, никак не могла понять, почему этот толерантный Запад сыплет бомбы на югославских братьев‑славян.
Лелея заветную мечту – развалить Россию по примеру Советского Союза, Америка повторила опробованный сценарий в 2014 г. Но еще древним грекам было известно: в одну реку нельзя войти дважды.
Опять с помощью верной Саудовской Аравии было спровоцировано резкое падение цен на нефть. Российский стабилизационный фонд начал таять, словно снег под лучами весеннего солнца. Далее предполагается опутывание страны сетями кредитов, и затем последуют для России инструкции по управлению Россией же из МВФ, Брюсселя, которые, в свою очередь, получат ценные указания из‑за океана. Чтобы экономика оставалась недоразвитой, стране перекрыли доступ к современным технологиям.
На этот раз американские специалисты по разрушению неугодных стран просчитались, сгубила их гордыня. Покорность Европы позволила ей уже не тайно, но открыто запретить поставки в Россию необходимого оборудования и технологий. Евросоюз в ущерб себе объявил ряд санкций экономического характера. Они больно ударили по России, но теперь народ увидел, кто истинный враг. Ради прозрения можно немного потерпеть, некоторым семьям придется отказаться от излишеств в еде и одежде, от поездок на всемирно известные курорты – ведь это небольшая цена за единство нации. Народ осознал свою исключительность и, вопреки надеждам заокеанских политтехнологов, готов к трудностям.
Западная демократия или яса Чингисхана
Заметим сразу, разумное государство должно строиться на библейских принципах. Кроме Десяти заповедей Божьих в мудрой книге прописано руководство на все случаи жизни. Но в то же время некая сила отталкивает от священного писания и политиков, и народ; хотя все понимают правильность христианских догматов, но выполнять их никак не могут. Увы! Человек слаб. Даже Господь снисходительно относится к человеческой слабости. А посему, пока на всех не снизошло просветление с Небес, приходится наряжать государство в привычные светские одежды – иначе граждане в ожидании чуда поубивают друг друга, аки Каин Авеля.
Изучая расцвет и гибель государств, мы находим множество внутренних и внешних – причин и факторов, оправдывающих его состояние. Однако упускаем, что разумное законодательство, отстроенное под менталитет народа, может перевесить все обстоятельства. Н.Я. Данилевский отметил одну интересную особенность у самого известного государства‑долгожителя:
«Рим почти ничего не произвел самостоятельного ни в философском мышлении, ни в положительном научном исследовании. Единственное исключение составляет практическая область права…»
Римские законы переселились на землю Византии и там еще тысячу лет, проявляя гибкость и видоизменялись, руководили жизнью Восточной империи. Можно посмеяться сегодня с некоторых римских законов, регламентировавших едва ли не количество слез, проливаемых женщинами на похоронах близкого родственника. Но, видимо, так было необходимо. Ведь главное, чтобы закон был необходим обществу, чтобы он был понят гражданами и, как следствие, исполнялся. Разумность и необходимость того или иного закона в Риме проверялись столетиями, а когда Государственная Дума одного созыва отменяет законы предыдущего созыва, и, вообще, стремится перекрыть показатели предшественника в деле законотворчества, то народ не будет испытывать уважение к законам. Ведь нам не нравится все не стабильное, скоротечное; внушают уважение вещи, созданные на века, как пирамиды, Колизей или всегда падающая башня в Пизе.
Казалось бы, чего проще: дай гражданам свободы, равенства, и страна счастливо живи, трудись, зарабатывай. Однако на Западе периодически дает сбои такая модель демократии, а в России и вовсе приносит один вред. Попытки демократизировать Россию всегда кончались провалом. Отменить крепостное право хотел еще князь Голицын – советник Софьи Алексеевны (1682–1689 гг.). В результате добрая правительница окончила дни в монастыре, а ее фаворит – в ссылке. Пришедший к власти Петр I (1682–1725 гг.) загнал народ в глубочайшее рабство и делал с ним все, что позволяла царская фантазия: люди гибли целыми толпами и стройными рядами полков, исполняя замыслы брата Софьи. И что ж? Петр I и по сегодняшний день считается образцово‑показательным царем. Наконец, Александр II (1855–1881 гг.) отменил позорное рабство и намеревался установить что‑то вроде конституционной монархии. Народовольцы (из чистой благодарности – чтобы к его доброте добавить ореол мученика) пытались убить царя пять раз – удалось с шестого. Николай II (1894–1917 гг.) пошел дальше всех царей в деле ограничения собственной власти и предоставления свобод – больше всех и получил…
Сегодня ушел в небытие развитой социализм, народ получил возможность не только говорить свободно, но и богатеть. Неизменно лишь одно: правителей, позволивших гражданам открывать рты, ругают нещадно. Справедливости ради заметим, что власть ругают не только в России. Генерал де Голь – французский диктатор – относился к подобному явлению благосклонно. «Когда утром я открываю газету, и в ней нет моей карикатуры, у меня падает настроение – теряю популярность», – примерно так относился генерал к свободной прессе. Лев может позволить гавкать собачкам (за каждой гоняться – это глупо), но как только обнаглевшая болонка попытается укусить, ее непременно надо лягнуть в зубы – чтобы другим неповадно было. В России эта процедура обязательна, если власть хочет усидеть в кресле.
Русский аппетит невозможно удовлетворить. Кто попытается это сделать – непременно будет распят «благодарным» народом. Что сегодня требует «глас Божий»? Как заметил сатирик М. Задорнов, народ все так же страстно мечтает о халяве: ему нужна скатерть‑самобранка, золотая рыбка или «по щучьему велению». Сегодня в Интернет‑блогах знатоки рассуждают о том, что в Эмиратах все природные ресурсы делятся поровну между гражданами, что король Норвегии по‑братски раздает подданным все доходы от нефти. Короче, правительство и президент должны каждому вручать столько денег, чтобы можно было жить – не работая, а президент, который раздает удочки и учит ловить рыбу – нам не нужен.
Можно долго рассуждать об особом византийском пути России (и Россию, по большому счету, можно считать наследницей Византии), но, оказывается, у нее есть еще одна сестра. Обратим внимание на страну, лежащую в противоположном конце Европы. Французскому народу гораздо раньше захотелось свободы, равенства и братства. Что из этого получилось?
Если б в России хорошо изучали французскую историю, то едва ли могла случиться трагедия 1917 г. Хотя… Возможно некий талантливый режиссер и поставил в России Октябрьскую пьесу по французскому сценарию. Они удивительно похожи, хотя между обеими революциями расстояние в 128 лет. У французов все началось со штурма Бастилии в 1789 г., у нас – со взятия Зимнего дворца; они казнили короля – и мы своего царя не пожалели; там повсеместно пылали замки сеньоров – у нас жгли помещичьи усадьбы; там жирондистка Шарлотта Корде заколола кинжалом Марата – тут эсерка Каплан стреляла в Ленина (и здесь, и там ответом стал революционный террор, уничтоживший цвет нации).
Совпадений можно найти десятки и сотни. Когда закончились враги, революционеры начали убивать друг друга, потому что пришла пора делить власть. В конечном итоге, она достается изворотливым негодяям. Робеспьер предал революционному суду своих соратников: Эбера, Дантона, Демулена. Недолго Робеспьер праздновал триумф: после очередного переворота 27 июля 1794 г. он и около сотни его сторонников отправились на гильотину. Французские борцы за свободу и братство еще несколько лет уничтожали сами себя, пока 9 ноября 1799 г. революция не закончилась новой узурпацией власти. Она перешла в руки трех консулов – Наполеона Бонапарта, Роже Дюко и Сийеса. Несложно догадаться, кто играл первую скрипку в этом трио.
Удивительно, но французов, как и русских, нисколько не учит история – потому в этих странах дорого обходятся даже малейшие изменения в государственном устройстве. Осенью 2010 г. мы все наблюдали за реакцией французов на новое пенсионное законодательство. Оно было необходимо для спасения пенсионной системы. Дилемма простая: либо стремительно стареющая французская нация останется без гарантированной пенсионного обеспечения, либо срок выхода на пенсию придется отодвинуть до 62 лет. Разумное решение правительства в штыки встретила вся Франция, около миллиона демонстрантов вышло на улицы, остановились заводы, перестали ходить электрички, летать самолеты. Ущерб для страны колоссальный. Все знают, что реформа будет проведена, но французам необходимо использовать свое право на протест.
Впрочем, реальность вносит свои коррективы и в страну с многовековыми демократическими традициями: в последнее время французов начали утомлять плоды завоеванных свобод. Демократия пугает граждан горящими на улицах автомобилями – по любому поводу и без него. Пока граждане добивались все больше и больше прав, на Францию девятым валом неумолимо накатилась волна эмигрантов, которым чужда местная христианская культура и ценности европейской демократии. Французам приходится бороться уже за собственное спасение. Вслед за Францией многие соседи пытаются запретить ношение паранджи в общественных местах. Франция пошла еще дальше: летом 2010 г. она начала массовую депортацию цыган, прибывших из Румынии и Болгарии. Страна нарушила и права человека и законы Европейского Союза о свободном перемещении граждан внутри его, но не собирается прекращать высылку нежелательных лиц. Тут уж не до демократии, когда братья по Евросоюзу воровство поставили на промышленную основу.
Неоправданная мягкость законов заставляет европейские власти либо их нарушать, либо обрекать собственных граждан на страдания. Россия, по примеру Европы смягчила наказание за самые страшные преступления – в стране введен мораторий на смертную казнь. С одной стороны, жизнью человека может распоряжаться только Бог, но террористы, убийцы и насильники отнюдь не руководствуются Словом Божьим. Посему, главная задача государства состоит в том, чтобы искоренить зло.