Истинное намерение халахалы нашло место в бескорыстии Шивы.
Яд халахала олицетворял физическую и психическую отраву.
Священная раковина символизировала звуки Вселенной.
Джйештха, богиня несчастий, или Алакшми (противоположность Лакшми), олицетворяла диссонанс световых частот.
Серьги, подаренные Адити62 ее сыном Индрой.
Калпаврикша, или божественное дерево.
Нидра63, или лень.
Боги и демоны продолжали пахтать океан, зная, что вскоре появится амрита.
Дханвантари, небесный врачеватель и создатель аюрведы, появился с горшком нектара в руках и исцелил дэвов и асуров, их окровавленные от трудов руки и ожоги.
И тогда единение, что они было ощутили, исчезло, и жадность вернулась в их сердца. И тотчас вспыхнула борьба за заветный приз.
Божественный орел Гаруда спустился к земле и выхватила горшок Дханвантари. Она отнесла его Вишну, который превратился в деву Мохини64 и, по давнему умыслу, принялся раздавать нектар только богам.
Однако несколько капель оказались проглочены демоном, притворившимся дэвом, — Рахукету. Луна и Солнце оповестили Мохи-ни, и, не успел нектар попасть изо рта Рахукету в тело, Вишну отрубил ему голову своим небесным диском, Сударшана-чакрой.
Бессмертная голова стала Раху, а тело — Кету65. Говорят, что по сей день они порождают солнечное и лунное затмение.
Дэвы стали очень сильны, когда получили нектар, победили демонов и вернули себе небеса.
Если мы почитаем Шиву, то, подобно ему, мы тоже должны очищать океаны и реки.
Иллюстрация была создана за пять дней в рамках проекта «Шива в Варанаси: ода Ганге», Ojas Art
Шукрачарья66, гуру демонов, возвращал их к жизни каждый раз, когда они погибали на войне. У богов уже не было сил бороться с ними. Брахма посоветовал демонам заключить с ними договор и предложить вспахтать Молочный океан, чтобы получить нектар бессмертия — амриту.
Другая версия истории гласит, что мудрец Дурваса наслал проклятие на Индру67, царя богов, из-за чего тот лишился трона, но в итоге вернул былое могущество благодаря обретению нектара бессмертия.
Гора Мандара69 — хребет.
Черепаха Курма70 — пять чувств.
Змей Васуки71 — колебания разума между двумя противоборствующими силами, асурами и дэвами.
Асура — противоположность суре72, означает «дисгармонич-ный»73. Дэва — «сверкающий». Оба стремления обитают в нашем уме, и их противоборство рождает и доброе, и ядовитое.
Молочный океан — это небесное поле творения. Соки, вырабатываемые внутри черепа и головного мозга.
Горловая чакра обозначает щитовидную железу, которая контролирует обмен веществ и тепло тела.
Парвати символизирует целительную силу, которая стабилизировала нарастающий жар и давление.
Ратны — драгоценные камни, появившиеся в результате этого пахтанья. (Все эти ратны/сокровища имеют собственные истории и символику.)
Лакшми — богиня света, сделала выбор быть с Вишну, богом — хранителем гармонии.
Апсары74 — световые частоты, перешли к дэвам.
Варуни75 и Сура76 появились с вином (сомой).
Камадхену77, или Сурабхи78, — корова, исполняющая желания, олицетворяла возрождающуюся сущность Земли.
Айравата79 — восемь слонов из яичной скорлупы Гаруды80, представляли восемь сторон света.
Уччайхшравас81 — божественный семиглавый конь, был подарен царю демонов Бали.
Каустубха82—редчайшийдрагоценныйкамень, олицетворяющий минеральные богатства ядра Земли.
Париджата83 олицетворяло шишковидную железу, поскольку она ассоциируется с небесами, эфирным полем внутри человеческого черепа.
Шаранга84 — лук, олицетворял знание сути.
Чандра85 — луна, олицетворяла приливы и отливы ума.
Дханвантари — бог медицины, врач богов и создатель аюрведы86, явился со знаниями и амритой.
ИШАНА87
Шива вдыхал и выдыхал в едином ритме с расширением и сжатием Вселенной, которые занимали многие годы. Он был всем, что находилось в пределах и за пределами времени.
И также он присутствовал в пространстве, удаленном от материального мира.
Вода:
— О Трилочана88, трехглазый. Какие пять твоих лиц украшают сущее?
Тихий гул пробежал рябью в толще воды, будоража древние стихии:
— Садьоджата89, запад, где Брахма; представляет землю.
Вамадэва90, северный аспект, — это энергия Вишну; представляет воду.
Агхора91, южный аспект, связанный с Рудрой; представляет огонь.
Татпуруша92, глядящий на восток, олицетворяет мудрецов и йогов; элемент воздуха.
Ишана, смотрящий внутрь, связан со всем сущим; представляет космос.
Вода теперь покоилась в третьем глазу Шивы, усмиряя огонь творения.
Он понимал гармонию между пятью элементами и их предназначение.
Исследовать все направления, но после позволить им объединиться и заглянуть внутрь.
ГРИ
93
(ПРОБУЖДАЮЩИЙ)
Разум — это лабиринт идей и конструктов, в котором мы проводим большую часть своей жизни, потерянные и неуверенные.
Ясность достигается лишь на мгновение и сразу ускользает.
Часто о ее существовании напоминает некто, находящийся извне.
Когда мы обессилены, лишены моментов уединения и уверенности в людях, кто пробуждает в нас эту ясность и силу противостоять нашим худшим страхам?
Мудрые говорят, что кто-то всегда слушает, если ты взываешь искренне.
Тот, кто поможет тебе разглядеть анатомию жизни. Ее сухожилия, кости и прах.
Стать фотоном, вечным странником в пространстве и времени.
Философским камнем, который превращает все железо в золото, но предпочитает оставаться камнем.
Океаном, которому не нужны его собственные жемчужины.
Кто такой Гри, пробуждающий?
Гуру, поднимающий ввысь.
Помогающий тебе подняться — это гуру.
75
Пред гуру, который есть ничто.
Чревом, околоплодными водами творения.
Матерью и отцом,
горами и реками,
каждым деревом, и корнем, и помогающей рукой, которая сажает их.
Перед гуру, который есть Жизнь, я склоняюсь в почтении.
Спасибо тебе за то, что научил меня, что иногда сбиться с пути — это нормально, и именно так направление становится путем.
За то, что научил мужественно преодолевать долгие времена неопределенности и безвестности. Что даже в самые худшие дни мы не перестаем отдавать и делиться.
За то, что показал нам силу простоты и здравого смысла.
Спасибо, что посылаешь людей, создания и сущностей, которые любят.
Без них я бы не понял твоего существования.
Я склоняюсь пред тобой — с любовью.
ЦВЕТЕНИЕ
Цветок:
— Что удерживает мир вместе, Шанкара?94
Шива:
— Вибрационная скрепа сохраняет его мимолетное существование. Точно так же, как и ты, мир пускает ростки, расцветает, хиреет и поглощается временем в нескончаемом цикле, пока не достигнет освобождения.
Цветок:
— И как же можно освободиться, Шанкара?
Шива:
— На этот раз просто расцвети внутри.
ПАШЬЯНТИ — ТО, ЧТО ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАНО
— О Бхадрани!95 Что ты охраняешь день и ночь напролет?
— Все тринадцать огней. Они бегут от головы до ног, от одного полюса к другому и через все орбиты.
Ади-агни, изначальный огонь творения;
Джатар-агни, сущность огня, которая разрушает даже самую сложную материю;
Бхут-агни, стихийный огонь;
Акаш-агни, небесный огонь — атмосфера;
Дхара-агни, земной огонь — мантия;
Варуна-агни, океанский огонь — ископаемые и ядро;
Мандар-агни, горный огонь — окаменелости и лава;
Манас-агни, огонь разума;
Антар-агни, огонь души;
Махат-агни, огонь как вестник начал, как небытие;
Сур-агни, огонь звука;
Дхату-агни, огонь внутри всех минералов и ферментов;
Джив-агни, огонь, который оживляет разумных существ.
Однако огонь жадности охватывает все эфирные огни. Огонь жадности — это тот огонь, который я решил не уничтожать.
Я просто проявляюсь в сердцах тех, кто пытается покончить с ним сам.
АДИ-ЙОГ
Парвати:
— Шива, кто среди йогов величайший из всех?
Шива:
— Кала (время), поскольку оно выравнивает само существование.
Парвати:
— А кто более велик, чем Кала?
Шива:
— Яма (смерть), поскольку каждая вселенная умирает и возрождается.
Парвати:
— И нет никого более великого, чем Яма?
Шива:
— Манас (разум), поскольку именно в нем все это существует.
Потому тот, кто может преобразовать ум, и есть величайший йог.
ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ЗВУКОВ, ОДИН ИЗГНАННИК
Танец Шивы излучал такую ауру, что не только Кайласа96, но и небесная обитель Сварга97 сияла подобно солнцу.
Мудрец Брихаспати98, великий мастер ударных инструментов, попытался поддерживать ритм танца блаженства Шивы. Это была не тандава99, а просто проявление любви Шивы к природе; его экстаз и тапас возмущали космос, порождая завораживающие движения.
Погруженный в транс, который, возможно, возник в пространстве творения Махат100, Шива танцевал, разгоняясь все быстрее и быстрее.
Энергия была настолько мощной, что все вокруг начало разрушаться. Даже сияние умирающих звезд, горящих необычайным светом, казалось слабым.
Только боги стихий, которые закрыли глаза и медитировали, могли видеть это величественное представление, устроенное Шивой.