах, которые за счет интерференции наиболее уплотнены стоячими волнами, образуется плотная основа - прообраз костей и мышц. В тех местах, где голограмма менее плотна, в организме образуется подоснова для жидкостных сред, крови, лимфы. Далее действие голографического излучения таково, что частоты с определенной длиной волны "извлекают" из окружающего пространства частицы, обладающие теплотой, а другие "извлекают" частицы с вращающимися и колебательными свойствами *. В первом случае это будет соответствовать элементу Огонь, а во втором - Воздуху. И, наконец, в тех местах, где нет никаких сгущений, в организме образуются полости.
* Создатель "Общей Теории" А. Т. Вейник указывает, что существуют 7 первооснов Вселенной. Автор "Теории Фундаментального поля" И. Л. Герловин говорит, что их 9. Что же это за первоосновы? С помощью экспериментов Вейник пока установил следующие "элементарные вещества" Вселенной: "хрональное" связано со временем; "метрическое" - связано с пространством; "колебательное" - придает телам колебательное движение; "вращательное" - придает телам вращательное движение; "термическое"
придает тепловые сввойства; "электрическое" - придает электрические свойства; "магнитное" - придает магнитные свойства. Каждое из этих веществ специфично, неповторимо и не сводимо ни к какому другому. Входя в состав какого-нибудь тела, оно придает ему свои специфические свойства. Если тело не имеет в своем составе какого-либо вещества, то оно не обладает сопряженными с ним свойствами. Например, фотон не содержит порций (квантов) электрического вещества, поэтому не имеет электрических свойств.
Итак, согласно утверждению древних целителей и гипотезам современных ученых, элемент Эфир представлен пространством во рту, в носу, в желудочно-кишечном тракте, дыхательных путях, грудной клетке, капиллярах и так далее. Вообще Эфир дает нам пространство для развития тела.
Элемент Воздух в человеческом теле проявляется в многообразных движениях мышц, пульсации сердца, расширении и сокращении легких, в движении стенок желудка и перистальтике желудочно-кишечного тракта. Нервные импульсы, мыслительная деятельность и вообще все, что движется в организме, управляются Воздухом.
Элемент Огонь в теле человека - это обмен веществ. Элемент Огонь действует в системе пищеварения, проявляется как интеллект в сером веществе клеток мозга, задействован в сетчатке глаз, воспринимающих свет. От него зависят устойчивость нашей иммунной системы и активность ферментов всего организма (от которых зависит превращение одних веществ в другие).
Элемент Вода проявляется в секреции желудочного сока, слюнных желез, в плазме крови, протоплазме клеток.
Элемент Земля - это твердые структуры тела: кости, хрящи, ногти, волосы, сухожилия, мускулы и кожа.
Помимо этого, все пять первоэлементов проявляются в функциях пяти чувств человека, а через органы чувств они связаны с пятью действиями.
Эфир связан с функцией слуха. Ухо как орган слуха выражает действие через органы речи, которые придают
смысл человеческому языку.
Воздух связан с чувством осязания; органом осязания является кожа; органом, передающим чувство осязания, является рука.
Огонь проявляется как свет, тепло и цвет; он связан со зрением. Глаз как орган зрения управляет ходьбой и, таким образом, связан с ногами.
Вода связана с органами вкуса. Язык тесно связан с функциями гениталий (пенис, клитор). В Аюрведе пенис
(клитор) считается низшим языком, а язык во рту - высшим. Человек, контролирующий высший язык, естественно, контролирует и низший, то есть управляет своим половым поведением.
Земля связана с чувством обоняния. Нос, орган обоняния, функционально связан с действиями ануса, органа выделения. Особенно эта связь проявляется у человека, страдающего запорами или имеющего нечистую прямую кишку. У него дурное дыхание, из-за чего обоняние притуплено.
Естественно, человеческое тело как живой организм может существовать только в виде взаимоуравновешенной системы из 5 элементов. И древнее мудрецы в объяснении феномена жизни все жизненные проявления в организме разделили на три основополагающих жизненных принципа. Элементы Эфир и Воздух, соединяясь, образуют в нашем организме "телесный ветер" (по аюрведической терминологии дошу Вата). Элементы Огонь и Вода при соединении в нашем организме образуют "желчь", или "телесный огонь" (соответственно по-аюрведически - дошу Питта). Элементы Земли и Воды при своем соединении
образуют в организме жизненный принцип "слизи" (доша Капха).
Теперь, оперируя только этими вонятиями, можно описать конституцию человека, дать четкую локализацию в человеческом теле Ветра, Желчи и Слизи. Чтобы не вносить путаницы в терминологию, назовем эти три важнейших жизненных принципа, как и их создатели-аюрведисты, - дошами.
В первом томе уже давалась характеристика дошам, но нелишне повторить и дополнить эти понятия.
Доша "Слизь" отвечает за материальную часть тела, то есть за сцепление молекул и придание им определенной формы. Причем этот принцип работает на уровне молекулы, клетки, органа и всего тела в целом. Это - "опора" организма.
Ввиду того что "Слизь" состоит из первоэлементов "Земля" и "Вода", она является "холодным" и "слизистым" образованием. При чрезмерном увеличении этой доши в организме скапливается холодная слизь, которая в первую очередь накапливается в верхней части тела - от макушки до диафрагмы. Поэтому эти места считаются "опорой" доши "Слизь". Вот как тибетцы отзываются об этой доше: "Слизь преумножает тело и ум; препятствует засыпанию; сочетая суставы костей, обеспечивает их связь; продлевая чистую нить сознания, увеличивает терпение в делах и способность переносить причиняемый человеку вред; обеспечивает белизну
и мягкость внешних и внутренних частей тела".
Признаки чрезмерного увеличения этой доши следующие:
1. Моча белая, с незначительным паром и запахом.
2. Язык и десны белые, во рту пресный привкус.
3. Сопли и мокрота в груди и голове, угнетенное состояние, тяжесть в теле.
4. Обострение слизистых расстройств наблюдается весной (вообще в сырую холодную погоду), в течение суток- вечером либо под утро.
5. Веки отечны, глаза белесы.
6. Аппетит нарушен, пищеварение ослаблено.
7. Нет тепла, тело отекает, появляются гнойнички на коже.
8. Болят почки и поясница, суставы малоподвижны, кожа зудит.
9. Плохая память; сонливость, слабость.
Доша "Желчь" отвечает за поддержание температуры тела и протекание всех физиологических реакций: пищеварение, обмен веществ, иммунитет и так далее. Это абстрактная теплота, оторванная от материального тела. Ведь обычно мы ощущаем теплоту по степени разогрева какого-нибудь материального тела, но не как таковую. Это "огонь" организма.
Ввиду того что "Желчь" состоит из первоэлементов "Огонь" и "Вода", она является "горячим" и "влажным" образованием с преобладанием "горячих" свойств над "водными". При чрезмерном увеличении этой дощи в организме скапливается "жар", поднимается температура тела, расстраивается пищеваренце. Поэтому ее "опорой" считают среднюю часть тела от диафрагмы до пупка. Вот как тибетцы отзываются об этой доше: "От тепла зависят здоровье, бодрость, цвет, долголетие и мощь сил тела... Это тепло - основа, которая всякую пищу использует на уциление и развитие сил тела и цвета".
Признаки чрезмерного увеличения этой доши следующие:
1. Моча красно-желтая, с сильным запахом и паром.