Брань духовная или Наука о совершенной победе самого себя

«Брань духовная или Наука о совершенной победе самого себя» — это произведение Лоренцо Скуполи, которое исследует пути духовного развития и самосовершенствования через борьбу с искушениями и внутренними демонами.

В книге рассматриваются вопросы преодоления слабостей и греховных наклонностей, а также методы достижения внутренней гармонии и духовного просветления. Автор предлагает читателям глубокие размышления о борьбе со страстями и искушениями, которые мешают человеку на пути к истинному самопознанию и духовному росту.

Читатели могут ознакомиться с произведением Лоренцо Скуполи «Брань духовная или Наука о совершенной победе самого себя» бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя мир духовного развития и самосовершенствования!

Читать полный текст книги «Брань духовная или Наука о совершенной победе самого себя» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,44 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Брань духовная или Наука о совершенной победе самого себя» — читать онлайн бесплатно

АЩЕ И ПОСТРАЖДЕТ КТО, НЕ ВЕНЧАЕТСЯ,

АЩЕ НЕ ЗАКОННО МУЧЕН БУДЕТ

(Ним. Гл. 2. Ст. 5).

В 1888 году в Москве Преосвященный затворник Вышенский - Феофан Говоров опубликовал книгу «Невидимая брань». В предисловии он, среди прочего, писал: «В подлиннике сей книги, в ее заглавии, значится, что книга составлена другим лицом, некиим мудрым мужем, старец же Никодим только пересмотрел ее, исправил, пополнил и обогатил примечаниями и выписками из св. отцов-подвижников. Поэтому старцу Никодиму она принадлежит больше по духу, чем по букве». И тем не менее на титульном листе книги обозначено: НЕВИДИМАЯ БРАНЬ блаженной памяти старца Никодима Агиорита (Святогорца).

Вероятно, у многих читателей «Брани» это обстоятельство вызывало (и вызывает!) чувство недоумения, и неизбежно напрашивается вопрос: если книга сия принадлежит Агиориту лишь по духу, то кому же она принадлежит по букве? Известно личное литературное смирение знаменитого русского подвижника второй половины XIX века, его отношение к понятию литературной собственности. Поэтому многие в ту эпоху, возможно, не сомневались в том, что подлинным автором духовного труда был сам Феофан Затворник[1].

Читать дальше