Большая книга славянских мифов — страница 5 из 20

Сожженный дворец


Перун и Тарга

Когда Ладон вернулся в Ирий и рассказал о красоте Дирцеи, сердце Перуна разгорелось жаркой страстью, и он во что бы то ни стало решил завладеть богиней. Для этого, назвавшись простым воином, Перун нанялся Таргу в оруженосцы.

Однажды, когда великан отправился на битву с Велесом и Нией, Перун, приняв облик Тарга, пришел к Дирцее и овладел ею.

Прошло целых пятнадцать лет. Как-то Перун, Ладон и Радегаст стояли в дозоре, преграждая врагам путь в Ирий. Вдруг затряслась небесная твердь и боги увидели, что к ним на огромном коне едет белолицая великанша. Размахивая мечом, наездница принялась насмехаться над обитателями Ирия:

– Выходите, если вы не трусы!

Радегаст вызвался сразиться с великаншей. Он сел на коня и выехал на поле перед Ирием к старому, еще помнившему свадьбу Сварога и Лады, дубу.

Но стоило только Радегасту увидеть великаншу из-за зеленых ветвей исполинского дерева, так от страха у него захватило дух. Великанша была выше самого неба. Из-под ее островерхого шлема выбивались, будто кудри, черные тучи.

После того как Радегаст вернулся ни с чем, Ладон решил, что пришла его очередь. Но, явившись на битву, бог-воин увидел, что великанша ездит по полю, поочередно выпуская из рук то сокола, то орла.

– Если никто из сыновей Сварога и Лады не отважится сразиться со мной, – говорила великанша, – я отправлюсь в Ирий, сокрушу его крепкие стены, разорю прекрасные жилища, пленю богинь Морану, Дзидзелию и Летницу, а Сварогу и Ладе отрублю головы!

Объятый ужасом, Ладон вернулся в Ирий.

Когда Перун поскакал навстречу незваной гостье, великанша забавлялась тем, что подкидывала палицы вверх, будто это были лебединые перышки.

Остановившись напротив наездницы, Перун сказал:

– Пришло время нам померяться силой.

Расхохоталась великанша, отъехала на дальний конец поля, а потом, выставив палицу, помчалась прямо на Перуна. Бог-громовержец и исполинская дева сшиблись так, что от удара у обоих погнулись палицы.

Тогда Перун и великанша взялись за копья. Только на этот раз поединок оказался короче. Копья, не выдержав удара, разломились, словно тонкие жерди.

Пришлось противникам сойтись врукопашную. В самый разгар битвы Перун поскользнулся и упал на землю. Великанша тут же наступила ногой ему на грудь.

Стало Перуну стыдно, что над ним одерживает вверх женщина. Собрав силы, он скинул великаншу и схватил ее за черную косу.

– Назови мне свое имя! – потребовал Перун.

Великанша взвыла волчицей.

– О, если бы у меня не помутилось в глазах, то тогда я бы достала из твоей груди сердце и печень! Я Тарга, а моя мать Дирцея, прекраснейшая из женщин.

Перун поцеловал великаншу в губы и сказал:

– Ты моя дочь! Чтобы сойтись с твоей матерью, я принял облик ее мужа великана.

Отпустив Таргу, Перун отправился в Ирий. На полпути он остановился, решив заночевать под высоким дубом.

В это же время великанша медленно ехала по полю и в ее груди разгоралась обида на Перуна: «Хоть я нашла отца, но нажила великий позор!»

С этими мыслями она повернула назад. Доехав до дуба, Тарга слезла с коня и со всей силы ударила копьем по стволу дерева. Но Перун даже не шелохнулся. Тогда великанша достала меч, чтобы заколоть им спящего отца, но в это время громко заржал конь Перуна. Бог-громовержец немедленно проснулся и, схватив великаншу за ноги, разорвал ее пополам.

После этого Перун разрубил тело Тарги на множество кусков. Одну часть он скормил черным воронам, а другую серым волкам.

Девана

У Перуна и его жены Летницы родились чудесные дети: богиня охоты и девичества Девана и бог плодородия Яр. Вечно юная, прекрасная, как ясный день, богиня Девана, с луком и сворой собак, весело охотилась в дебрях Полабии и Карпат. Шумная свита полудниц, русалок сопровождала ее, а она, величественная, в короткой одежде, доходящей лишь до колен, быстро носилась по лесистым склонам гор. Нельзя было спастись от ее не знающих промаха стрел ни пугливому оленю, ни робкой лани, ни разъяренному вепрю.

Утомившись на охоте, спешила Девана к подножью раскидистого дуба, к отцу Перуну. Устроившись на мягкой траве, она отдыхала под шелест листьев и рокотание грома в небесах.

Только зимой, когда землю покрывал снег, Девана облачалась в кунью или медвежью шубу, покрытую беличьими шкурками. Встав на лыжи, смело летела богиня по одной ей ведомым тропам.

Никто не оставался без заботы Деваны. Она покровительствовала диким зверям, домашнему скоту, людям, хранящим верность друг другу. Только обманщиков на дух не переносила богиня-охотница.

Рассказывают, что в старое время во многих землях существовал такой обычай. В день Перуна, когда закалывали во славу бога-громовержца быка, купленного на общий счет целой волостью, а затем варили мясо в больших котлах, выбегали из леса две лани: мать с детенышем.

Но однажды люди пожадничали. Набросились с луками и стрелами на священных животных. И случилось невероятное. Лани исчезли, и с тех пор уже не показывались. Так, говорят, сама богиня Девана наказала человеческий род за алчность.

Еще суровее дочь Перуна обходилась с гордецами.

Некогда на вершине высокой безлесой горы стоял невиданной красоты дворец. В том дворце жила госпожа Бода, одержавшая победу над самим Александром Македонским. Возгордившись, она велела почитать себя как богиню.

И вот, когда одна из служанок Боды отправилась за водой к источнику, вдруг раздвинулись зеленые ветки, и перед девушкой показалась Девана.

– Кто ты? – спросила ее служанка.

– Я Девана, дочь Перуна и Летницы! – гордо ответила богиня.

Служанка рассмеялась.

– Девана – моя госпожа, а ты самозванка!

Глаза Деваны потемнели от гнева.

– Глупая девчонка! Иди и передай Боде, что если она не одумается, ее ждет жестокая кара!

Вернувшись во дворец, служанка рассказала о том, что приключилось с ней возле источника. Но подруги подняли ее на смех, а госпожа Бода пригрозила наказать за дерзкие слова. Однако, испытывая необъяснимый страх, служанка ночью тайно покинула дворец.

На следующий день над горой разразилась страшная гроза. Перун и Девана, взяв луки, принялись осыпать землю стрелами. Тысячи молний пронзили воздух, и не было от них никакого спасения. Сначала стрелы богов поразили гордую Боду, а потом всех ее служанок.

Наконец Перун выстрелил во дворец. От страшного удара крепкое строение разрушилось и превратилось в груду развалин.

Копье и щит

Яр, сын Летницы и громовержца Перуна, юный бог плодородия, ходил в зеленой или белой одежде и шляпе, увешанной бубенцами. Он отличался веселым и разгульным нравом, любил шутки, розыгрыши. Свиту Яра составляли прекрасные юноши и девушки, которые распевали праздничные песни.

Однажды Яр с копьем и щитом, обитым золотой пластиной, предстал перед путником, который возвращался из города Юлина в город Вольгаст. Дело было ночной порой, на высоком месте. Вокруг, куда ни кинь взгляд, простирались густые кусты.

Подняв руку, в которой было зажато копье, Яр обратился к путнику:

– Добрый человек!

Тот, обернувшись, увидел в кустах высокого незнакомца в белоснежном одеянии и страшно испугался. Путник захотел убежать, но Яр повелительным жестом остановил его.

– Стой и слушай, что я скажу. Знаешь, почему жители города Юлина богаче вас? Я их бог. Это я покрываю всходами поля, а леса листьями. Плоды земли, приплод скота – все, что удовлетворяет нужды людей, в моей власти.

Придя домой, путник рассказал о том, что видел. Жрецы сочли это знаком свыше и, по примеру жителей города Юлина, учредили культ Яра, воздвигнув ему каменную плиту. На плите резчики изобразили юношу с копьем.

Что касается Юлина, то там еще долго находился храм, в котором хранились копье и щит Яра. К ним нельзя было прикасаться никому из смертных. Только в одном случае, когда начиналась война, жрец брал в руки священные предметы. Юлинцы верили, что во всякой битве их покровитель незримо следует впереди, даруя победу над врагами.

Волчий пастырь

Охотясь среди бескрайних лесов, Девана увидела тура с золотыми рогами.

Но когда бросившиеся за добычей собаки Деваны уже настигли зверя, он вдруг исчез. Богиня с луком в руках остановилась посреди залитой солнцем поляны. В этот миг из облаков протянулась лестница, на которой показался прекрасный юноша в белоснежной одежде.

Стоило незнакомцу спуститься на землю, как Девана узнала в нем Яра. На поясе бога висели ключи от Ирия и рог, наполненный волшебной росой.

Но, что еще удивительнее, всюду, куда ступал Яр, тотчас вздымался золотистый сноп жита. Достаточно было ему посмотреть на какое-нибудь растение, как оно начинало цвести и покрываться плодами. И вот так же, в одно мгновенье, в сердце до тех пор неприступной Деваны вспыхнула горячая любовь.

В это время на поляну вышли волки, рыси и львы. Рыча, собаки Деваны обступили свою хозяйку.

– Не бойся, я тот самый тур, которого ты хотела подстрелить, – признался Яр. – Даже самые свирепые дикие звери покорны мне.

Девана гордо вскинула голову. Но и влюбленной, ей не хотелось обнаружить свой страх перед мужчиной.

– Я сразу поняла, что здесь замешано волшебство! Разве бывают туры с золотыми рогами?

– Вот как? – усмехнулся Яр. – Тогда ответь мне, почему сам Велес называет меня «волчьим пастырем»?

Легкая улыбка заиграла на устах Деваны.

– Потому что волки – твои псы. Своим воем они вымаливают у тебя пропитание.

Яр не смог скрыть своего восхищения мудростью Деваны. Преклонив колени перед богиней, он сказал:

– Я хотел подшутить над тобой, но теперь вижу, что ты проницательнее самой Мораны, мудрейшей из бессмертных.

Тут их окружил веселый хоровод юношей и девушек в разноцветных одеждах. Они принялись танцевать и петь, славя союз детей Перуна и Летницы.

Яр и Девана поселились среди тенистых рощ и густых лесов. Каждое утро и вечер они вместе отправлялись на охоту.

Но однажды в те места заглянул Велес. Приглянулась ему Девана, и он задумал отнять ее у счастливого супруга.

И вот, когда Яр отошел к роднику попить воды, он не заметил вырытой на тропе глубокой ямы и провалился под землю. Тут же над осиротелыми рощами и лесами засвистел, завыл могучий Стриб. Подхватил Девану и унес далеко на север.

Выбравшись из ямы, Яр не нашел своей жены. Но сама Лада, мать сырой земли, пришла на помощь внуку.

– Ступай в полуночные края, где обитают ветры, слуги Стриба, – сказала она. – Запомни, Девана околдована чарами Велеса и может тебя не узнать. Но если ты не испугаешься ее облика, то злое волшебство рассеется, и вы снова будете вместе.

Надев железную обувь и взяв в руки медный посох, Яр отправился в далекий путь.

Тридцать лет он шел на север. Нелегка была дорога во владения Велеса. То и дело дорогу Яру преграждали движущиеся, как живые, горы и кипящие смолой огненные реки.

Наконец Яр добрался до дремучего леса, где увидел Девану. Обросшая шерстью и древесной корой, богиня пасла принадлежащее Велесу стадо диких зверей и змеев. Не испугавшись вида супруги, Яр смело шагнул к ней.

Стоило ему прикоснуться к Деване медным посохом, как в тот же миг с богини спали шерсть и древесная кора, и Девана предстала перед Яром в прежнем облике.

Заключение