[27].
«И когда пришло время числа Мелхиседека, великого восприемника света, он пошел в зоны, и ко всем архонтам, которые связаны в Сфере и Судьбе, и он отнимал у всех архонтов эонов, и у всех архонтов Судьбы, и у тех, что принадлежат Сфере, ту часть света, что очищена, ибо он отнял то, что волновало их. И он выдвинул Спешащего, который над ними, и сделал их циклы быстро оборачивающимися. И он забрал их силу, которая была в них, и дыхание их уст, и слёзы их очей, и пот их тел. И Мелхиседек, восприемник света, очистил эти силы, он понес их свет в Сокровищницу света. И всё вещество их было собрано воедино литургами всех архонтов. И литурги всех архонтов Судьбы, и литурги Сферы, которая ниже эонов, взяли их и внедрили их в души людей, и скота, и пресмыкающихся, и зверей, и птиц, и они послали их в сей мир человечества.
А восприемники Солнца и восприемники Луны, когда они смотрят вверх и видят образчики троп эонов, и образчики Судьбы, и тех, что от Сферы, — они забирали у них силу света. И готовили ее восприемники Солнца, чтобы возлагать ее, пока не отдали ее восприемникам Мелхиседека, очистителя света. А их вещественные осадки они приносили в сферу, которая ниже эонов, и привносили их в души людей, а также привносили они их в души пресмыкающихся, и скота, и зверей, и птиц, согласно циклу кругооборота архонтов данной сферы и согласно всем образчикам ее кругооборота» (С. 19).
Отложим пока на время рассмотрение той роли, которую играет душа во время ее воплощения в физическом теле, ограничившись тем, что конечной целью этого воплощения будет ее инициация, и обратимся теперь к такому не менее важному вопросу, как эволюция души после смерти.
Согласно Каббале, все три первопричины человека развиваются каждая в своем русле, и каждая из них пытается вернуться к своим первоистокам. Физическое тело возвращается в землю, тонкое, или астральное тело возвращается на астральный план, откуда оно и пришло, а бессмертный дух стремится вернуться в центр своей небесной обители.
Эта доктрина будет замечательным образом изложена на следующих страницах. Мы и в самом деле увидим, что душа посвященного возвращается к наследию света, последовательно оставляя в месте, соответствующем их происхождению, Дух обманчивый и Судьбу. Если же душа, посредством инициации, не смогла постигнуть смысл изречений, символов и восхвалений, которые открывают врата астрального дракона в ужасном пространстве эонов, тогда Дух обманчивый обвиняет и мучает ее, а черный ангел из мира ангелов мрака завладевает своей жертвой и истязает ее; но сами по себе эти мучения не бесконечны.
«Когда дни такого человека будут сочтены, сначала приходит Судьба; она ведет этого человека к смерти через архонтов и их узы; затем приходят мирные Восприемники, чтобы извлечь душу из ее телесной оболочки.
Далее мирные Восприемники в течении трех дней сопровождают ее по всем местам, отправляют ее во все зоны мира, в то время как Дух обманчивый и Судьба будут следовать за ними, а Сила покинет их вблизи Девы света.
Через три дня мирные Восприемники ведут эту душу вниз, в глубины адского хаоса, и вслед за тем, как они передают душу тем, кто карает, Восприемники возвращаются в свои места, по устроению трудов архонтов, касающихся исхода душ.
Дух обманчивый становится восприемником души, так как он придан ей и порицает ее, предавая ее наказанию за каждое преступление, к которому Дух обманчивый ее же и склонил.
Когда душа, заключенная в хаосе, отбывает все наказания за те грехи, которые она совершила, Дух обманчивый возносит се из хаоса и обличает ее согласно каждому месту за грехи, которые она совершила. И он выводит ее на путь архонтов середины, и когда она достигает их, они вопрошают ее (душу) о таинствах Судьбы. И, если она не находит их там, они прибегают к своей Судьбе.
И эти архонты карают эту душу за те грехи, за которые она достойна кары. Я поведаю вам о типе их наказаний в эманациях Плеромы.
Если, по мнению архонтов середины, время воздаяний для этой души закончилось, Дух обманчивый забирает эту душу из всех мест архонтов середины и препровождает сё по велению первого человека, Ису, в место присутствия солнечного света и ставит ее перед судьей, то есть перед Девой света. Она испытывает эту душу, чтобы увидеть, является ли та грешной; она бросает в нее свою силу света, во имя ее воссоединения с телом и во имя общности восприятия. Я поведаю об этом, когда буду говорить об эманации Плеромы.
И Дева света запечатывает эту душу, передает ее одному из ее восприемников и заставляет его воплотить эту душу в тело, достойное грехов, которые она совершила. Истинно говорю Я вам: она не отпустит эту душу из ее изменений тела, прежде чем выйдет она из своей последней жизни согласно достоинствам ее.
Я поведаю вам о типе сего, и о типе тел, в которые бросают каждую душу согласно грехам ее. Обо всем об этом Я буду вам говорить, когда закончу вести речь об эманациях Плеромы.
Став благой, она получила таинства света — те, которые пребывают во втором или даже в третьем пространстве.
Если для такой души исполнится время выйти из тела, за ней последуют Дух обманчивый и Судьба. Они следуют за ней на протяжении всего пути, по которому ей предстоит войти в вышины, и, прежде чем она отправится еще выше, она оглашает таинства срывания печатей и всех уз духа обманчивого. В тот момент, когда она это произнесла, связь, которой архонты привязали его к душе, разрывается, и дух обманчивый оставляет ее, согласно вышесказанному… душа сразу же становится великим излиянием света и пересекает все места архонтов и все чины мрака, пока не достигнет места своего царствия, где она стяжала свою тайну.
Эволюция души посвященного[29]
Она аналогична; это — именно та душа, которая стяжала таинства в первом внешнем пространстве. Если же после того, как она стяжала таинства и исполнила их, она обращается вспять и начинает вновь грешить после исполнения сих таинств, тогда как время выйти из тела еще не пришло… и вот, душа оглашает таинство, и не для того, чтобы препятствовать Духу обманчивому и Судьбе следовать за ней, но чтобы лишить их всякой власти.
И тотчас приходят Восприемники сей души, стяжавшей таинства, и передают ее в руки мирных Восприемников, а сами же отступают к трудам архонтов ради устроения исхода душ; и те восприемники, которые принадлежат свету, становятся крыльями света для этой души, ее одеянием света. Они не передают ее в хаос, поскольку не позволено вести в хаос душу, стяжавшую таинства; они ведут ее на пути архонтов середины, и когда она достигает мест архонтов середины, эти архонты появляются перед ней — в большом страхе и смятении, в разных обликах, но все как один охваченные безмерным ужасом.
Эволюция Души посвященного
Следует читать «13-й Эон» вместо 1-го. Душа изображена в виде звезды, заключенной в круг. (R.P. — Мирные Восприемники; R.L. — Восприемники Света; D. — Судьба; I. — Дух Обманчивый; Heritage — Наследие [света]; Tresor — Сокровищница [света]; Droite — правое; Milieu — середина; Viеrgе dе Lumiere — Дева Света; Sept Viеrgеs — Семь Дев; Eon — Эон; Archons dе la Hauteur — Архонты Вышины; Archons du Milieu — Архонты Середины; Firmament — Небеса; Vertu — Сила; Corps — Тело; Les Receveurs de Lumieres deviennent des Vetements de Lumiere pour Lame — «Восприемники Света становятся Светящимся Одеянием души» — Пояснении переводчика.)
В этот час душа произносит таинства их оберегов, а архонты в страхе падают ниц, пребывая в страхе перед таинствами, которые она поведала, и перед оберегами их. Тогда такая душа оставляет им их Судьбу со словами: «Забирайте себе вашу Судьбу, не пойду я в ваши места отныне; стала я вам чужой навеки и отправляюсь я в место наследия моего».
Как только душа произнесет эти слова, Восприемники света введут ее в место Судьбы, где она также дает оберег места и печатей его, о чем Я вам поведаю, когда поведу речь об эманациях плеромы. И оставит она архонтам Дух обманчивый со словами: «Забирайте себе ваш Дух обманчивый, не пойду я в ваши места отныне; стала я вам чужой навеки». И каждому она даст его печати и его обереги. И как только душа произнесет эти слова, восприемники света вознесутся с ней в Вышины и введут ее во все зоны[30]; и каждому даст она его обереги и обереги всех мест и печатей, и тиранам царя Адамаса[31], и всем архонтам мест левого даст она обереги. И вновь восприемники приводят эту душу к Деве света, и вновь эта душа воздает Деве света печати и славу гимнов. А Дева света и семь прочих дев света испытывают эту душу, и все они находят на ней свои знамения, печати, свои крещения и помазание; и Дева света запечатывает эту душу, и вновь Восприемники света поднимают ее к Саваофу Доброму, который над вратами жизни, в месте правого, к тому, кто зовется Отцом, и эта душа воздает ему славу гимнов его, и печати его, и обереги его. И Саваоф великий запечатывает ее печатями своими, и душа дает свое познание, и Славу гимнов, и печати всего места тех, кто справа; они же все запечатывают ее своими печатями, и Мелхиседек, великий восприемник света, который в месте тех, кто от правой части, запечатывает душу сию. И восприемники Мелхиседека запечатывают душу, а Мелхиседек вводит ее в Сокровищницу света. И она воздает славу, и почесть, и славу гимнов со всеми печатями всех мест света, и те, кто от места сокровищницы света, запечатывают ее печатями своими, и идет она в место наследия.