У нас с Богом есть общие дела; и, открывая себя для Его влияния, мы исполняем свое основное предназначение. Вселенная в той своей части, которая соприкасается с нами, создает нашу жизнь – лучшую или худшую – пропорционально тому, насколько полно каждый из нас исполняет требования Бога.
Конфуций говорил: «Когда тебе пятьдесят лет, ты уже должен знать свою судьбу».
Здесь пятьдесят лет – условность; тебе может быть пять, тридцать или шестьдесят. Но и в восемьдесят лет человек может не догадываться о своей судьбе. Конфуций же хочет выразить ту мысль, что, прожив достаточно долго, человек совершает много ошибок и набирается мудрости настолько, чтобы смириться с волей Небес.
Лишь тогда вы сможете увидеть свою судьбу в том виде, в каком начертали ее Небеса.
Прежде чем заняться своим настоящим делом, наш Маг Дождя в поисках своего предназначения сделал много ошибок. Каждый раз, когда он удалялся от своего намерения стать Магом Дождя, Божественное Провидение направляло его в исходную точку.
Но как мы можем узнать свою судьбу? Не станем же мы просто сидеть и все пятьдесят лет есть рис, чтобы судьба наконец открылась перед нами.
ПОКОРНОСТЬ БОЖЕСТВЕННОМУ ПРОМЫСЛУ
В вашей жизни наиболее существенную роль играют две программы – ваша собственная и Божественная. Нередко они входят между собой в противоречие. Если мы хотим, чтобы наша жизнь отличалась от предначертанной судьбы, Небеса создадут нам преграды. Как бы мы ни стремились повернуть жизнь по-своему, Небеса всегда побеждают. В отчаянии мы рано или поздно вынуждены сдаться.
Сдаться на волю Небес вовсе не означает отказ от каких-либо действий в жизни. Это означает применить все свои силы и таланты на то, чтобы ваша жизнь и жизнь ваших близких стала лучше. Просто вы принимаете Божественное руководство, не настаивая на том, чтобы все было так, как хочется вам. Вы принимаете положение вещей таким, каково оно есть, и направляете все свои силы, талант, способности и мудрость в нужное русло. В противоположном случае поражение вызывает в нас лишь отчаяние, безнадежность и опустошенность.
Подлинная покорность рождается из понимания великого замысла, стоящего над будничным уровнем. Таким образом, наша открытость этому замыслу привносит в нашу жизнь удивительные изменения.
Покорность Воле Божьей – задача не из легких. Большинство из нас проходит по жизни, сражаясь за то, что кажется лучшим для нас. Но в милости своей Создатель уводит нас от многих соблазнов, несмотря на наши возражения.
Взрослым детская идея о «хорошей жизни» кажется совершеннейшей глупостью. В этой жизни нет места школе, скучным заданиям, зато там полно гамбургеров, пиццы, конфет, пряников, телевизионных передач и ничегонеделания. Но в глазах Творца мы, взрослые, мало чем отличаемся от детей. У каждого из нас есть свое представление о «хорошей жизни», которое представляется столь же фривольным, как детская идея во вселенском масштабе. Когда истинное положение вещей не соответствует нашему идеалу, мы страдаем и разочаровываемся.
ПРОВАЛОВ НЕ СУЩЕСТВУЕТ, ЕСТЬ ТОЛЬКО БОЖЕСТВЕННЫЕ ПОПРАВКИ
Временами мы выпадаем из плана, составленного для нашей жизни, и отправляемся туда, где нам быть не положено. Тогда вселенские силы начинают подталкивать нас к пути, по которому нам предначертано идти. Каждый наш возврат к исходной точке невежественные люди называют ошибкой и провалом.
Например, в 1984 году я находилась на перепутье. Я послала свою анкету, претендуя на должность торгового агента в IBM. После получасового собеседования они решили отвергнуть мою кандидатуру. Через десять лет, в 1994 году, я уже рассылала приглашения принять участие в конференции в Бали самым удачливым агентам IBM.
Жизнь – это круг в круге, где существуют случайности, ошибочно называемые победами и поражениями. Каждый такой «провал» является шагом вперед на пути неизбежного полного успеха.
Всякое разочарование, всякий провал молчаливо ведет вас к вашей предначертанной судьбе. «Ребенок, ты избрал себе неверный путь. Это не дорога твоей судьбы» или «Ты должен делать это иначе, такое исполнение не соответствует твоим талантам. Отточи свое мастерство». Провалов не существует, есть только божественные поправки.
Люди готовы пойти на все, лишь бы избежать так называемых «провалов». Когда мы переживаем провал, нам кажется, что наше сердце разбито на множество кусков.
Можно сказать с определенностью: когда Создатель доволен тобой, он начинает проявлять к тебе особый интерес. Он следит за тем, чтобы сердца разбивались, так как свет мудрости может проникнуть лишь сквозь трещину в сердце. Ради таких незаурядных людей, удостоившихся наивысшей благодати, Создатель собственноручно поднимет молоток, чтобы расколоть их сердца и поселиться в них.
СУДЬБА ОТКРЫВАЕТ СЕБЯ В ТРИ ЭТАПА
Поскольку люди любят сопротивляться до последнего, мы не отказываемся от своих планов, пока не сходимся с Роком в единоборстве. Когда Рок укладывает нас на обе лопатки, мы выигрываем. И напротив, те, кто ухитряются победить свой Рок, проигрывают матч, так как навсегда остаются в неведении относительно своей судьбы. Такие люди обычно тяжело работают и зарабатывают неплохие деньги, но не получают от этого удовлетворения.
Для большинства людей судьба открывает себя в три этапа.
1 этап – ВЫ ГОЛОДНЫ
Все начинается с того, что вы чувствуете неудовлетворенность жизнью. Не обладая достаточно хорошим аппетитом, вы не видите мотивов к действию. Если вы не действуете, ничего не происходит – вы ведете растительный образ жизни и умираете. Даже такой простой акт, как прием пищи, требует от вас желания действовать.
На начальном этапе погони за своим личным успехом вы обнаружите, что ваша мотивация очень сильна. Ваши поступки побуждены эгоцентричным желанием, и вы можете услышать их голос: «я хочу, я хочу, я хочу».
Будучи голодным, вы находите несколько объектов своего желания. Сила голода заставит вас проявить волю, и вы выйдете на старт хорошо подготовленным.
На этом этапе вы выигрываете первый матч. Вы получаете одно очко, ваш Рок не получает ни одного.
Однако, прожив достаточно долго и – до определенной степени – насладившись результатами победы, вы обнаруживаете, что не очень-то счастливы в этой фазе. Более того, вам может показаться, что вы растерянны и несчастны как никогда прежде. Все это происходит лишь потому, что Рок ласков и добр, а вам необычайно повезло. Это знак того, что Вселенная проявляет к вам личный интерес и изменяет ваш курс таким образом, чтобы вы могли достичь гораздо большего, чем сейчас.
Вы переноситесь на второй этап.
2 этап – ПОВОРОТНЫЙ ПУНКТ
Второй этап часто начинается с какого-то драматичного поворотного пункта в жизни человека. Это может быть личная трагедия, потеря любимого человека, профессиональные неурядицы и финансовые потери. Как правило, с вами случается то, чего вы больше всего боитесь. Тогда вы отправляетесь в свой внутренний поиск, на который вас побуждает боль.
Действительно, когда дела идут плохо, мы становимся более «духовными».
Начав вести внутреннее исследование, вы поначалу приходите в отчаяние от собственных недостатков. Это можно сравнить с пребыванием в комнате, куда не попадал солнечный свет, и потому не было видно грязи, когда же лучи света стали проникать в окна, с которых сняли жалюзи, вы с изумлением обнаружили, что все в комнате покрыто густым слоем пыли.
Вы понимаете, что эта комната и раньше не была чистой – она всегда была старой и неубранной, но лишь теперь, когда туда проник солнечный свет, вы смогли различить то, чего не видели раньше. Сейчас вы не только можете ясно увидеть грязь – у вас появилась надежда убрать ее.
В классическом фильме «Возвращение Джедая», юный Люк Скайуокер боится встречи со своим могучим врагом Десом Бадером. Его учитель Оби-Ван Кеноби говорит ему: «Чтобы стать Джедаем, ты должен встретиться с темной силой, а затем выйти из тьмы». В начале фильма Люк Скайуокер еще мальчишка. В конце фильма, столкнувшись с темной силой, он обретает зрелость.
Встреча с темной стороной жизни (в тебе и вне тебя) – это начало второго этапа. На этом этапе запускается процесс трансформации.
Однако эта фаза является и наиболее опасной и рискованной. Многие люди задерживаются на этом этапе, терпят здесь поражение, так как стараются сражаться с трудностями, а не пользуются ими как указателями жизненного пути.
Переход от первой фазы ко второй не требует с вашей стороны никаких усилий – Рок тычет вас носом в вашу собственную грязь. Но для того, чтобы перейти из второй фазы в третью, требуются ваши волевые действия.
Фаза два не предназначена для того, чтобы сломить вас. Скорее, это очистительный процесс, сквозь который вам необходимо пройти, чтобы в вашей жизни начался новый этап, где вы достигнете гораздо более высокого личного совершенства. Каждый день мы можем услышать истории о чьем-то успехе, который приписывают простому везению. Но ни один человек, добившийся подлинного успеха, оставив миру свое достояние, не миновал тьмы и лишений второй фазы.
Рок выигрывает – вы проигрываете. Когда счет между вами становится 1:1, вы выходите на прямую дорогу к исполнению предназначения.
3 этап – СУДЬБА ОТКРЫВАЕТСЯ
Вы понимаете, что все то, что считается вашим, никто не может у вас забрать или направить в сторону от вас. Вы осознаете, что ваш прогресс не зависит от отдельных индивидов или обстоятельств, он льется для вас из рога изобилия вселенского богатства.
Вы знаете, что судьба является одновременно и вашим слугой и вашим хозяином.
Исполнение ваших обязанностей находится в гармонии с Божьей волей, и потому вы можете пренебречь сиюминутными результатами. Вы знаете, что все сделанное вами в конце концов принесет свои материальные и духовные плоды.
На этом этапе счет становится 2:1 в пользу Рока – смиряясь, вы выигрываете.
Это возвышенное состояние может показаться парадоксальным или недостижимым людям, застрявшим на втором этапе. Не забывайте, что это состояние, знакомое каждому человеку судьбы, существует в каждой душе в зачаточном состоянии и ожидает, когда его пробудят к жизни.
ЖИЗНЕННОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ДЖОРЖА ВАШИНГТОНА
Жизнь Джоржа Вашингтона можно четко разделить на три этапа, описанных выше. Жизнь большинства людей трудно разбить на три отчетливые фазы – обычно происходит их перехлест. В жизни же Джоржа Вашингтона явно прослеживаются три основных периода.
Где бы вы ни оканчивали школу, в Соединенных Штатах Америки или в любой иной стране, вам должен быть известен рассказ о молодом Джорже Вашингтоне, срубающем вишневое дерево. Эта история наделяет Джоржа Вашингтона столь блистающим нимбом святости, что мы, простые смертные, чувствуем совершенную несопоставимость своих скромных добродетелей с тем зерном истинного величия, которое зрело в груди этого необыкновенного ребенка. Историки же считают эту историю совершенно безосновательной выдумкой, когда-то рассказанной одним священником, желающим привлечь детей в свою воскресную школу. Подлинная история человека, которого звали Джоржем Вашингтоном, звучит совершенно иначе.
История жизни Вашингтона повествует о человеке, который прошел сложный путь от обманщика до иконы и наконец обрел истинное величие. Когда мы знакомимся с человеческой стороной Джоржа Вашингтона, наше восхищение им ничуть не блекнет. Наоборот, мы осознаем с еще большей полнотой, насколько велик был Отец Америки.
Авраам Линкольн когда-то сказал о Вашингтоне: «Невозможно прибавить света солнцу, как невозможно прибавить славы имени Вашингтона».
1 этап – ДЖОРЖ ГОЛОДЕН
ПРЕВРАТНОСТИ СУДЬБЫ
Отец Вашингтона умер, когда мальчику было одиннадцать лет. Два его сводных брата, Лоуренс и Августин получили большую часть отцовских земель. Их обоих также отправили в Англию, чтобы они получили там хорошее образование. Юнец Джорж, не имея ни достаточного состояния, ни приличного образования, пустился в путь, чтобы оставить свой след на мировой сцене.
Когда Джоржу исполнилось шестнадцать, Лоуренс пригласил его жить у себя в Маунт-Верноне. Лоуренсу тогда было тридцать, и он был майором в милиции Вирджинии и служил как член Дома Бургессов. Он женился на дочери одного из богатейших людей этой колонии.
Молодому Вашингтону пришелся по душе тот роскошный образ жизни, который вел его брат. Вашингтон гордился своим братом и чувствовал, что он тоже заслуживает всего того, чем обладал Лоуренс: статуса джентльмена, огромного богатства и обширных земель. Ничто так не ценилось в Вирджинии восемнадцатого века, как достижение столь завидного общественного положения.
Молодой Вашингтон повел себя не по возрасту зрело. Находясь в Маунт-Верноне и ведя жизнь вирджинского сквайра, он постоянно думал над составлением плана, который должен был помочь ему достичь богатства, к которому он уже начал привыкать.
КОЛЛЕКЦИОНИРОВАНИЕ СИМВОЛОВ УСПЕХА
В юности Джорж был одержим идеей стать «настоящим» джентльменом. Тогда же он и начал собирать символы истинного «джентльменства».
Во времена Вашингтона должность землемера считалась весьма почетной, приравнивавшейся к положению врача или священника. В 1749 году семнадцатилетний Джорж Вашингтон сдает экзамен и официально становится землемером.
Работая землемером, Джорж Вашингтон получал хорошие деньги. К двадцати годам он стал владельцем 2 008 акров самой плодородной земли этого района. Безусловно, в качестве землемера Джоржу Вашингтону удавалось отхватывать для себя самые лакомые кусочки. Не вся земля пришла к Джоржу Вашингтону благодаря честной работе. В начале Французско-Индейской кампании губернатор Вирджинии, желая привлечь побольше людей в ряды армии, пообещал земельный надел каждому добровольцу. Это предложение не относилось к офицерам, которые, по мнению губернатора, должны были явиться в армию по велению чести аристократа.
В конце восьмилетней Французско-Индейской кампании на должность губернатора вступил новый человек, не осведомленный о деталях обещания, данного предыдущим губернатором. Джорж Вашингтон вместе с другими офицерами подменил старую декларацию и стал претендовать на земельный участок в награду за свою службу в армии.
Благодаря этому дешевому мошенничеству, в ущерб всем тем, кто находились под его командой, Джорж Вашингтон приобрел двадцать тысяч дополнительных акров плодородной земли.
В возрасте двадцати семи лет Джорж Вашингтон женился на женщине, которая была в высшей степени достойна называться «женой джентльмена». Его супругой стала Марта Куртис – двадцативосьмилетняя леди – самая богатая вдова во всей Вирджинии.
Обладая деньгами и положением в обществе, Марта Куртис была наделена в глазах Джоржа Вашингтона высшими достоинствами. Благодаря этому браку Джорж Вашингтон стал истинным джентльменом.
Обзаведясь джентльменской женой, Джорж Вашингтон стал навещать и принимать у себя своих соседей по Маунт-Вернону. Он давал великолепные званые обеды, на которые приглашал лишь тех, кто мог способствовать осуществлению его честолюбивых планов. Он никогда не упускал возможности потереться в компании богатых, влиятельных и знаменитых.
Следуя по стопам своего сводного брата Лоуренса, Джорж Вашингтон решил стать членом «Дома Бургессов». Он не прошел с первой попытки, так как в день выборов не обслужил избирателей горячительными напитками, как это было принято делать. Когда же его избирали во второй раз, Джорж Вашингтон побеспокоился о том, чтобы его бар был полон и вовремя открыт для избирателей. Это подействовало на людей как чары; он был избран членом правительственного корпуса Вирджинии.
Джорж Вашингтон служил в вирджинской милиции в чине майора и вскоре был переведен на должность командующего. Но должность командующего в вирджинской милиции – ничто в сравнении со званием офицера британской армии – признаком истинного джентльменства. Всю свою жизнь Джорж Вашингтон мечтал о том, чтобы занять пост в британской армии.
Вся военная подготовка Джоржа Вашингтона заключалась в чтении двух книг по военному искусству и уроков фехтования. Однако недостаток теоретических знаний и практических навыков не могли помешать Джоржу Вашингтону мечтать о красном сюртуке офицера британской армии.
После подачи бесчисленных заявлений, на которые неизменно приходил отказ, Джорж Вашингтон разочаровался в своей мечте стать офицером британской армии, объясняя себе этот провал дискриминацией, которую проявили к нему, колонисту. Это навязчивое желание стать британским офицером сыграло решающую роль в судьбе Джоржа Вашингтона.
ИЗЪЯНЫ В ХАРАКТЕРЕ ДЖОРЖА ВАШИНГТОНА
На первом этапе своей жизни Джорж Вашингтон совершенно не замечал изъянов собственной персоны.
Когда в 1754 году Джорж Вашингтон получил свое первое военное задание во время Франко-Индийской кампании, он решил, что у него появился хороший шанс прославиться. Джорж Вашингтон основал форт Нессесити в Грейт-Мидоуз, штат Огайо. После первых же ливней форт был залит водой, и Джорж Вашингтон со своими людьми должен был сдаться французам.
Джорж Вашингтон подписал договор о капитуляции, который был составлен на французском языке. Вашингтон не знал французского и потому не понял, что подписывает признание о том, что во время предыдущей битвы убил французского дипломата после того, как тот сдался ему в плен и был заключен под стражу.
Этот документ основывался на том факте, что один индейский вождь, сражавшийся с французами на стороне англичан, как-то ворвался в толпу французских пленных и убил дипломата ударом томагавка по голове.
Для того чтобы ответить на обвинения и дать верное объяснение всему происшедшему, Джорж Вашингтон должен был признаться в своем незнании французского языка. Но так как в то время каждый английский джентльмен должен был свободно говорить по-французски, Джорж Вашингтон не хотел сознаваться в своем невежестве.
Безусловно, первая попытка прославиться на поле битвы не увенчалась успехом у Джоржа Вашингтона. Защищаясь, он тут же обвинил офицера, которого назначил своим переводчиком, в профессиональной непригодности. Конечно же, Джорж Вашингтон, не владевший французским, вряд ли мог по достоинству оценить владение этим языком своего офицера. Джорж Вашингтон также обвинил свое начальство в том, что оно необдуманно послало его сражаться в Огайо.
Всю свою жизнь Джорж Вашингтон обвинял окружающих тогда, когда его представления не совпадали с реальным положением вещей. Сталкиваясь с трудностями и неудачами, он чувствовал себя обманутым и преданным.
В возрасте двадцати лет Джорж Вашингтон отправился в Вилльямсбург на аудиенцию с губернатором Динвидди. На этой аудиенции Джорж Вашингтон подал прошение о назначении на должность майора вирджинской милиции. Для человека, не имеющего военной подготовки, такая должность была недоступной, и прошение было отклонено. Впоследствии Джорж Вашингтон все же был назначен на эту должность, и под его опеку попала часть территории Вирджинии.
Но и тогда этот титул был присужден ему отнюдь не за заслуги, а благодаря его отношениям с лордом Томасом Ферфаксом – дальним родственником жены. Более того, губернатор Динвидди был деловым партнером брата Джоржа Вашингтона, Лоуренса. Из-за этого никто не воспринимал Джоржа Вашингтона всерьез в его новой должности. Даже младшие офицеры не желали слушать его.
В 1775 году Джорж Вашингтон отправился на Континентальный Конгресс в Филадельфию, чтобы представлять там Вирджинию. Предметом дискуссии стал сбор налогов и то, как не допускать к этому представителей британских колониальных властей.
Безусловно, Джорж Вашингтон не мог появиться на собрании, не вооружившись планом. Он оказался единственным человеком в делегатском холле, облаченным в героическую генеральскую форму, сшитую по его личному заказу и чертежу – с эполетами и всем прочим.
Говорят, что, прежде чем окружающие решат, годишься ли ты на роль, которую желаешь сыграть в жизни, тебе следует одеться для этой роли, сыграть эту роль и стать с ней единым целым. Сейчас перед Джоржем Вашингтоном открылась возможность исполнить свое самое заветное желание. Он решил, что если члены Конгресса увидят его в этой форме, то тут же назначат его командиром армии Континентального Конгресса.
Как Вашингтон и предвидел, делегаты узрели в нем «именно того человека», который им нужен. Он был сравнительно молод (сорок три года); он имел опыт полевых действий (преимущественно сдачи в плен); он был на нужной стороне в расстановке политических сил (представитель Вирджинии, тогда как Конгресс хотел уговорить Южные Колонии присоединиться к борьбе за освобождение Америки; и, наконец, у него была генеральская униформа.
Историки называют Джоржа Вашингтона «великим актером».
Я называю его прекрасным бизнесменом.
Счет 1:0 в пользу Вашингтона.
2 этап – ОТЧАЯНИЕ
ВРЕМЯ СТРАХОВ
Джорж вскоре отправился в Бостон, вооруженный всеми необходимыми документами для командования спешно сформированной Континентальной армией. Всю свою жизнь Джорж Вашингтон только и мечтал о таком признании. Сейчас мечты стали реальностью. Взглянув на свое отражение в зеркале, Джорж Вашингтон должен был честно признаться, что видит перед собой лишь фермера, выращивающего табак. Он знал, как выращивать высококачественный табак. Ему трудно было представить, как он встретится на поле боя с опытным противником.
По прибытии в Бостон Джорж Вашингтон увидел, что его худшим предчувствием суждено было сбыться. Он не встретил там закаленных воинов, готовых сражаться за свободу Америки до последней капли крови, нет, там его ждали растерянные фермеры, знающие толк в зерновых и скоте, но не представляющие себе, как убивать людей на поле боя. Вашингтон пришел в отчаяние – как мог он вести это стадо овец против прекрасно тренированных солдат Британии, самой великой армии мира?
ЗЕРКАЛО ЕГО НЕСОСТОЯТЕЛЬНОСТИ
Британцы высадились в Нью-Йорке, чтобы сразиться с армией Джоржа Вашингтона. Исход битвы подтвердил основательность его опасений. Его военная подготовка (состоящая из прочитанных им книг) оказалась совершенно несостоятельной. Плохо тренированная армия стала для британцев легкой добычей.
Столкнувшись с ужасами настоящей войны – кровью, болью и криками раненых и умирающих, – многие солдаты не выдержали и дезертировали.
Джорж Вашингтон пришел в полное отчаяние. Ему стало казаться, что он вовсе не великий генерал, а самозванец. Поражение на поле битвы представилось ему отражением внутреннего разочарования в собственной значимости. Сейчас ему уже не кого было винить. Раньше он легко находил козла отпущения, в этом поражении Вашингтону не на кого было спихнуть собственную вину. Он остался совсем один.
БИТВА С ГЕНЕРАЛАМИ
В довершение проблем, Джоржу Вашингтону приходилось вести войну на два фронта: он одновременно сражался с британцами и со своими собственными генералами. Поскольку большинство из генералов, попавших в подчинение Джоржу Вашингтону, в свое время служили в британской армии и были достаточно опытными людьми, они небезосновательно считали, что такой «деревенщине», как их главнокомандующий, скорее пристало управлять стадом коров, чем командовать такими блестящими тактиками, как они. Они сговорились послать Конгрессу доклад о военных провалах Джоржа Вашингтона с требованием его смещения и в то же время открыто отказывались подчиняться приказам своего командира.
К концу 1776 года ситуация стала столь отчаянной, что Джорж Вашингтон всерьез стал подумывать о том, чтобы сбежать на Запад и укрыться там. Вот что он писал в письме к своей кузине: «Я не могу продолжать службу с такой репутацией. В своей жизни я еще не был столь несчастен». Своему младшему брату Джеку он писал с еще большей прямотой: «Мне кажется, что игра подходит к концу».
Итак, в состязании между Роком и Вашингтоном установился счет 1:1.
3 этап – ПРИНЯТЬ СВОЮ СУДЬБУ
ПОБЕДИТЬ ВНУТРЕННИХ ДЕМОНОВ
Мысль о том, что он должен признать себя полным ничтожеством и самозванцем, страшила Джоржа Вашингтона больше угрозы поражения и смерти. Всю свою жизнь он боролся за то, чтобы доказать себе и окружающим, что он чего-то стоит. Сейчас он видел свое отражение в зеркале в полный рост. Боль неудачи заставила его пристально вглядеться в это зеркало.
Он понимал, что, если человек претендует на уважение со стороны окружающих, он должен вначале научиться уважать самого себя. Он должен представлять собой что-то настоящее, нечто большее, чем пустую фигуру с раздутой репутацией. Прежде чем сокрушить англичан, Джорж Вашингтон должен был сокрушить демонов своего собственного разума.
Прежде чем праздновать победу над миром, следует добиться победы над собой.
ОБРАТИТЬ СВОЙ ВЗОР ВНУТРЬ СЕБЯ
В декабре 1776 года для Джоржа Вашингтона наступило особенно тяжелое время. Срок службы солдат, находившихся в его подчинении, подходил к концу, и они должны были вот-вот отправиться восвояси. Полное поражение становилось близкой действительностью. Придя в отчаяние, Джорж Вашингтон-человек обратил свой мысленный взор вовнутрь, чтобы посоветоваться с Джоржем Вашингтоном-духом.
Боясь потерять репутацию, на создание которой ушла вся его сознательная жизнь, Джорж Вашингтон провалился в бездны собственной души. Его разум прекратил лихорадочно метаться из стороны в сторону и успокоился.
В таком состоянии он смог понять истинное значение чести и признания.
Эти качества не имели ничего общего со всеми теми символами, которые он столь долго коллекционировал – ни с большим домом, ни с поместьем, ни с общественным положением и политической деятельностью. Они зависели только от того, насколько безоговорочно человек принимает свою Судьбу, насколько точно исполняет обязанности и играет роль, на которую его назначил Творец.
ВАШИНГТОН ОТКРЫВАЕТ ДЛЯ СЕБЯ АКСИОМУ ВНУТРЕННЕЙ ЦЕЛОСТНОСТИ
Войдя в контакт с собственным духом, Джорж Ваингтон установил отношения с Судьбой. Он понял, что его слепое желание стать истинным джентльменом коренилось в недостатке целостности собственной личности.
Вашингтон не мог бы выиграть эту войну, если бы у него не было для этого настоящих мотивов. Все, что он считал столь важным для себя – репутация, общественное положение, высокая должность, – казалось столь же мелким и незначительным, как и его незнание французского. Здесь перед ним открывались горизонты отдаленного будущего, и он увидел, что роль, предназначенная ему, столь велика, что даже смерть казалась слишком низкой ценой за нее.
Как только Джорж отказался от ноши тщеславия, его разум сфокусировался. Каждая клетка его мозга и тела требовала победы над врагом по благородной причине. Теперь он начнет сражаться гораздо более эффективно, как велит его священный долг.
Ему самой Судьбой было предначертано выиграть битву за республику, которая должна была родиться на берегах Америки.
Судьба Американской революции изменилась столь же круто, как состояние души Джоржа Вашингтона. В морозный сочельник 1776 года Джорж Вашингтон собственноручно переменил ход американской истории.
ПОВОРОТНЫЙ ПУНКТ
Джорж Вашингтон повел армию в две тысячи четыреста человек через реку Делавэр в разгар снежной пурги, чтобы обрушиться на ничего не подозревающего неприятеля. Его лозунг гласил: «Смерть или победа!» Он и его люди были полны решимости выиграть эту битву или погибнуть в атаке.
Этот Сочельник ознаменовал собой поворот от бесконечных поражений к победе. Джорж Вашингтон отказался от своего гонора аристократа, ведущего войну по всем правилам, и в надежде одержать победу применил коварную тактику. Он ворвался в лагерь неприятеля в три часа утра. Его противники – гессенские наемники – еще крепко спали в своих палатках и не оказали никакого сопротивления.
РОЖДЕНИЕ ИСТИННОГО ЛИДЕРА
В апреле 1781 года англичане ввели войска в Вирджинию и стали тренироваться в стрельбе из пушек прямо в имении Джоржа Вашингтона в Маунт-Верноне.
Томас Джефферсон, который в то время занимал пост губернатора Вирджинии, написал Джоржу Вашингтону письмо, в котором призывал его вернуться домой и защитить свое поместье и свой штат. Однако Джорж Вашингтон, находящийся в своем лагере на Гудзоне, отклонил это предложение.
Его мало интересовали мелкие победы. Он знал, что главные силы должны сойтись в единоборстве там, где в то время находился он – на севере. Джорж Вашингтон намеревался выиграть войну, а не отдельную битву.
Вашингтона совершенно не волновало положение дел в Маунт-Верноне. Его уже ничто не связывало с его любимым поместьем в Вирджинии. Он больше не был гражданином Вирджинии. Сейчас Джорж Вашингтон был человеком высокого предназначения – гражданином Американской республики – будущей страны, рождение которой станет возможным благодаря его удачным стратегическим операциям.
Сражения между Республиканской армией Вашингтона и Британской Империей стали настоящей борьбой на выживание. Вашингтон знал, что победа возможна лишь тогда, когда у англичан пропадет желание воевать. Он понимал, что не сможет разбить неприятеля в открытом поединке на поле боя, а победит его лишь в том случае, если сможет выдержать тяготы войны дольше.
Джорж Вашингтон и Американская Революционная армия продемонстрировали всю силу своего духа в последней битве – при осаде Йорктауна, которая длилась три недели. Столкнувшись с железной волей к победе и огромной силой духа, англичане вынуждены были отступить.
ПРИЯТИЕ СУДЬБЫ
15 марта 1783 года Джорж Вашингтон, сидя в штабе, был полностью поглощен подготовкой к речи, в которой он призовет американцев прекратить гражданскую войну. Его генералы вовсе не собирались подчиниться Континентальному Конгрессу после победы над колонизаторами и во время войны направляли туда ложные сообщения. Сейчас генералы готовились к штурму Конгресса и намеревались, применив тяжелую артиллерию, требовать своей доли в победе. Они собирались создать диктаторское правительство и провозгласить Джоржа Вашингтона своим королем. Джорж Вашингтон, который всю свою жизнь стремился обрести статус «истинного джентльмена» и стать английским офицером, сейчас получил возможность преобразиться в короля и быть ровней Георгу Третьему. Но того Вашингтона уже не существовало, новый Джорж Вашингтон был совершенно другим человеком.
Представ перед своими людьми, Джорж Вашингтон прочел им свою тщательно продуманную речь и письмо, полученное от Конгресса, с обещаниями выплатить военным все причитающиеся им деньги. Как он и предполагал, люди не поверили обещаниям, что ясно читалось в их глазах. Благодаря своей способности убеждать, ему удавалось вести этих людей за собой сквозь мороз, голод и лишения в кровавые битвы. Но этот дар, казалось, оставил его в минуту славы.
Воздух казался тяжелым и душным. Солдаты подступали все ближе, не отрывая глаз от его лица. Джорж Вашингтон прервал речь на полуслове. Затем он сделал нечто странное: он медленно извлек очки из кармана своего сюртука. Его солдаты никогда прежде не видели его в очках. Они были поражены, обнаружив эту беззащитную черту в их железном лидере.
Вашингтон взглянул вдаль и сказал: «Джентльмены, надеюсь, вы простите мне очки. Я не только поседел, служа вам, оказывается, я начал слепнуть». Эти слова тронули сердца закаленных воинов, их глаза заблестели от слез. Эти очки красноречиво говорили о том, что он распрощался со всем: со своей молодостью, прежней жизнью, богатством. Все это было положено на алтарь победы. Предавая благородное дело, своими необдуманными поступками, они также предадут и его, отдавшего революции все, что у него было.
Говоря о своем слабеющем зрении и о том, чем он лично пожертвовал ради революции, Джорж Вашингтон напомнил своим солдатам о той цене, которую им пришлось заплатить за идеалы республики. Республика была больше, чем Конгресс, который не заплатил им денег. Этот жест также напомнил солдатам о том, как они вместе сражались за свою нацию и что сейчас не время отрекаться от своей судьбы. Отказавшись от королевских регалий, Джорж Вашингтон принял свое божественное предназначение.
Историки относятся к этой сцене как к великолепно разыгранному представлению.
Но мне кажется, что это нечто большее, чем представление. Это момент, когда Джорж Вашингтон, человек, сделал шаг, чтобы соединиться с судьбой и стать Отцом Нации. Большинство людей считают, что у Джоржа Вашингтона был безупречный характер. Но, как мы убедились, у него было столько же недостатков и такой же эмоциональный балласт, как и у любого другого. Однако, несмотря на все свои недостатки, он сумел извлечь урок из превратностей судьбы и стать героической фигурой в истории.
Он подчинился воле Небес и, проигрывая Року со счетом 2:1, одержал подлинную победу.
НАЧАЛО «КАПИТУЛЯЦИИ»
Смирение – необходимое условие для познания своей судьбы и перехода от второго этапа к третьему. Мудрость гласит: истинное смирение несет с собой большое вознаграждение. Вселенная никогда не хочет обидеть вас, но, когда она направляет вас на более высокую орбиту, вы испытываете боль от ее прикосновения. В индийских манускриптах содержится история о Шиве, перемешивающем океан человеческого сознания. Когда ядовитый осадок недобрых мыслей и поступков, накопившийся на дне, всплывает, некогда кристально-чистая вода становится мутной. Желая избавить человечество от глупости, Шива выпивает грязную воду, и Его горло становится голубым, когда на нем оседает яд.
В этой истории Шива символизирует человеческий дух, поднимающий на поверхность ил нашего ментального моря. Если мы не разберемся с недостатками, покоящимися в нашем подсознании, то придем к концу жизни в блаженном неведении. То, что мы видим в себе, – лишь фальшивое добро. В этом состоянии нам кажется, что мы и все те, кто с нами, – «правы», а все остальные – «виноваты».
Когда наша жизнь вступает во вторую фазу и мы доходим до поворотного пункта, мы вынуждены беспристрастно заглянуть вглубь самих себя и увидеть, кто мы такие. Тогда мы взбалтываем ядовитый ил, покоящийся в глубине нашего разума, как бог Шива, бурлящий воду в океане человеческого сознания, и вода становится мутной. Это – начало внутреннего преображения – начало сражения за капитуляцию.
ТРИ ШАГА К БОЖЕСТВЕННОМУ СМИРЕНИЮ
Скажу кратко и ясно, так, чтобы не возникло сомнений: Бог в Своей любви дает каждому из нас то, что наилучшим образом подходит каждому.
В жизни каждого человека происходят трагедии – большие или маленькие. И мы обнаруживаем, что благодаря смирению перед Волей Господа все может обернуться лучшим образом. Даже потеря любимого человека или финансовый крах могут стать началом нашего триумфа. Напряженность жизненных драм может быть разной, но три шага, которые мы делаем, переходя из одной фазы в другую, остаются все теми же. Благородство божественного смирения также всегда остается прежним.
1 шаг – ОТЧАЯНИЕ
Кажется, что все вышло из-под контроля. Ничто не происходит так, как «должно» происходить. Вы делаете все от вас зависящее, стараясь контролировать и исправлять ситуацию. Но при всем вашем уме, решимости и силе вам не удается изменить ход событий.
2 шаг – ОТРЕШЕННОСТЬ
От отчаяния вы готовы сдаться. На этом этапе многие просто перестают бороться и забираются в «свою норку», чтобы навсегда остаться побежденными. Те, кто сдаются от отчаяния, продолжая цепляться за старые представления о жизни, начинают ныть и причитать, что сейчас, дескать, все не так, как раньше. Они остаются в таком состоянии до самой могилы, в то время как другие обретают мудрость и отрешенность.
Отрешенные люди не падают под ударами, которые наносит им жизнь. Они не сдаются. Они находят скрытые сокровища в любой «безнадежной» ситуации и затем направляют свои усилия так, чтобы, не сопротивляясь течению, плыть по волнам.
Отрешенный человек находится в состоянии свидетеля. Пока вы изменяете свой курс, вычисляя ритм новых сил, отбрасывая старые методы и переоценивая ценности, другая ваша половина беспристрастно наблюдает за человеческой драмой.
Когда я впервые испытала состояние «в общем-то, мне все безразлично», мне стало как-то не по себе. «Как могу я продолжать действовать, если какой-то части меня самой это совершенно безразлично? Если меня действительно не волнуют утраты и падения, какие мотивы я смогу найти для того, чтобы работать с энтузиазмом?»– спросила я себя. Затем я обнаружила, что, «не особенно заботясь» о конечном результате, я могу работать на новом уровне – с неведомой мне ранее ясностью и легкостью. Подлинная безупречность рождается не в борьбе и не от отчаяния, нет, она приходит из точки покоя, возможной лишь при божественном смирении.
3 шаг – БОЖЕСТВЕННОЕ СМИРЕНИЕ
Смиряясь перед властью Всемогущего, вникая в суть слов «Да свершится воля Твоя», вы исполняете свой долг без суеты и желания, однако ваши действия принесут пользу как вам, так и окружающим. Вы станете земным орудием небесной воли.
ПУТЬ ПРЕОДОЛЕНИЯ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО БЕСПОКОЙСТВА
Пока вы еще не достигли своей цели – смирения, – пять следующих советов могут помочь вам облегчить боль, которую вы испытываете на «американских горках» собственных эмоций:
1. Избегайте подавления эмоций
Пусть двойники – победы и поражения – уйдут из вашей жизни.
Это вовсе не значит, что вам не следует переживать радость успеха и горечь утрат, но вы сможете смотреть на все это более объективно.
Одна моя подруга недавно начала разрабатывать тему о том, как японцы подавляют свои эмоции. Причины такого поведения можно обнаружить в буддийской традиции. В духовном поиске человек должен полностью освоить эмоциональную отрешенность при победах и поражениях. Воины-самураи, представители высшего класса японского общества, которые и сейчас являются примером для подражания современных японцев, считали проявление каких-либо чувств постыдным. Самурай должен был совершенно одинаково относиться как к радости, так и к печали, отстраняясь от них.
Однако множество благородных идей страдают от контакта с массовым сознанием. Такова же и судьба этих прекрасных принципов. Они были полностью искажены. Вместо того чтобы стремиться к внутренней отрешенности от своих эмоций, современные японцы практикуют их подавление, что подрывает их здоровье.
2. Прогулка по темной долине
Высокое безразличие к высоким и низким эмоциям часто достигается благодаря желанию прогуляться по темной долине человеческих эмоций, бесстрашно исследуя самую суть боли и агонии. Пока мы разыгрываем агонию и экстаз, какая-то часть нашего Я отрешенно наблюдает за спектаклем. Мы одновременно становимся и зрителем, и актером. С практикой такая двойная роль может стать привычной.
Наблюдая за собственными реакциями на события, мы начинаем глубже понимать самих себя. Со временем собственные взлеты и падения, радости и печали, победы и поражения станут казаться нам все менее и менее важными.
3. Пусть заговорят ваши пальцы
Пытайтесь записывать, как вы себя чувствуете. Если вы когда-то пытались писать о своих эмоциях, то, очевидно, обнаруживали, что написали совсем не то, что намеревались сделать вначале. Вы поймете, что ваши пальцы наделены собственным разумом. Возможно, вы думали, что знаете все о своих чувствах, пока не обнаружите, что разум, управляющий вашими пальцами, сообщил бумаге то, о чем вы прежде и не подозревали.
Если же вы никогда прежде не писали о своих чувствах – попробуйте. Не старайтесь писать – просто пишите. Вам даже не нужно писать завершенные фразы. Перенесите свои чувства из сердца к пальцам, а затем излейте их на бумагу. Если вы заплатите десять тысяч долларов за удовольствие полежать на кушетке у психоаналитика, он, очевидно, посоветует вам вести дневник своих чувств. Безусловно, психоаналитик знает, что не может излечить вас: единственный человек, способный разобраться в ваших чувствах, – вы сами.
4. Согласитесь, что ничто не происходит случайно
В жизни может быть определенной лишь одна вещь – то, что жизнь бесконечно изменчива. Благодаря этой изменчивости происходит эволюция в природе и возрастает человеческая мудрость. Ничто в жизни не происходит случайно. В любом внешне незначительном происшествии кроется тайна, ждущая, чтобы ее раскрыли. Ни один листок не падает с дерева без согласия Небес.
С помощью неожиданностей Вселенная пытается научить нас чему-то. Учитесь же.
5. Радуйтесь своему разбитому сердцу
Возрадуйтесь, когда ваше сердце разбивается, и отпразднуйте этот случай. Только в разбитое сердце может проникнуть свет. Не испытав боли, вы не способны понять, как страдают другие. Только так вы можете научиться сопереживать. После этого люди, заглядывающие в ваши глаза, – окна души – смогут увидеть там сострадание, мудрость, и возвышенность чувств. После того, как ваше сердце будет разбито, вы станете более интересны для мира.
ВЫВОДЫ
Жизнь – это школа. Пока вы не пройдете урок каждой фазы, вы не сможете продвигаться дальше. Жизнь человека становится слишком однообразной, если он проходит лишь одни и те же старые уроки.
Некоторые из вас никогда не смогут войти в третью фазу при этой жизни – такие люди будут лишь балансировать между первой и второй фазами.
Однако каждого, желающего расти, Божественная рука готова подтолкнуть вверх, несмотря на его сопротивление. Сражайтесь с обстоятельствами, которые появились на вашем пути, чтобы у вас появилась возможность проявить свои лучшие качества.
Жизнь распорядилась, чтобы вы выиграли, хотя трудности на вашем пути могут показаться непреодолимыми.
Как и у Джоржа Вашингтона, наши не слишком высокие устремления могут привести к мощной трансформации духа и направить нас на достижение высших идеалов. Каждый тупик на нашей жизненной дороге впоследствии окажется необходимым этапом в нашем развитии.
Когда Мага Дождя спросили: «Как ты нашел свое предназначение?», тот ответил, что просто просил Вселенскую Сущность сделать его путь ясным.
Покоряясь, вы получаете доступ к Свету и Богу. Пусть его рука направляет вас, и ваша судьба откроется перед вами.