→ «Если <…> ты видел <…> одну гору, одно море, одну реку, – ты уже видел всё» (Б-258).
65 Совершенство характера – <…> чтобы всякий день проводить как последний.
Также: «Делать всякое дело будто последнее в жизни» (II, 5). ▪ Марк Аврелий, с. 42. → (С-155)
66 Ни с кем не случается ничего, что не дано ему вынести.
АВТОРХАНОВ, Абдурахман Геназович
67Революцию делают не голодные люди, а сытые, которых не накормили лишь один день.
Здесь приведено со ссылкой на некоего «мудреца». Цит. с вариантами: «…которых три дня не кормили», «…которых забыли покормить только один раз».
АГАПКИН, Василий Иванович
68 Прощание славянки.
Марш был написан в связи с Первой Балканской войной, когда Болгария, Сербия, Греция и Черногория выступили против Турции.
АГАТОВ, Владимир Исидорович
69 Ты меня ждешь и у детской кроватки не спишь,
И поэтому знаю: со мной ничего не случится!
«Темная ночь», песня из к/ф «Два бойца» (1943), муз. Н. Богословского
70 Шаланды, полные кефали,
в Одессу Костя привозил,
и все биндюжники вставали,
когда в пивную он входил.
71 И Константин берет гитару
И тихим голосом поет:
«Я вам не скажу за всю Одессу —
вся Одесса очень велика…»
АГАФОН
72 Ведь только одного и богу не дано:
Не бывшим сделать то, что было сделано.
Цит. у Аристотеля («Никомахова этика», VI, 2, 2, 1139b; пер. Н. Брагинской). ▪ Аристотель, 4:174.
У Феогнида (VI в. до н. э.): «Невозможно бывшее сделать небывшим» («Элегии», 583). ▪ Gefl. Worte, S. 309. → «Бог <…> может сделать бывшее небывшим» (П-199).
У Плиния Старшего: «Бог <…> не может сделать жившего нежившим» («Естественная история», II, 27). ▪ Монтень, 1–2:462; thelatinlibrary.com/pliny.nh2.html.
73 Каждый, кого коснется Эрот, становится поэтом.
Цит. у Платона («Пир», 196e; пер. С. Апта). ▪ Платон, 2:127.
74 Вероятно и то, что много происходит невероятного.
Из несохранившейся трагедии. Приведено у Аристотеля («Поэтика», 18, 1456a; пер. М. Гаспарова). ▪ Аристотель, 4:666.
АГАШИНА, Маргарита Константиновна
75А где мне взять такую песню.
76 Что было, то было, / И нет ничего.
Люблю, как любила, / Его одного.
АГИД II
77 Спартанцы о своих врагах спрашивают не сколько их, а где они.
Приводится в «Изречениях царей и полководцев» Плутарха (58, 1). ▪ Плут.-1999, с. 525 (здесь: «Лакедемоняне <…> спрашивают…»).
АГНИВЦЕВ, Николай Яковлевич
78 Блистательный Санкт-Петербург.
АГРАНОВИЧ, Александр Ильич
79Трое суток шагать, / Трое суток не спать
Ради нескольких строчек в газете.
Текст песни публиковался под псевд. «А. Левиков».
АГРАНОВИЧ, Евгений Данилович
80 Я в весеннем лесу пил березовый сок,
С ненаглядной певуньей в стогу ночевал.
Широкую известность песня получила с 1968 г., когда она прозвучала в к/ф «Ошибка резидента».
АГРИППИНА МЛАДШАЯ (Юлия Агриппина)
81 Враг рода человеческого. // Hostis generis humanis.
О Нероне, согласно Плинию Старшему («Естественная история», VII, 8, 6). ▪ Бабичев, с. 332. В позднейшей христианской литературе «враг рода человеческого» – дьявол.
7 авг. 1793 г. французское Национальное собрание провозгласило «врагом рода человеческого» британского премьер-министра Уильяма Питта (младшего). ▪ Кутон Ж. Избр. произв. – М., 1994, с. 77. Затем так называли Наполеона Бонапарта в странах антинаполеоновской коалиции.
→ «Друг рода человеческого» (С-98); «Наследственный враг» (Ан-774).
АГУЗАРОВА, Жанна
82 От Москвы до Ленинграда и обратно до Москвы.
АДАЛЬБЕРОН Ланский
83 Одни молятся, другие воюют, третьи работают. //
Nunc orant, alii pugnant, aliique laborant (лат.).
В эпоху Реформации получила распространение гравюра Якоба Мейденбаха из книги немецкого астролога и мистика Иоганна Лихтенберга (?—1503) «Прорицания» («Prognosticatio», 1488), с надписью: «Tu supplex ora, tu protege, tuque labora» («Ты должен молиться, ты – защищать, а ты – трудиться»). ▪ Reith R. Praxis der Arbeit. – Frankfurt; New York, 1998, S. 67; digam.net/dokument.php?ID=1130&. Нередко цит. со ссылкой на М. Лютера, который привел этот стих в своем послании «К христианскому дворянству немецкой нации» (авг. 1520).
АДАМОВИЧ, Георгий Викторович
84 Когда мы в Россию вернемся… о, Гамлет восточный, когда?
85 На земле была одна столица,
Все другое – просто города.
АДАМС, Джеймс Траслоу
86…Американская мечта о стране, где жизнь каждого человека будет лучше, богаче и полнее, где у каждого будет возможность получить то, чего он заслуживает.
«Американская мечта» («American Dream») – одно из ключевых понятий этой историкоэссеистической книги и, по-видимому, впервые появилось именно здесь.
→ «У меня есть мечта» (К-186).
АДАМС, Джон (старший)
87 Правление законов, а не людей. // A government of laws, and not of men.
Еще раньше в трактате английского публициста Джеймса Харрингтона (J. Harrington, 1611–1677) «Республика Океании» (1656), ч. I: «Республика [a commonwealth] есть правление [empire] законов, а не людей». ▪ Shapiro, p. 342.
→ «Наша великая республика управляется законами, а не людьми» (Ф-144).
АДАМС, Джон Куинси
88 Пусть нашей стране всегда сопутствует успех; но с успехом или без него, пусть она всегда будет правой.
→ «Права она или нет, это наша страна» (Д-74).
АДАМС, Джоуи(Adams, Joey, 1911–1999), американский юморист
89 С такими друзьями враги не нужны. // With friends like that, who needs enemies?
АДАМС, Дуглас(Adams, Douglas, 1952–2001), английский писательфантаст
90 Ответ на Великий Вопрос Жизни, Вселенной и Всего Остального