Даурия — страница 1 из 9

Константин СедыхДаурия

О КОНСТАНТИНЕ СЕДЫХ И ЕГО РОМАНЕ «ДАУРИЯ»


Иногда можно услышать, что литература и статистика — вещи несовместимые.

Но ведь именно цифры очень красноречиво говорят о популярности того или иного произведения. И разговор о романе Константина Седых «Даурия» мы начнем со статистической выкладки: за десять лет со времени опубликования эпопея писателя–сибиряка выдержала тридцать изданий в нашей стране, широко издавалась за рубежом.

Как сложился творческий путь К. Седых?

В литературу он вступил как поэт.

Уже в первых стихотворных опытах десятилетний мальчик писал о красоте родного Забайкалья. Любовь к суровой, но прекрасной природе Сибири была естественной для начинающего автора, детство и юность которого прошли в поселке Поперечный Зерентуй Забайкальской (ныне Читинской) области.

Константин Федорович Седых родился в казачьей семье в 1908 году. Отец его был участником двух войн — русско–японской и первой мировой. Мальчик жадно слушал рассказы отца о доблести русских солдат и казаков.

«Мать моя была неграмотной, — вспоминает К. Седых. — Но зато она обладала удивительной памятью на песни и сказки. Знала она их великое множество В долгие зимние вечера незабываемо хорошо рассказывала она народные сказки, а когда приезжали к нам в гости ее братья Данила и Елизар, замечательные гармонисты и песенники, подолгу пела с ними старинные песни яицких казаков, or которых веяло разудалой вольницей и очарованием подлинной поэзии».

Это помогло мальчику рано почувствовать красоту и силу родного языка. Вместе с отцом он много бродил по лесам и горам, разыскивая места под пашни и покосы, охотясь на диких коз. Писатель вспоминает, как любил он смотреть с высоких горных вершин па необозримые просторы, на блестевшие в долинах озера и речки, на пашни, лепившиеся по склонам сопок, на села и станицы.

«С тех пор, — пишет К. Седых, — горячая отцовская любовь к Забайкалью стала и моей любовью».

Мальчик был очевидцем ожесточенных боев во время гражданской войны в Сибири: его родной поселок десятки раз переходил из рук в руки. Он видел зверства семеновцев и японских интервентов: впоследствии многие впечатления тех лет легли в основу его стихов и рассказов.

Первые напечатанные стихи К. Седых появились в журнале «Забайкальская деревня» летом 1924 года. Это не было случайным: юноша, организовавший в поселке комсомольскую ячейку и выбранный ее секретарем, стал активным селькором газет «Забайкальский рабочий» и «Забайкальский крестьянин». Дальнейшая учеба и работа в комсомольской печати Хабаровска и Иркутска утвердили молодого поэта на избранном пути.

С 1931 года К. Седых живет в Иркутске. Здесь в 1933 году вышла первая книга его стихов «Забайкалье». С того времени было издано около десяти стихотворных сборников К. Седых.

Название первой книги — «Забайкалье» — очень точно передает основную тему молодого поэта. К. Седых пишет о родных местах, о людях этого своеобразного края, об их прошлом, настоящем и будущем.

Но, рисуя окружавшую его действительность, автор говорит о процессах, характерных для всей страны. Героика гражданской войны, восхищение трудовыми буднями советских людей, горячая любовь к Родине — вот что привлекает внимание поэта, вот о чем он пишет.

Этим темам поэт не изменил и в дальнейшем. «Родная степь», «Праздник весеннего сева». «Над степью солнце», «Солнечный край» — сами заглавия сборников свидетельствуют о том, что воспевает поэт, что является источником его вдохновения.

Значительное место в стихах К. Седых занимает прошлое родного края. Автора привлекает не экзотика старой Сибири, у него — ясная и определенная цель:

Взволнованно клялся я Клятвой немою,

Соленой слезы не стирая с лица;

Поэмой о людях,

Убитых тюрьмою,

Тревожить живые сердца.

(«Острог на Аргуни»)

Герои первых стихотворных сборников К Седых — будь то крестьянин, забайкальский казак или бродяга — только жертвы социальной несправедливости, начинающие сознавать, что такая жизнь недостойна человека, но еще не знающие, как ее изменить.

Создавая картины нищеты и безысходного горя, К. Седых видит и другое — видит огромную внутреннюю силу народа. Поэтому его привлекают богатырские натуры, их протест, пусть на первых порах и неосознанный, стихийный (стихотворение «Прадед»).

В последующих лоэтических сборниках К. Седых обращается уже к образам героев гражданской войны. Многие из этих стихов принадлежат к его лучшим поэтическим достижениям. В них подкупают яркость, даже буйство красок, горячее дыхание жизни, лирическая взволнованность автора, его страстная увлеченность своими героями.

Значительное место в довоенном творчестве К. Седых занимает тема преобразования деревни на новый, социалистический лад. Эта тема не могла не волновать поэта — ведь он сам, своими руками, как селькор, как организатор и секретарь комсомольской ячейки, немало сделал для того, чтобы изменить устоявшийся веками деревенский быт.

Новый период в биографии и творчестве К. Седых был связан с Великой Отечественной войной.

С первых дней войны он был призван в Советскую Армию и работал корреспондентом фронтовой и армейской газет. Поездка на Карельский и Волховский фронты к своим землякам — забайкальцам и сибирякам — обогатила писателя многими впечатлениями. По материалам этой поездки был написан, в частности, очерк «Иркутяне на фронте».

Продолжал К- Седых и работу над стихами. В его творчестве с большой силой зазвучали мотивы, характерные для всей советской литературы периода Великой Отечественной войны — мотивы горячей любви к Родине и испепеляющей ненависти к врагу, непоколебимой уверенности в победе

В начале своего творческого пути поэт писал:

Нужны слова высокого накала.

Неимоверно трудной простоты.

Чтобы, как в камне, песня высекала Эпохи величавые черты.

К. Седых сумел найти эти слова «высокого накала» и «трудной простоты».

После победоносного завершения Великой Отечественной войны К Седых написал несколько стихотворений о возвращении недавних воинов к мирному труду. Но эта тема была только намечена; все свои силы писатель направил к иной цели — к завершению большого романа «Даурия», первые главы которого были опубликованы в предвоенные годы. Поэт уступил место прозаику. К Седых на более широком жизненном материале решил продолжить работу над близкой ему темой.

   * * *

Роману «Даурия» К. Седых посвятил свыше 15 лет. Замысел произведения родился в 1934 году; два года были отданы собиранию материала — писатель изучал архивы, историю гражданской войны в Сибири и на Дальнем Востоке, встречался с участниками боев в Забайкалье, знакомился с историей забайкальского казачества.

Писать роман К. Седых начал в 1936 году; в 1939 году в альманахе «Новая Сибирь» были опубликованы первые главы «Даурии». К началу Великой Отечественной войны первая часть романа была закончена. Война надолго прервала работу над произведением; автор вернулся к нему в 1946 году. В своей автобиографии К. Седых писал: «Работал с большим увлечением. Пережитое за годы войны заставило меня увидеть все в более ясном свете, на многое взглянуть по–новому».

Роман писателя–сибиряка завоевал признание самого широкого читателя.

В 1950 году К. Седых был удостоен за роман «Даурия» Сталинской премии второй степени за 1949 год

* * *

«Даурия» — широкое, поистине эпическое полотно. Произведение охватывает период в три четверти века–от 1854 года, когда англичане пытались высадиться в дальневосточной бухте Де—Кастри, до окончания гражданской войны в Сибири. Писатель отразил эпоху, богатую событиями огромной исторической важности: до нас доходят отзвуки баррикадных боев первой русской революции, мы видим сибирскую деревню во время первой мировой войны, узнаем о жизни казаков и крестьян Забайкалья во время февральской революции, в дни Великого Октября 1917 года и, наконец, в суровые годы гражданской войны.

В романе К. Седых около ста действующих лиц, в большинстве своем самобытных, запоминающихся, наделенных яркими характерами.

Писатель в романе — так же, как прежде в стихах — воспевает родной край, его историю, его замечательных людей. Но, привлекая близкий ему жизненный материал, К- Седых решает большие, общенародной важности темы. Он повествует о сложном, многогранном процессе рождения советского патриотизма, о людях, поднятых Коммунистической партией к сознательной жизни. И эти люди, окрыленные бессмертными идеями партии, начали творить историю.

Об этом писали многие советские писатели.

Литература социалистического реализма не могла не показать мужество народа, который впервые в истории человечества сбросил проклятие частной собственности и начал строить общество, свободное от эксплуатации человека человеком.

В литературу вошел новый герой — смелый, сильный, полный несокрушимой веры в светлое будущее своей Родины. Судьба этого героя неотделима от судьбы народа

«Разгром» А. Фадеева и «Чапаев» Д. Фурманова, «Два мира» — В. Зазубрина и «Железный поток» А. Серафимовича, романы Н. Островского, повести и рассказы А. Гайдара — в этих книгах, написанных в разное время, запечатлен облик подлинных героев нашего времени.

В ряду этих произведений (к ним можно прибавить еще десятки названий) заняла свое место и «Даурия».

Обращение К. Седых к теме гражданской войны в Забайкалье и предшествующих ей событий было не случайным, а закономерным, лежало в русле основных тем литературы социалистического реализма. Этот интерес к истории, к событиям прошлого был активным, а не созерцательным–он помогал и помогает полнее и глубже осмысливать великое настоящее нашего народа.

* * *

На первый взгляд может показаться, что «Даурия» — это рассказ о трех поколениях казачьего рода Улыбиных.

Но, развертывая повествование о семействе Улыбиных, писатель «втягивает» в него Десятки и десятки новых действующих лиц, и вскоре становится ясно, что роман можно назвать групповым портретом забайкальского казачества. Этот групповой портрет отнюдь не статичен — К. Седых показывает, как — вначале постепенно, а затем все более стремительно — в казачью среду властно входит новое, ранее небывалое, и вытесняет старые, отжившие взгляды и представления.