Но, кроме «русской ловушки», существует и «русский секрет». «Наша страна за XX век не смогла сделать конкурентоспособный автомобиль, холодильник и телевизор, но смогла сделать космический корабль, атомную бомбу и гидротурбину. Я утверждаю, что при этом наборе характеристик можно успешно производить уникальные продукты малыми сериями – быть этаким общемировым Левшой – и невозможно производить массовые серии. Мы можем вколачивать сколько угодно денег в автопром и загораживать его таможенными пошлинами. При нынешних условиях наш путь модернизации на ближайшие десять лет – вложение в опытные производства и креативные индустрии. Пример успеха работы креативных индустрий: к 2013 г. выручка от экспорта игры World of tanks превзошла выручку от экспорта российских танков. Мне, например, это нравится, потому что это демонстрирует нам наши пути и показывает, что мы – можем». (http://www.liveinternet.ru/users/light2811/post354722680/)
Впрочем, Россия иногда опровергает мнения экономистов, социологов и прочей ученой братии. В истории нередки случаи, когда она удивляла мир своими успехами. Что для этого нужно? Пожалуй, сильно ее побить, а еще лучше – поставить на грань национальной катастрофы.
Санкции 2014 г., больно ударившие по экономике России и вызвавшие множество страхов, кажутся мелкими неприятностями в сравнении со «Смутным временем», поглотившим страну в начале XVII в. Да! Тогда Россия фактически перестала существовать, как независимое государство, пала ее столица. Как пишет литовский канцлер Лев Сапега, «из московской казны платилось жалованье жолнерам, до несколько сот тысяч злотых выдано польским людям: и наконец, сокровища неоцененные – короны, скипетры, державы, украшения королей и великих монархов, которые московские монархи собирали много лет не только со своих государств, но и с иноземной добычи, – все были расхищены: даже не пропущены были церкви, дома Божии, иконы, украшенные золотом, серебром, жемчугом, дорогими каменьями, золотые и серебряные раки: все было обокрадено и ничего не оставлено».
Казалось, о России, как о государстве на политической карте мира, можно забыть навсегда. Но появились откуда‑то князь Пожарский и гражданин Минин и вместе с неравнодушными согражданами отвоевали Москву. И снова на российском троне русский царь – первый из династии Романовых. При Михаиле опустошенная страна отвоевала у шведов и поляков все отнятые земли. Затем принялась незаметно расширяться.
В 1648 г. казак Семен Дежнев открыл пролив, отделяющий Азию от Америки. В середине XVII в. Ерофей Хабаров покоряет земли вдоль течения Амура. Вслед за смельчаками‑первооткрывателями направлялись служивые люди, строившие на бескрайних просторах опорные пункты (остроги). На месте их вырастут города: в 1619 г. возник Енисейский острог, в 1628 г. ― Красноярский, в 1631 ― Братский, в 1632 г. ― Якутский, в 1652 г. ― появилось Иркутское зимовье. В конце XVII в. численность русского населения в Сибири достигло 150 000 человек.
Так Россия, фактически преставшая существовать в начале XVII в., к концу его превратилась в крупнейшую по территорию страну мира. Случайно оказавшиеся на присоединенных тогда землях природные богатства позволяют жить, не беспокоясь особенно о прочем производстве, и нынешней постсоветской России.
В 2013 г. на страну пришлось 13,5 % всех мировых доходов от продажи энергоносителей. Но в 2014 г. цена на нефть начала катастрофически падать. Колебания цены периодически происходили на протяжении многих десятилетий. Однако общая обстановка на рынке энергоносителей ничего хорошего не обещает для России. Дело вовсе не в истощении запасов (которые когда‑нибудь закончатся). Звонки зазвенели раньше, и в этом, может быть, положительный момент для потомком.
На рынке энергоносителей появляются новые и новые игроки. Сегодня технологии позволяют добывать нефть и газ с таких месторождений, которые еще вчера считались не товарными. Совершенствуются не только способы добычи, но и способы доставки потребителю. При нынешних темпах прогресса, человечество все чаще находит способы заменить нефть и газ другими источниками энергии, активно внедряются энергосберегающие технологии. Соответственно растет конкуренция, и маловероятно повышение цены барреля нефти до заоблачных высот.
2014 г. сказал свое решающее слово: Россия уже не сможет существовать за счет богатств, открытых на землях, которые были присоединены в XVII в.
Работа – от слова раб
Положение преуспевающих членов современного общества в моральном аспекте сравнимо с положением древних рабов.
Впрочем, о рабах заботились лучше. Рабовладельцы старались их не перегружать работой, потому что непосильный труд может убить говорящее орудие или сделать инвалидом – следовательно, потраченные на него деньги, пропадут. Это только в современных учебниках принято писать, что хозяин мог даже убить раба, но кто будет выбрасывать в окно новенький телевизор или колье с бриллиантами крошить молотком.
Рабы занимались любимым делом, потому что разумнее всего использовать их согласно профессии, приобретенной в прошлой свободной жизни, – если речь идет о захваченных во время войны пленных. Рожденные в неволе дети обучались в соответствии с их склонностями и способностями. Современный же человек согласен на любую работу, – только бы хорошо платили. Рыночная экономика внушила ему, что деньги дают свободу. Он верит; и занимается делом, к которому не лежит душа, терпит издевательства начальника, ненормированный рабочий день, отнимающий все силы. Им движет страх. Страх потерять источник доходов и приводит людей к рабству. Добровольному рабству!
Впрочем, высокооплачиваемая нелюбимая изнурительная работа, как оказывается, это предел мечтаний современного человека. Потому‑что подавляющее большинство работает отнюдь не по призванию и даже не за большие деньги. Люди получают зарплату, только позволяющую им не умереть с голода, и держатся за нее, как утопающий за случайно проплывающую мимо доску. Они бояться что‑либо изменить в своей жизни, бояться потерять несчастный кусок хлеба, потому что не уверены в себе, в своих способностях и возможностях. Они не могут даже вслух произнести свои заветные мечты о том, чем на самом деле им бы хотелось заниматься в этой жизни, хотя даже римские рабы прямо говорили о своих предпочтениях и чаще всего получали желаемое место работы. Нынешний человек боится сделать даже шаг в сторону воплощения своей мечты, потому что это грозит неопределенностью и нестабильностью доходов. Вместо этого, несчастные свободные люди убеждают себя, что ничего другого они не смогут добиться, и ничего у них не получится. Боязнь перемен заставляет нынешних рабов собственного сознания влачить жалкое существование и терпеливо ждать подачки от государства, либо от частного нанимателя.
Никто не задумывается, так ли ему необходимы те вещи, что покупаются на заработанные деньги. Большой любитель разных удовольствий – Эпикур – советовал задумываться о цене, прежде чем стремиться к цели:
«Никакое наслаждение само по себе не есть зло; но средства достижения иных наслаждений доставляют куда больше хлопот, чем наслаждений».
Современный человек, пожалуй, выиграл бы на конкурсной основе место римского раба. По советам древнеримского агронома Катона Старшего, рабам ничего не следует знать, кроме работы, еды, сна и необходимости трудиться до самой смерти. Нынешний человек добровольно отказывается от духовного, нравственного развития, его почти ничто не интересует, кроме работы, зарплаты и возможностей потратить заработанные деньги. О таком рабе и мечтал Катон!
У каждого человека есть склонности к чему‑то, но он давит в себе свои таланты и идет туда, где больше платят. В результате, человек жалеет о загубленной жизни, когда поздно что‑то исправить. Предавать свои таланты нельзя; их необходимо развивать и умножать. Пусть труд на первом этапе будет тяжелым и мало оплачиваемым, результат превзойдет все ожидания. В Евангелии от Матвея есть замечательная притча о талантах:
Господин призвал своих рабов:
И одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе…
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
Точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
Получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них».
Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».
Подошел также и получивший два таланта и сказал: «господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них».
Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».
Подошел и получивший один талант и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где ты не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
И, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое».
Господин же его сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
Посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
Ибо всякому имеющему дастся и преумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, Иисус возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Таким образом, тот, кто не употребит свой талант на пользу людям и себе, обречен на вечные страдания. Отсюда происходит известное выражение: «Зарыть талант в землю».