Модель устройства человека
Любая модель мировоззрения всегда описывает устройство мира и устройство человека. По сути, это вся теория, которую вам надо знать. Все остальные знания прямо или косвенно вытекают из этих двух описаний. Модель мира я вам дал, теперь попробую описать модель человека.
О том, как устроен человек, рассказывают множество трудов и традиций. Так или иначе, все они сходятся на том, что у человека двойственная природа. Все традиции делят его на две половины: человеческую и божественную, тело и душу, физическую природу и энергетическую, известное и неизвестное, тональ и нагваль, сознание и бессознательное, материю и Дух. И нам необходима модель устройства человека, чтобы постичь собственную природу и иметь карту, по которой совершать свои круги практики.
Модель, внутри которой совершенствуюсь я сам, называется чакральной системой человека. Вышла она из индуистской традиции и современный вид приобрела благодаря теософскому сообществу, основанному Еленой Блаватской. В него входили множество видящих специалистов, которые перевели и актуализировали под современное понимание древние труды индийских сиддхов.
Но нельзя сказать, что о чакрах было известно только в индуизме. Так, в китайской традиции говорится о трех котлах дань-тянь, также расположенных вдоль позвоночника. В наугвализме американских шаманов – о восьми точках в теле, куда может смещаться точка сборки человека. В славянской ведической традиции также известны различные энергетические центры, например, центр силы человека – «хара». В общем, везде говорится о каких-то волшебных точках в теле, зная работу которых, человек может достичь чего-то необыкновенного.
Поскольку я посвящен в чакральную систему человека, именно о ней и пойдет речь. В книге «Четыре касты» я уже описал чакры, но сделал это поверхностно. Сейчас я постараюсь дать более детальное разъяснение. Делаю я это по нескольким причинам. С одной стороны, нам необходимо разобраться в терминологии. Для передачи знания мы должны обладать единым понятийным аппаратом. С другой стороны, чакральная система устройства человека настолько интересна, что я настоятельно рекомендую изучать ее по возможности максимально глубоко. Позже вы убедитесь, что понимание работы энергетических центров приводит ваше сознание в единую систему, которая связывает весь мир, все известное и неизвестное. И весь этот мир помещается в семи центрах на вашем теле.
Чакральная система
Когда я спрашиваю людей о том, что такое чакры в их понимании, то самый распространенный ответ звучит так: энергетические центры. По сути, правильно. Но что делают эти центры? Как они появляются в нашем теле и там ли они вообще? Если вскрыть физическое тело, то чакр там мы не увидим. Тогда где они? В тонких телах? Пусть так, а что такое тонкие тела? Как они образуются? Вопросов слишком много, и я попытаюсь на них ответить.
Описывая человека, мы должны всегда учитывать троичную модель. То, что человек состоит из материи, энергии и информации. И на каждом уровне чакра проявляется по-своему.
Сам термин «чакра» переводится как «колесо». При достижении ясновидения можно увидеть, как из центра тела исходят конусообразные вихри, которые находятся в постоянном вращении. При этом описаний внешнего вида чакр великое множество. То их изображают светящимися шарами, то вращающимися дисками, конусообразными вихрями, то цветками лотоса с различным количеством лепестков. Позже вы узнаете, чем объясняется эта разница в восприятии при ви́дении энергии. Даже количество чакр в разных традициях варьируется от 7 до 16, а где-то есть описание и 24 энергетических центров. Причем все эти описания верные, но мы будем использовать самую распространенную модель: 7 чакр.
Итак, чакра как энергетический центр существует в астральном (энергетическом) слое нашего мира. В физической проекции чакра ощущается точкой в теле, которой соответствует, как правило, определенная железа. Как известно, железы вырабатывают гормоны для определенной группы органов, поэтому эту группу органов также можно отнести к той или иной чакре. Каждый орган обладает определенным зарядом жизненной силы и выполняет функцию, которую можно определить как свойство этого заряда по использованию энергии. Таким образом, организм включает семь групп таких свойств, каждая из которых обладает определенной частотой движения этой жизненной силы внутри себя. Эта частота и описывается видящими, как вращающийся элемент чакры. То есть скорость течения процессов во времени.
Что касается различных представлений о чакрах как об энергетических дисках, шарах и цветках лотоса, то это зависит от энергетического восприятия, которого достиг практик, освоивший свое энергетическое тело. Разница в визуальном восприятии определяется внутренним договором практикующего. Энергетическое тело не обладает глазами, да и чакра – не объект. Поэтому практик входит в энергетическое поле чакры, ощущает ее, а затем это ощущение визуализирует. Отсюда и разница в восприятии.
Итак, при достижении энергетического тела мы получаем энергетическое восприятие. Подобно тому, как физическое тело нам показывает физические объекты, так и энергетическое тело демонстрирует нам энергию. Практик концентрирует свое энергетическое внимание на человеке и начинает осознавать, что энергия в теле человека движется с разной скоростью, и эта разница варьируется относительно вертикали позвоночника. Так практик определяет эти центры, чувствует их и видит. И с позиции энергии чакры определяются как поля энергий, при помощи которых человек состоит в симбиозе с окружающим миром. Нам кажется, что мы изолированы внутри своей биологической оболочки, но на самом деле происходит непрерывный энергетический обмен с окружающим пространством. Мы это легко можем почувствовать. Просто понаблюдайте за тем, как меняются ваши физические ощущения, эмоциональное состояние и мышление только от того, что вы перемещаетесь с места на место в своем городе. На центральной площади вы чувствуете одно, в магазине – второе, зайдя в храм – третье, а у себя дома – четвертое. Причем ощущения в одном и том же месте в разные дни будут отличаться, и вы можете заметить, что чувства в течение дня также меняются, то есть они зависят от положения солнца на небосклоне.
Все эти перемены вызваны именно энергетическим взаимодействием, и оно является обменным процессом. Но сейчас вы этого можете не осознавать. Однако после длительной практики, на рубеже второго и третьего этапов, обменные процессы можно будет ощутить в полной мере. Тогда вам откроется удивительный мир энергий. Вы начнете ощущать места силы, понимать, как с ними работать, и многое другое. И людей увидите с абсолютно новой стороны. Вы будете знать, какую энергию несет тот или иной человек, с кем вам будет хорошо, а с кем – плохо. Это будет поистине удивительный этап в вашей жизни.
После постижения своего ментального тела, понимание работы чакр меняется. Теперь чакра – не энергетический вихрь, а программный шлюз. Вы осознаете, что в чакрах помимо энергии есть и информация. Чакры становятся чем-то вроде жестких дисков компьютера, и на каждом из них записана своя операционная система. В этот момент вы начнете эти программы видеть, в том числе, как правило, и их искажения. Так уж получилось, что мы очень «кривые». К среднему возрасту мы накапливаем такое огромное количество энергетических и ментальных искажений, что организм и психика начинают работать неправильно. Всем известны такие ситуации: говоришь себе с вечера, мол, завтра начинаю вести здоровый образ жизни, бегать по утрам, питаться правильно, жену любить, добро творить, но наступает завтра и ничего из этих планов так и не становится реальностью. Как был «кривым», так и остался. Вот тут и начинается реальная проработка.
Если обычный человек вынужден себя править при помощи различных психотехник, взаимодействий с более гармоничными людьми, путешествий, то в Магии эти изменения носят более простой характер. Достаточно найти канал, который отвечает за то или иное качество внутри определенной чакры, затем войти в него и держать сигнал. Этот сигнал сам вас «выпрямит», уберет блок и закачает нужное качество личности. Однако никто не говорит, что этот процесс на физическом плане будет выглядеть мирно и спокойно. Чаще всего творится сущий кошмар. Но Маг к нему готов.
Итак. Человек состоит из семи энергетических полей, внутри каждого из которых содержится информация, или принцип работы поля. Изучение этих принципов позволяет приступить к реальной практике, при помощи которой мы сможем достигнуть перемен в своей жизни и обрести силу.
Разностороннее понимание чакр
Чакра – не объект. Это очень важно понимать. А потому одна и та же чакра определяет множество элементов мира, и одну и ту же чакру можно рассматривать с различных позиций. Давайте сделаем это с четырех точек зрения: тело, энергия, сознание и восприятие.
Чакра как тело
Первая чакра: муладхара. С точки зрения тела она и является нашим физическим телом. И вот тут у начинающих может закипеть мозг. Как так получается, что чакра на физическом уровне – это орган, а тут говорится, что она – все тело? Ответ кроется в том, что физическое тело как материя – однородно. И эта материя обладает своей вибрацией, или частотой (временным процессом на атомарном уровне). Если всю эту вибрацию рассматривать как некое поле, то у этого поля есть источник, точка максимального сосредоточения. И эта точка проецируется в область промежности (точка между половыми органами и анальным отверстием). То есть если рассматривать физическое тело с позиции многомерного восприятия, то оно будет лишь определенным сигналом, вибрацией, имеющей красный диапазон с точкой сосредоточения в нижней части кокона[3].
Поэтому, когда мы говорим о муладхара-чакре, мы можем иметь в виду физическое тело, и наоборот, поскольку и то и другое имеют одинаковую вибрацию.
Вторая чакра: свадхистана. Образует второе тело – эфирное. Это тело имеет уже четырехмерную природу, полностью дублирует физическое и является чем-то вроде невидимого слоя вокруг каждой нашей клеточки. Само понятие «эфир» – это научный термин, призванный описать некое свойство пространства, которое пронизывает всю реальность, в том числе и вакуум космоса. Можно сказать, что эфир – свойство, внутри которого работают физические законы. До введения этого термина в древних религиозных трактатах эфир описывался как жизненная энергия, прана. Поэтому эфирное тело еще называют телом жизненности, и от его состояния зависит физическое здоровье. С точки зрения энергии, это тело состоит из потенциальной энергии нашего организма.
Третья чакра: манипура. Обладает вибрациями астрального тела. Точнее, астральное тело вибрирует на частоте манипура-чакры. Это тело называют эмоциональным телом, телом образов и телом ощущений. На физическом уровне оно контролирует нашу периферийную нервную систему. Это тело имеет протяженность от 5 до 7 измерений и выходит за пределы свойств эфира. Поэтому выход из тела в астральной оболочке позволяет спокойно летать, телепортироваться, проходить сквозь стены и многое другое. Это тело выглядит как шарообразное поле энергии, способное принимать любую форму и проецироваться на любое расстояние. С точки зрения энергии, оно состоит из кинетической силы нашего организма.
Четвертая чакра: анахата. Она образует первое ментальное тело. На этом уровне у нас уже присутствует психическая деятельность. В основном примитивная, как у животных. Поэтому анахату также называют телом животного ментала. Процессы в нем нами ощущаются как состояния сознания, которых как известно всего два. Страх и любовь. Внешний вид этого тела описать сложно. Мной оно ощущается как осознающее зеленоватое поле. Чем выше осознание, тем больше это тело в размерах. То есть, развивая свою осознанность, вы можете заметить, что ваше осознание выходит за пределы вас как материального тела. Вы можете осознать себя комнатой, домом и даже целым городом. Что дает какое-то представление о размерах этого тела. Однако не забывайте, мы говорим о внешнем виде тонких тел с точки зрения трехмерности. В энергетической плоскости не существует размеров в привычном нам понимании.
Также на этой частоте формируется тело сновидений.
Пятая чакра: вишудха. Образует второе ментальное тело. В индийской традиции называется каузальным телом, или телом кармы. Это поле осознания человеческого ментала. На этих вибрациях работает уже человеческая психика. Тут образуется индивидуальное мышление, более известное нам, как «Я». Это мышление образуется в результате причинно-следственных связей, которые воспринимает наша психика. Например, мы знаем, что материя очень плотная и сквозь нее не пройдешь физическим телом. Откуда мы это знаем? Да когда были маленькими, мы частенько брали этот материальный мир на таран головой. И набили немало шишек. Причина и следствие. Так что наше мышление – это мышление кармы. Мое «Я» есть продукт кармы.
Что касается восприятия тела, то мне оно напоминает вибрирующий кристалл. Поэтому трудно говорить о его внешнем виде. Хотя, с точки зрения аурови́дения, оно выглядит как голубоватое свечение, которое может быть в различных областях кокона, что свидетельствует о нездоровой психической деятельности. То есть разные поля этого свечения говорят о наличии раздвоения, растроения психики на суб-«Я», альтер эго, которых у нас очень много. Здоровый человек (а таких на Земле всего 2 %) имеет одно голубое неразрывное поле.
Также эта чакра содержит в себе центр человеческой воли. То есть сила вашей воли напрямую зависит от вашего мышления. Если в голове бардак, то волевые качества человека могут быть заблокированы.
Шестая чакра: аджна. Телом этой чакры является буддхическое тело, тело души, или монада. Монада – информационная матрица, куда записано то, кем мы являемся во всех смыслах. Там хранится информация о прошлых жизнях, скачав которую, можно активировать способности тех личностей, которыми вы когда-то были. Говорить о природе монады, тем более о ее внешнем виде – дело совсем неблагодарное и глупое. Но считается, что душа является источником нашего сознания, то есть того, кто сознает. А если быть точнее, тот, кто сознает, – это и есть душа. Так это или нет – мы сможем узнать, когда соответствующие вибрации станут доступны нашему осознанию.
Также на этом уровне существует воля души. Использование ее напоминает использование силы ангела, хоть это и трудно себе вообразить.
Седьмая чакра: сахасрара. Дух. Бог. Сверхдуша. Высшее «Я». Понять это тело невозможно с нашей текущей позиции смертного человека. Мы можем только однажды войти в него, и тогда может произойти все что угодно. От освобождения Будды до вознесения в теле света. Поэтому все, что нам надо знать об этом теле: очень хорошо, когда оно работает и активно в нашем поле. Через подобные вибрации мы получаем сигналы от Системы, высших существ. Это наша связь с Источником мироздания. Поэтому блокировка чакры приводит к духовному отупению.
Этот центр содержит в себе тайну воли Духа, или Божественной воли. Для такой силы нет ничего невозможного.
Чакра как энергия
Очень часто в эзотерических трудах вы можете встретить выражения в духе: «энергия свадхистана-чакры», «внутри чакры есть энергия», «заблокирована энергия чакры» или «чакра обесточена» и многие другие. Именно с позиции энергии легче всего понять работу чакр. Трудно сказать, является ли чакра сосудом, в котором есть какое-то количество энергии или же это просто источник, который вырабатывает ее для того или иного процесса. В любом случае чакры ощущаются именно как энергетические поля, которые наполняют собой внутренние и внешние процессы. И нам надо разобраться, о какой энергии идет речь.
Муладхара-чакра. Энергия этой чакры определяется как энергия здоровья или жизненная сила. То есть муладхара-чакра имеет определенный запас этой энергии, который можно сравнить со сжатым воздухом в баллоне дайвера. Подобно дайверу, который постепенно тратит запасы кислорода, мы расходуем энергию муладхара-чакры, проживая свою жизнь. Когда энергия заканчивается, наступает смерть. У энергии муладхара-чакры есть и второе название: кундалини. О кундалини много различных мифов, но это все тот же запас жизненной силы, который находится в ДНК каждой клетки. Этот запас мы получили в момент зачатия, а дальше потихоньку его «съедаем». Будет человек здоров или нет, зависит от того, как он научится распределять этот энергетический потенциал. Однако существуют легенды, что есть способ пополнения энергии муладхара-чакры, ведущий к физическому бессмертию.
Свадхистана-чакра. Энергия этой чакры известна как сексуальная энергия. Эта энергия намного сложнее, чем можно себе представить. На уровне материи это выработка полового гормона, на энергетическом уровне – потенциальная энергия каждой клетки, а на ментальном – программы, определяющие, что нам приятно, а что нет. Считается, что сексуальная энергия – единственная, которая может восполняться до поры до времени. Поэтому с ней надо научиться обращаться правильно, поскольку в своей основе она несет неизмеримую силу, способную как разрушить нас, так и возвысить. Также сексуальная энергия является усилителем любой другой энергии в нас.
Манипура-чакра. Энергия этой чакры ощущается как воля или намерение. Если энергия свадхистана-чакры является потенциальной энергией, то энергия манипура-чакры – кинетической силой, которую мы направляем на то или иное действие. И несмотря на то, что центр воли личности расположен в вишудха-чакре, воля проявляется именно через манипуру. Все ощущения, эмоции и чувства управляются и выражаются через энергию данной чакры.
Анахата-чакра. Энергия этой чакры так же, как и у муладхары, называется жизненной энергией. Но если энергия муладхары является внутренней жизненной силой, то энергия анахата-чакры получается нами извне. Это энергия еды, воды и воздуха, необходимая нам для жизни. Это нижний аспект анахаты. В высшем аспекте человек может достичь способности получать энергию напрямую, минуя прием пищи. Этот феномен более известен как праноедение.
Вишудха-чакра. Энергия данной чакры – это энергия наших мыслей. Например, подобной энергии много у гипнотизеров, учителей (которые реально чему-то учат) и, конечно же, Магов, поскольку основная их деятельность напрямую связана с мышлением. У большинства людей этой энергии почти нет, из чего следует неспособность влиять на пространство силой мысли. Также в поле этой чакры есть кармические блоки, при разрядке которых выделяется энергия кармы, относящаяся к этому частотному диапазону.
Аджна-чакра. На уровне этого энергетического центра происходит взаимодействие с эгрегорами. Поэтому энергией аджна-чакры можно назвать энергию тех эгрегоров, с которыми взаимодействует человек. Это энергия судьбы, Системы, ангелов и полубогов. На самом деле ее уже трудно назвать даже энергией. Проще называть ее Силой.
Сахасрара-чакра. Энергия Духа, Бога, Источника мироздания. Я не берусь судить о том, что это за энергия. Описать ее невозможно.
Чакра как сознание
В книге «Четыре касты» я описывал модель, основанную на версии, что каста определяется положением «точки сборки» (ТС) на уровне той или иной чакры. На сегодняшний день мое понимание положения ТС изменилось. То, что обычно экстрасенсы ощущают как «точку сборки», является всего лишь выбросом энергии, или энергией самой активной чакры на данный момент времени. Реальное положение ТС можно воспринять только при полном открытии «третьего глаза» и при развитии способности сознания к многомерному восприятию. Простые экстрасенсорные способности работают в рамках трехмерности ощущений, а точка сборки – многомерный орган.
Тем не менее, раз ощущается энергетическая доминанта, можно констатировать работу сознания на частоте той или иной чакры. Другими словами, каждая чакра содержит в себе программный код души, или качества, развивая которые, человек прорабатывает чакру. А пока человек нарабатывает то или иное качество, можно увидеть, как его сознание обусловлено работой соответствующей чакры. В результате этого процесса сознание человека можно определить с точки зрения количества измерений – от одного до четырех. Несмотря на то, что органы чувств нам показывают три измерения, личность может иметь одно– или двухмерное сознание. То есть обладать небольшим количеством качеств сознания, которые определяют способность измерять мир.
Муладхара-чакра. Сознание, которое работает на доминирующих качествах муладхара-чакры, имеет одно измерение. Это означает, что человек не способен видеть два варианта развития событий и выбирать между ними. То есть, на данном уровне никакого выбора нет. Это хорошо описано в японской сказке «Глупый Сабуро». Однажды отец послал своего сына Сабуро выкопать овощи в саду и разложить их на солнце, чтобы те просушились. Когда Сабуро выполнял задание, он обнаружил в земле мешочек с золотом. Помня о наставлении отца – оставить все выкопанное сушиться на солнце – он так и сделал. Потом рассказал отцу о находке, и тот сломя голову кинулся в сад. Конечно, золота там уже не было. Тогда отец велел Сабуро все, найденное на огороде, сначала показывать ему. В следующий раз Сабуро нашел труп кошки и, естественно, понес домой. И так всю сказку.
Несмотря на то, что это всего лишь сказка, такие люди действительно есть. В данном примере видна неспособность к самостоятельному мышлению и принятию собственных решений. Есть указание: копать отсюда и до обеда, его надо выполнять, так как другого не было. Кто служил в армии – мог убедиться в этом на собственной шкуре. Там из обычных солдат делают как раз таких людей, которые не могут проявить инициативу и должны тупо выполнить приказ. Поэтому подобное сознание и называется одномерным. Одно измерение реальности. Как правило, такие люди относятся к касте работников.
Свадхистана-чакра. Сознание, работающее на качествах свадхистана-чакры, является двухмерным. То есть имеет уже две координаты для действий. Однако, будучи обусловленным сексуальной энергией, такое сознание выбирает только из вариантов «нравится»/«не нравится», «хочу»/«не хочу». Данное качество подобного сознания является основной мотивирующей силой к действию. Именно таких людей большинство среди тех, кто приходит учиться Магии. Они так и говорят: «Хочу быть Магом». Данная категория относится к касте купцов.
Манипура-чакра. Сознание, в котором доминируют качества этой чакры, является трехмерным. Здесь появляется третья координата, которую можно обозначить как «должен» или «могу». В жизни людей с подобным сознанием тоже немалую роль играют желания, но у них есть понимание долга и, что очень важно, они МОГУТ ему следовать. Поэтому их и называют воинами. Так, например, каждый мужчина считает своим долгом обеспечивать семью. Однако купец это будет делать до тех пор, пока ему это нравится, пока он этого хочет. Как только жена растолстела, начала «пилить» его за что-то, и ему стало не по себе – он уйдет из такой семьи, потому что больше нет желания.
Воины – люди чести и принципа. Поговорка «мужик сказал – мужик сделал» относится именно к этой категории людей. И делает он что-то не для жены, а для себя самого. Он следует своему решению, потому что сам жену выбрал, а потому и долг для него не является бременем. Правды ради стоит заметить, что рядом с такими мужчинами женщина не может запустить себя, растолстеть и начать ворчать на своего мужа. Наоборот, всеми силами будет стремиться соответствовать его воле. Именно качества манипура-чакры дают человеку способность действительно делать то, за что он берется. Это третья координата в сознании человека.
Анахата-чакра. Сознание, имеющее доминанту в качествах этой чакры, является четырехмерным, и понять это практически невозможно. На данном уровне стирается разница между светом и тьмой, правдой и ложью, верхом и низом, плохим и хорошим. То есть на этом этаже появляется способность выйти за пределы дуальности. Четвертую координату трудно обозначить каким-то конкретным словом, но если попробовать, то я бы выбрал слово «знать». Первая координата – «выполнять указ», вторая – «хочу»/«не хочу», третья – «могу», четвертая – «знаю».
Дело в том, что первые три касты действуют исключительно в рамках той модели, того договора, который им навязали родители, общество, система. Достигая четырехмерного сознания, человек получает и способность к четырехмерному восприятию, что дает ему возможность цеплять ментал, или, проще говоря, информационное поле Земли. Наподобие Николы Теслы[4].
По всей видимости, остальные чакры наделяют человека дополнительными измерениями, но что это за измерения и какие качества они придают – можно только догадываться. Конечно, описание этих уровней есть в магических трудах, но я считаю кощунственным объяснять другим то, что еще сам не познал.
Чакры как внимание/восприятие
Последнее, что мы разберем с точки зрения чакр, – это работа внимания и, как следствие, восприятие человеком различных реальностей. Видите ли, вся магическая или духовная практика состоит только в одной психической способности, которая называется сосредоточением внимания. И все. Больше ничего не надо уметь делать. Только сосредоточивать свое внимание.
Первый режим сосредоточения внимания.Созерцание. Диапазон: муладхара – свадхистана. Как известно, муладхара-чакра вибрирует с той же скоростью, что и физическая материя. И наши органы чувств нам ничего не показывают, кроме физических объектов. Это говорит о том, что наше внимание умеет цеплять только эти вибрации. Сам режим сосредоточения внимания на этих частотах называется созерцанием. Под ним подразумевается восприятие объекта как констатации факта его существования – без внесения изменений. Идете вы по улице, а ваше восприятие просто регистрирует объекты: «о, человек!», «о, дерево!», «о, человек писает на дерево!». И все. Внимание цепляет только объекты и ничего больше. Поэтому, когда вы начинаете медитировать на какой-то объект, например, на черную точку, то сначала просто регистрируете своим вниманием эту точку как точку. И ничего больше не происходит.
Наше внимание не цепляет вибрации выше частоты муладхары по причине постоянного метания с одного объекта на другой. Та же черная точка удерживает на себе внимание только первые пару минут. Затем внимание отвлекается на посторонний шум, на мысли или просто рассеивается, а при возвращении к точке процесс сосредоточения начинается сначала. Но если бы мы могли удерживать свое внимание, не отвлекаясь, тогда оно начало бы «накапливаться» на объекте созерцания и неизменно повышать свою частоту. Так достигается диапазон восприятия свадхистана-чакры.
Как мы помним, свадхистана – это эфир. Любой физический объект обладает эфирным телом, поскольку подчиняется законам материального мира. Но мы не воспринимаем эфир объектов – все по той же причине нестабильности внимания. Достигая же уровня эфира, вы обнаруживаете, что объект созерцания меняет свои свойства в вашем восприятии. Например, если вы сосредоточите внимание на своем теле, то сначала вы воспримете его лишь снаружи. Когда вы представляете себя, в голове возникает лишь внешняя граница тела. Верно? Или вы посмотрели на телефон. Визуально вы воспринимаете лишь границы телефона. С точки зрения ваших глаз, телефон, как и ваше тело, кажется полым внутри, то есть пустым. Это на уровне интеллекта мы знаем, что в теле есть органы, а в телефоне – микросхемы. Но мы их не воспринимаем на частоте муладхара-чакры. Достигнув созерцания на вибрациях свадхистаны, мы вдруг начинаем чувствовать в теле органы, кости, кровь, а в телефоне ощущать электрические импульсы, микросхемы и т. д. Однако достижение восприятия полноты объектов – это лишь начальный уровень диапазона свадхистаны. Учитесь созерцать эфир дальше, и он начнет раскрывать вам свои секреты.
Второй режим сосредоточения внимания.Визуализация. Диапазон: манипура. Здесь все просто. Если ваше внимание сможет преодолеть восприятие эфира и продолжит сосредоточиваться на объекте дальше, то перейдет из чувственного диапазона в зрительный. При этом ощущения только усилятся, но теперь каждое ощущение станет картинкой. Этот режим называется визуализацией. Многие путают его с ясновидением. На самом деле это рефлекторные образы вашего ума. Закройте глаза и попросите кого-нибудь дать вам любой предмет. Взяв его в руки, вы попытаетесь идентифицировать предмет на ощупь, но в вашем воображении сразу появятся картинки, причем цветные. Тот же процесс идет и при сосредоточении. Так, например, созерцая свое дыхание, вначале мы его регистрируем (муладхара), потом ощущаем полноту дыхательных процессов (свадхистана), а затем видим свои легкие (манипура). И порой ви́дение настолько четкое, что кажется, будто стал ясновидящим. На самом деле это то же ви́дение, что и при визуализации на ощупь. Я называю этот режим восприятия «слепое зрение». Именно так видят слепые люди. На ощупь.
Третий режим сосредоточения внимания.Медитация. Диапазон: анахата – аджна. Именно этот режим сосредоточения внимания можно по-настоящему назвать медитацией. То есть сидеть в позе лотоса с закрытыми глазами – еще далеко не медитация. Для подлинной медитации надо повысить вибрации своего внимания с муладхары до анахаты. И вот тут начинается самое интересное.
Преодолев визуализацию[5], человек достигает состояния расширения сознания. То есть четырехмерного восприятия. Описать его невозможно. Например, употребляя различные психотропные вещества, наркоман достигает расширения сознания, однако ничего со своим ви́дением сделать не может. Он полностью захвачен галлюцинацией, и пока действие наркотика не прекратится, будет наблюдать свои виде́ния. Развивая внимание естественным образом – в ходе практики, при достижении этого режима сосредоточения человек может обрести контроль над видениями и начать нарабатывать свое ментальное тело.
На уровне анахата-чакры восприятие человека начинает получать прямое знание об объекте, на который медитирует. Знание ощущается как состояние. А вот объяснить, что это за состояние, нельзя. Также в данном диапазоне начинается работа со страхами на уровне сознания.
На уровне вишудха-чакры человек достигает способности видеть судьбу – как других людей, так и свою собственную, осознавать карму существ и влиять на нее. На этом же уровне начинается постепенное вспоминание прошлых жизней. Причем подобное вспоминание проявляется не в виде картинок в голове (чего многие достигают, практикуя визуализацию, но, как правило, это просто фантазирование), а как повторное проживание своей прошлой жизни. То есть вы чувствуете себя в физическом теле своей прошлой личности, испытываете эмоции, знаете, кто вы, откуда и что происходит. Полное прямое переживание с тотальным отождествлением.
На уровне аджна-чакры человек «собирает» себя во всех воплощениях и обретает полное сознание и… бессмертие во времени. Больше такой человек не забудет свое прошлое при перерождении. Также на этом этаже человек обретает способность ви́дения богов (эгрегоров) и может получить их силу.
Четвертый режим сосредоточения внимания.Чистая концентрация. Диапазон: сахасрара и выше. На этом уровне человек воспринимает истину подобно Будде. Кстати, легенда о нем очень здорово показывает эволюцию сосредоточения внимания.
В первых двух режимах он очень долго учился преодолению, практикуя аскезу с другими йогами. Освоив подлинную медитацию, он решил не терять сосредоточения на своей практике. Когда он вошел в транс, к нему пришло три виде́ния.
Первое – тысяча стрел, летящих, чтобы убить его (страх смерти). Но внимание Будды не дрогнуло, и виде́ние исчезло, как иллюзия. Напомню еще раз, что видения эти приходят в состоянии расширенного сознания и подобны самому реальному переживанию. Но искусство сосредоточения заключается в том, чтобы не терять свое внимание ни при каких условиях.
Во втором видении к нему пришли самые красивейшие женщины и стали соблазнять его (сексуальное желание). Но и на этот раз Будда не отреагировал, и его сосредоточение оставалось безупречным.
В третьем видении к нему спустились боги (достижение диапазона аджна-чакры) и сказали ему, что он самый совершенный человек на Земле, и предложили стать одним из них. Но и тут Будда был тверд в своей практике. Так он пронзил своим вниманием все реальности восприятия и достиг чистой концентрации – нирваны.
Мастера дзен говорят, что достаточно всего 30 минут чистой концентрации, и вы достигнете освобождения Будды.
Всего 30 минут непрерывности внимания. Казалось бы, так мало. А вы попробуйте хотя бы 30 секунд не реагировать ни на одно ощущение, ни на одну мысль. Однако стремиться к этому надо.
Пробуждение Духа, или необходимость практиковать
Все мы понимаем, что без практики ничего не достичь. Но тем не менее не практикуем или практикуем, но очень редко. Это удивительный феномен человеческой психики. Ведь каждый знает, что если делать определенные практики, то обязательно достигнешь своей цели. Но намного легче найти или придумать себе отговорку. А в старости сожалеть об упущенных возможностях. Однако причина не только в элементарной лени. Дело в том, что любая деятельность человека должна иметь два полюса: «+» и «–», намерение человека и намерение Бога.
Однажды, когда я медитировал на семечку, мне пришла на ум такая аллегория. Например, желудь, который является семенем дуба, не знает, что из него, такого маленького плода, может вырасти огромное дерево. Тем не менее, внутри него скрыт этот невероятный потенциал. Однако самого по себе знания недостаточно, чтобы дать дубу появиться. Поэтому даже если вы заучите мою книгу наизусть, это не даст вам никаких способностей. Так что же нужно, чтобы желудь превратился в дуб? Нужна плодородная почва. Если желудь – это человек, то плодородная почва – условия жизни, которые его окружают. Поэтому важно, чтобы человек был сыт, одет, мог отдыхать, имел доступ к воде и мог очищаться (гигиена). На самом деле это все условия, необходимые для практики. Предположения, что нужно сначала накопить много денег, состояться как личность и многое другое, – это ловушки ума, не дающие проявиться простой истине: практика не требует жертв, не требует средств. Она требует только одного – намерения. Однако, если намерения достаточно, то почему люди так часто бросают практику?
Если мы вернемся к примеру с желудем, то увидим, что самого желудя и наличия плодородной почвы недостаточно. Нужен еще один элемент для реализации потенциала. Свет Солнца. В нашем случае – это указание сверху, предназначение, импульс Духа, намерение самого Бога. И надо понимать, что для всех людей свет будет разным. А это значит, что не всем нужна магическая практика. Ведь мир устроен так, что следуя своей природе и своему предназначению, человек получает удовольствие. Практика – это именно удовольствие. И если вы не ловите кайф от практики, то вы не сможете долго продержаться.
В нашей жизни есть много приятных вещей. Например, хорошая книга. Но бывают времена, когда человек не может получить удовольствие от чтения, хотя знает, что обычно это приносит ему настоящую радость. То есть все условия соблюдены, а радости жизни нет. Мы называем это молчанием Духа. Или, проще говоря, «закрытая чакра».
Чакры могут быть травмированы или закрыты, хоть мне и не нравится подобная формулировка. Другими словами, энергия, которая есть в чакре, не выходит наружу, поле чакры не взаимодействует с миром. Тогда человек входит в состояние лени, которая имеет, как известно, три проявления.
Энергетическая лень. Связана с истощением тела и физической усталостью. Может быть вызвана постоянным физическим напряжением, недосыпанием или пересыпанием, недостаточным количеством пищи или, наоборот, перееданием, а также физическими травмами.
Эмоциональная лень. Выглядит как неспособность испытывать эмоции и питать различные чувства по отношению к миру и его обитателям. Может быть вызвана огромным количеством событий, которые кажутся человеку несправедливыми. Например, бросила жена, уволили с работы и многое другое. Также к эмоциональной лени приводит монотонная жизнь.
Духовная лень. Самый опасный вид лени. Выглядит как потеря смысла жизни, полное непонимание того, что делать и чем заняться. Вызывает постепенную деградацию личности. Может привести к самоубийству. Данный тип лени вызывается отсутствием намерения учиться и познавать новое.
Поскольку сознание большинства людей вибрирует в диапазоне первых четырех чакр, то когда человек входит в состояние лени, они постепенно блокируются, и Дух человека замолкает. Значит, зная, как работают чакры, мы можем «надавить» на них, и тогда произойдет пробуждение Духа.
На уровне муладхара-чакры пробужденный Дух ощущается как удовольствие от физической активности. Вспомните, что вы чувствуете, когда моете посуду. В этом есть еле уловимое удовольствие. От того, как смотрится чистая посуда, от того, что вы такой молодец, не поленились ее вымыть. То же чувство – от уборки квартиры или когда вы сами выучили все уроки, или встали пораньше и сделали зарядку. Кстати, тренировка тела также ведет к раскрытию муладхары. Если вы ходите в спортзал, то наверняка помните, что первые месяца два вы себя буквально заставляли туда идти. Потом же вы почувствовали, что тренировки вам необходимы. И если не успевали на них, то испытывали печаль.
Итак. Пробуждение Духа на уровне муладхара-чакры – это физическая активность. Часто монотонная, но приносящая удовольствие. Так что найдите что-нибудь для себя. Хоть вышивание, хоть резьба по дереву, лепка из глины или плавание в бассейне. И кайфуйте каждый раз. И вы увидите, как Дух пробуждается в вашем теле.
Пробуждение Духа на уровне свадхистаны вызывается кайфом от удовлетворения своих желаний. Вроде бы все знают, чего хотят, но часто на вопрос: «Чего ты хочешь?», – можно услышать ответ: «Не знаю». А ведь многие знают, чего хотят, но запрещают себе делать это в силу разных причин. Так постепенно чакра становится слабой, и светимость ее пропадает. Это вызывает множество проблем в жизни человека. Например, девушка хороша собой, но мужчины ее не замечают. Или появляются сложности с поиском работы. Казалось бы, два высших образования, богатый опыт, а человека выдворяют со всех мест, куда он приходит. И таких проблем со свадхистаной много.
Чтобы активировать Дух, человек должен разрешить себе хотеть, удовлетворять свои желания и не испытать при этом чувства вины. Но будьте внимательны. Желание выпить алкоголь не естественное желание человека, а уже следствие какого-то дефекта в энергетике. В чистом состоянии человеку не свойственно стремление к саморазрушению, поэтому активация свадхистаны не означает «пуститься во все тяжкие». Но если хочется потанцевать на барной стойке или сфотографироваться вместе с бомжами, то зачем себе отказывать? Сделайте это и кайфуйте. Не вините себя за свои желания. И день ото дня позволяйте себе хотеть все больше и больше и удовлетворять свои желания все больше и больше. И вы снова почувствуете вкус к жизни. Знаете, как говорят бизнесмены? Человек не имеет много денег только потому, что запрещает себе их хотеть. И что-то в этом есть.
Пробуждение Духа на уровне манипуры – это идея. Когда человек находит нужную ему идею, он чувствует мгновенное духовное пробуждение. Словно забыл, куда подевал свой паспорт перед вылетом, и вот, уже почти в панике, его находит. Такое облегчение можно сравнить с пробуждением Духа на уровне манипура-чакры. Идея – это то, что человек превращает в любимое дело. Причем неважно насколько глупой она может показаться. Вы почувствуете, что хотите этим заниматься, и плевать, сколько денег заработаете и как отреагируют окружающие. Когда идея дает силу – это все, что нужно. Однако проблемой пробуждения Духа на уровне этой чакры является отсутствие знаний о множестве идей. Как правило, умы скованы идеями денег и личной жизни. Больше люди ни о чем не думают. Поэтому необходимо увидеть многообразие мира. Если нет возможности путешествовать, то возможность читать всегда есть. Читайте!!! Много и обо всем на свете, чтобы узнать, как еще можно жить, кроме как по заученным алгоритмам.
Однажды ко мне пришла женщина, она жаловалась на тяготы жизни в мегаполисе. Много работы, стабильный доход, но совсем нет радости. Жизнь напоминает одну работу и ничего больше. И тогда между нами состоялся примерно такой диалог. Я спросил ее: «Вы могли бы зарабатывать дистанционно, скажем, через интернет?»
– Ну, не такие суммы, но в целом – да.
– Тогда попробуйте дауншифтинг.
– А что это такое?
– Вы снимаете небольшую квартирку где-нибудь в Таиланде или на Гоа на побережье океана, работаете через интернет пару часов в день, а остальное время круглый год наслаждаетесь солнцем, морем, свежими фруктами, пальмами и бесконечным отдыхом.
– А что, так можно, что ли?
Вот этот ее вопрос: «Можно ли так жить?», – это состояние слаборазвитой манипура-чакры. И сейчас в такой ситуации находится большинство людей. Они даже не знают, что жить можно тысячью разных способов. Им затуманили мозг этой идиотской идеей, что надо обязательно получить образование, сделать карьеру, купить недвижимость и т. д. Человек выполняет все это, но все равно чувствует себя несчастным. А по-другому не получается по одной причине: он просто не знает, что можно жить по-другому. Поэтому я и говорю – читайте, изучайте этот мир. Находите идеи, комбинируйте их, рискуйте, пробуйте новое. Создайте клуб идиотов, которые плюют против ветра, и кто знает, может, это вам принесет всемирную славу и богатство.
Один уже культовый сейчас музыкант, Dub Fx, рассказывал, что родители упрекали его из-за занятий музыкой. Но он очень любил то, что делал, и в результате изобрел новый способ синтеза звука, написал несколько песен и просто выступал на улицах европейских городов. Через некоторое время он стал настолько популярен, что сейчас колесит по всему миру, давая концерты. Почему? Просто у него есть идея, и он ей живет. Если Дух пробужден, он даст вам все, что вы захотите.
Одна моя знакомая рассказывала о неком мастере обуви в Москве, к которому выстраиваются очереди женщин, чтобы отдать свои каблуки на починку. И, как говорят, после ремонта эта обувь в тысячу раз лучше, чем когда она была новой. А все потому, что этот мастер разговаривает с каблуками. С кем-то – жестко, с кем-то – любя. Его можно назвать сумасшедшим? Можно, но это сумасшествие обеспечивает ему очереди из благодарных клиентов.
Другой пример. Мы пригласили одного парня, чтобы он поиграл на гонге. Тоже мастер своего дела. Хотя внешне это выглядит как простые удары по металлическим пластинам без всякой мелодии. Обычный хаос. Однако это вызывает такое необычное состояние и глубокие переживания, что его раздирают на части заказами приехать в тот или иной город или страну. И он сказал мне, что на полтора года у него все расписано. Чувак просто долбит по металлическим пластинам. Это его идея, и он совершенствуется каждый день. И любой, кто слушает его, прикасается к этому совершенству.
Ищите идею. Постоянно. Вы поймете, что эта идея ваша, когда почувствуете, как зажгли в себе огонь своего Духа.
Пробуждение Духа на уровне анахаты – духовная практика. Чтобы пробудить себя в этом энергетическом центре, человек должен быть пробужден в первых трех. Вот мы и пришли к пониманию, почему человек не может заставить себя практиковать. Если заблокированы первые три чакры, у человека выражены все три типа лени, поскольку его энергия, его эмоции и его смысл ему не подвластны. Не работает муладхара – тело не может трудиться. Не действует свадхистана – не может получить эмоции, так как не знает, чего хочет, или нет решимости удовлетворить свои желания. «Молчит» манипура – нет руководящей идеи, а значит, нет того дела, которое человек мог бы любить. И тогда все другие дела кажутся не своими, что, в свою очередь, лишает человека смысла жизни.
У людей с магическим сознанием все по-другому. Поскольку у них развиты ментальные тела, то есть и большой энергетический потенциал на верхних чакрах, а пробуждение Духа там имеет мало общего с обычной человеческой жизнью. В качестве примера можете почитать трактат «Дао дэ цзин», который написал Лао-цзы. Попробуйте разобраться, что пробуждает такого человека. Это за гранью понимания обычного сознания.
Пробудить Дух – цель намного важнее, чем какие-то практики. Собственно, нет упражнения на пробуждение Духа. Есть только поиск. Как электрик «прозванивает» провода, чтобы понять, где есть сигнал, а где нет. И когда он находит нужный провод, то работает с ним. Так и у нас. Мы пробуем трудиться физически и ищем в этом Дух. И вот уже работа не в тягость, а в удовольствие. Мы чувствуем свои глубинные желания и осознаем: нет ничего постыдного в том, чтобы делать то, что хочешь. И это пробуждает энергию в нас[6]. Из многообразия идей и причин жить мы находим свою. Мы чувствуем, что ради нее можно трудиться и воевать, побеждать и проигрывать, жить и умереть. И это осознание дает небывалую силу Духа внутри нас. А потом мы находим собственный ритуал, который становится нашей духовной практикой. Будь это медитация или пение на унитазе. Неважно. Человек становится целостным, сильным и счастливым. В конце концов, только в этом смысл духовной практики. Все остальные стремления человека, такие как избавиться от Колеса сансары, достигнуть сплошного сознания, достичь бессмертия, стать богом и прочее, – лишь ловушки нашего эго. Все, чему на самом деле учится человек – это жить счастливо. И все. И только Дух – источник подлинного счастья.