Упражнение четырнадцатоеПравильная благодарность
Итак, Божественную энергию для жизни мы получаем, в частности через других людей, как через посредников. Поэтому благодарность будет правильно направлять и Богу, и человеку. Причем от того, насколько вы правильно это сделаете, зависит ваше состояние гармонии с миром. Поэтому изучим, как найти правильный баланс в благодарности и в том, как ее правильно дарить.
Заметьте, что слово «благодарность» состоит из двух слов: «благо» и «дарить».
Сначала разберем две самые распространенные ошибки в дарении благодарности.
Первая ошибка – когда человек не замечает хорошего, не видит сделанного добра, помощи, поддержки, благословения. Он забывает порадоваться благу, иногда даже пропускает слово «Спасибо». Зачастую он настолько сконцентрирован на своих неудачах и проблемах, что – то благо, которым он обладает, считает само собой разумеющимся или неважным. Он не дал ни Небу, которое ему помогало, ни человеку, через которого это благо пришло, правильного энергетического отклика (ответа или подтверждения): «Я получил Ваши дары. Они были очень кстати. Благодаря им я могу продвигаться в своей эволюции и помогать другим – продвигаться в их эволюции».
Если человек не был благодарен, и, значит, не дал правильного ответа, или подтверждения на получение благ, то ни Небо, ни человек, через которого это благо пришло, не поняли, следует ли им продолжать давать блага в этом же направлении – тому человеку, который даже «Спасибо» не сказал. Качество жизни такого человека будет ухудшаться.
Простое слово «Спасибо» – «Спаси Бог», или другие теплые и ласковые слова, которые легко произнести, и сердечный признательный импульс – они не стоят никаких денег, но являются правильной «обратной связью».
Другая, противоположная, ошибка в плате благодарности – это чрезмерная и «на всю жизнь» благодарность. Некоторые люди реагирует на любое сделанное для них добро слишком экзальтированно. Они открывают «канал своей благодарности» и непрерывно изливают ее на человека, который им помог. Некоторые люди настолько благодарны, что говорят «Спасибо» так много раз, что это даже кажется неестественным: «Спасибо», «Спасибо», «Спасибо»… Хотя, казалось бы, что в этом плохого?
А вот что! Если человек слишком благодарен, значит, он считает благо, которое дал ему другой человек, чрезмерным для него. Непрерывно восхваляя и благодаря благодетеля, он стопорит и фиксирует эту ситуацию, мешая жизни двигаться дальше. Он держит «на поводке благодарности» человека, который ему помог. Выделяя его так сильно из многих других, которые ему сегодня ничего хорошего не сделали, он подсознательно атакует их.
Вспоминаю один случай, который произошел со мной. Пользуясь вещами, которые мне подарила подруга, я, почти что со слезами умиления и восторга, говорила мысленно: «Милая моя, как же я тебе благодарна!» На следующий день, когда моя подруга приехала ко мне, она разговаривала со мной грубо и резко. Тогда я задумалась: может быть, в моем благодарении что-то неправильно?
Ответ на этот вопрос оказался простым и очевидным: сначала благодарим Бога, а потом уже и того человека, который нам это божественное благо принес. А чрезмерная благодарность является скрытой формой подсознательной агрессии.
Другой пример касается радости, которую у нас вызывает обладание каким угодно земным счастьем. Я обратила внимание, что как только я порадуюсь, какой прекрасный у меня автомобиль «чудо, прелесть, ласточка», так он в тот же день и ломается. Тогда я решила все свои теории глубже воплотить в жизнь. Это выглядело примерно так: подходя к своей машине, я говорила: «Господи, спасибо, какой Ты прекрасный дал автомобиль». Тогда все было нормально. Более того, в течение полугода я поменяла свой автомобиль на лучший, а через два года на еще более лучший.
Отсюда следует, что будет правильно благодарить «по адресу и в меру», т. е. сначала возносим благодарение Богу, а потом человеку. Позже, когда пройдет какое-то время (важно правильно почувствовать этот момент), для нас будет хорошо «слегка забыть», кто и что нам дал, при этом непрерывно сохраняя в душе благодать, т. е. радость от единства с миром, любовь ко всем людям.
Умеренность благодарности – это хорошо и правильно еще и потому, что обладание всеми земными благами должно иметь для человека вторичную ценность, а «первичной» ценностью должно быть единство с Богом, которое заключается в желании правильно двигаться по дороге эволюции, служить Господу, помогать – другим.
Есть еще одна тайна этой небесной платы, благодарности. Важно, даже благодаря Небо за все, что мы имеем, утвердить внутри себя сознание, что это чудесное и прекрасное благо нам всем принадлежит по праву детей Отца нашего Небесного. Что мы имеем право на любое благо не за то, например, что мы умные, хорошие, добрые, а просто так, потому что мы все – люди, живущие на Земле.
Чтобы это правило исполнялось для вас побыстрее, постоянно выполняйте следующее упражнение:
Упражнение пятнадцатоеПринцип одной «куропатки»
Или, другими словами, что бы ты ни брал, возьми столько, сколько является твоей истинной потребностью.
Название этого принципа пришло ко мне из книг Кастанеды. В одной из них описывается, как два охотника поставили силки, и в них попались две куропатки. Молодой охотник говорит: «Отлично, сейчас выроем ямку, нарвем листьев вон того растения и запечем куропаток в листьях». А старый охотник тем временем отпускает одну куропатку и говорит: «Нам хватит одной птицы, и листья рвать мы тоже не станем».
Если бы мы все брали ровно столько, сколько является нашей истинной потребностью, то хватило бы на всех, а, возникни еще какая-либо потребность, все необходимое тотчас появлялось бы из Вселенной. Вспомните, сколько вещей, которыми вы не пользуетесь, лежит у вас «про запас».
Размышляя над природой бедности, я обратила внимание, что иногда самые бедные люди и являются самыми «ухватистыми». Однажды я вела семинар в Тамбове. Рассказывая о принципе «одной куропатки», привела пример: «Представьте, что раздают автомобили. Сколько Вы возьмете себе? – Один. Ведь Вы не будете же одновременно ездить на двух машинах».
В группе была женщина, бедность которой поражала воображение, и она сказала: «А я возьму десять. Ведь их можно продать». Вот и ответ на то, почему она так бедна. Если подпустить ее к материальным благам, то она возьмет себе «за десятерых». Многие россияне лишились таким образом больших денег, когда обанкротилась автомобильная фирма «Властелина», торговавшая автомобилями по низким ценам, но с оплатой заранее, за несколько месяцев, за полгода, за год вперед. Они купили себе дешевые автомобили и принесли деньги еще на несколько машин с тем, чтобы потом их выгодно продать. Так их деньги и пропали. А если бы они взяли себе только по одному автомобилю?
Или истории с банками, с другими обществами, выплачивающими по вкладам большие, очень большие, невероятно большие проценты. Понятно, что те люди, которые позарились на эти проценты и жаждали из ничего получить как можно больше, потеряли все свои деньги.
Вспомните, как мы вели себя в советские времена. Мы брали не столько, сколько нам требуется, а столько, сколько дают, а еще и про запас. При малейших признаках каких-то перемен или дефицита народ штурмовал магазины и скупал мешками макароны, сахар, крупы, соль, мыло и т. д. В результате кризис только усугублялся, срабатывал эффект лавины. Крупу же потом спокойно доедали тараканы, моль, жучки и мыши.
Одна жизненная история про запасы и запасливых людей: некая пожилая женщина скопила много… мыла. При каждой возможности она покупала мыло, при каждом кризисе покупала мыло. Вот мыло ее и убило… Она складывала запасы мыла на антресоль, которая обрушилась как раз в тот момент, когда женщина проходила под ней. К сожалению, так для нее материализовалась неправильная идея о запасах.
Сегодняшний кризис в России связан частично с нашим мировоззрением, с отсутствием веры в то, что это Господь, Небо питает нас каждый день, что хлеб наш насущный нам обязательно будет дан.
Когда курс доллара пополз вверх (в момент августовского дефолта 1998 года), то «девятый человеческий вал» накатился на уже обильные к тому времени российские магазины и унес все, что в них было. Странно было видеть снова пустые прилавки, мы уже отвыкли от этого. И новые цены, которые в несколько раз выше прежних, это и наша с вами работа, дорогие сограждане россияне.
Из материалистического мировоззрения вытекает рваческий подход к жизни: возьми сейчас и побольше… Подсознательно человек думает: «Другого раза может и не быть».
Сколько раз можно «сорвать куш»?
Действительно, другого раза может и не быть, если вы «вырвали клок» из Вселенной, оторвали кусок из мировой гармонии.
Человек, не научившийся пока в действительности опираться на Бога и подпущенный к материальным благам, будет стремиться сорвать куш, урвать. И этим он может совершенно опустошить свою карму, истощить свое энергетическое пространство, буквально обворовать свое будущее.
Давайте вспомним иллюстрацию срывания куша в нашей повседневной жизни. Если вы заказываете какой-то вид работы, и человек, исполняющий ее, с вас снимает «последние штаны», то вы их, возможно, отдадите, но больше вы к нему ни за что ни разу не придете, и будете отговаривать всех своих знакомых: «Не ходите туда, там “дерут три шкуры”».
Если же цена будет соответствовать качеству, то вы и сами будете все время пользоваться его услугами, и еще друзьям присоветуете. Работает очень простой энергетический принцип: труд, исполненный с любовью и уважением (которое заключается в правильной цене), действует по принципу положительной пирамиды (никуда от этого слова не денешься), покоящейся на широком основании. Пусть сегодня вы возьмете денег меньше, чем могли бы, но, помещенные в основание пирамиды, эти правильные средства станут прочной опорой для будущего.