Почему ASMR-видео бесят?
Между тем искусство – заказная вещь, и у художников всегда были спонсоры или покровители. В эпоху цифровой трансформации и диджитализации люди делают то, что хотят, – в этом сила Интернета. Человек может быть творцом просто так, исследовать собственный хаос и собственное творчество, если найдется тот, кто будет ему за это платить.
В случае с ASMR-контентом его, по сути, спонсируют сами пользователи: поддерживают донатами на стриминговых и краудфандинговых площадках любимых авторов, просматривают рекламу в YouTube. У русскоязычных рекламодателей интерес к ASMR-сегменту пока осторожный, и он не слишком развит. Виной тому, возможно, очень противоречивые отзывы и отношение к этому жанру массовой публики.
Почему одни готовы вкладывать собственные средства в развитие жанра, а другие буквально кидаются виртуальными тухлыми помидорами в авторов и в сообщество любителей ASMR-контента, называя их то извращенцами, то сумасшедшими, то бездельниками?!
Вообще говоря, любая яркая эмоциональная реакция зависит именно от зрителя. Если видео приносит человеку радость, удовольствие или столь желанный сон, то все хорошо. А если какие-то категории контента сильно раздражают, то есть возможность просто пройти мимо – ведь процесс полностью контролируемый. А можно задать себе вопрос, почему тот или иной автор и его контент так «плохи» в наших глазах.
Давайте обратимся к мнению психологов.
«Злость, агрессия говорят о том, что происходит нарушение границ, – говорит специалист по процессуально ориентированной и телесной терапии Анна Ильичева. – То есть вполне возможно, что определенный сценарий или звуки связаны для зрителя с каким-то травматическим опытом, неприятными воспоминаниями. Отвращение – очень интересная эмоция, поскольку это прежде всего сильная физиологическая реакция. Она нужна для того, чтобы мы извергли из себя нечто ядовитое. Но иногда у взрослых людей отвращение связано с тем, что они чего-то очень боятся. Говоря языком процессуальной терапии, отвращение могут вызывать какие-то звуки или действия, потому что там „край“, там стоит критическая фигура, и тогда это непереносимо для человека. „Краем“ мы называем водораздел между приемлемым и неприемлемым. Например, удовольствие для многих находится во вторичном процессе – они не позволяют себе получать удовольствие, и наблюдение за тем, как это в кадре делают другие, задевает их травмированную зону. Им тоже хочется так поступать, но критическая фигура не позволяет».
Подробнее о процессуально-ориентированной терапии мы поговорим ниже.
Герман Гессе в своем произведении «Демиан» пишет: «Если вы ненавидите человека, вы ненавидите в нем что-то, что является частью вас самих. То, что не является нашей частью, не беспокоит нас».
Это высказывание резонирует и с цитатой швейцарского психиатра Карла Юнга, основоположника аналитической психологии: «Все, что нас раздражает в других, может привести к пониманию себя». Он считал, что раздражение – это не что иное, как мягкая форма гнева. Если внутри вас отсутствует триггер, вызывающий этот гнев, то у вас не возникнет желания сделать замечание другому человеку. Ведь, обвиняя его, вы показываете скрытые стороны своей натуры.
Излагая свою концепцию архетипов, Юнг говорит о «тени» – бессознательной противоположности тому, что индивид настойчиво утверждает в своем сознании. При этом нас может раздражать в других не только то, что мы не принимаем в самих себе, но и проявление качеств, которых нам недостает и которыми мы хотели бы обладать. Именно процесс интеграции многих противодействующих внутриличностных сил и тенденций является источником жизненной и творческой энергии, обретения внутренней гармонии. Наши светлая и темная стороны как раз и проявляются, когда мы сталкиваемся с контентом, который, с одной стороны, для нас отвратителен, а с другой – притягателен.
Например, многим из нас с детства внушали идею продуктивности: нельзя сидеть без дела, нужно все время работать, чего-то достигать, быть деятельным и полезным. Можно предположить, что именно по этой причине даже просто замедленный темпоритм ASMR-видео у некоторых вызывает отторжение. Ведь замедленность – это просто быть, чувствовать, слушать, никуда не торопиться, наслаждаться моментом… Этакая восточная философия. Для многих контакт с этой плавной тягучей энергией оказывается невыносимым.
Кого-то отталкивают ASMR-ролики в мужском исполнении. Возможно, потому что в нашей культуре от мужчины ожидают проявления силы. А шепот и забота ассоциируются с нежностью, гибкостью, слабостью и сексуальностью, проявление которых для мужчины табуировано. Действительно, самые популярные мировые ASMR-авторы работают в жанре триггеров, а ролевые игры и видео с персональным вниманием реже пользуются успехом. Это, конечно, только гипотезы, но они вписываются в культурные и гендерные стереотипы.
Проявление в роликах женской сексуальности, как демонстративной, так и только с намеками на секс, также часто вызывает у зрителей сильные эмоции. Об этом мы поговорим в отдельной главе. Как и о противоречивых реакциях на ASMR-eating или ASMR-horror.
РИТУАЛ БЛАЖЕНСТВА. ЧУВСТВЕННАЯ ВАННА ДЛЯ ДВОИХ
Итак, взаимодействуя с каким-либо контентом, мы, по сути, взаимодействуем с самими собой, а автор контента, в нашем случае блогер, является всего лишь посредником. Мы погружаемся не только в телесные переживания, но и в эмоциональные. При этом негативные эмоции, которые у нас возникают как реакция на поведение других людей (раздражение, злость, ярость, зависть, критика), можно использовать для знакомства со своей теневой стороной и, в конечном счете, со своей личностью во всей ее многогранности.
«Люди испытывают недостаток контакта с собой изнутри, с собой как личностью, со своими переживаниями, психическими процессами, они очень сильно погружены в сферу „я и мир“, но как только их сталкивают с самими собой, ничего, кроме гнева, это не вызывает, – комментирует Дмитрий Евдунов. – Мы с трудом переживаем контакт с собой. Парадоксальная вещь – самым сильным наказанием для человека является одиночное заключение. Но и отшельники, просветленные монахи – они, по сути, тоже находятся в одиночном заключении, они минимизируют контакт с внешним миром. ASMR-контент вроде бы носит внешний характер, но, в действительности, человек не находится в картинке, он находится внутри себя, в переживаниях по поводу этой картинки и этих звуков».
Глава 6Продает ли секс в 2021?
Критики жанра часто обосновывают популярность и востребованность ASMR-контента тем, что он вызывает у зрителя эротические переживания, и возводят его чуть ли не в категорию легального порно. Однако ASMR-digital необходимо рассматривать с двух сторон – как чувственную практику и как продукт цифровой среды. Успех ASMR-авторов и их продукции зависит не только от динамично меняющихся законов алгоритмов площадки, но и от законов маркетинга.
Блогинг как явление невозможно представить без хайпа, кликбейта и провокации. Первичная задача любого автора – придумать, как привлечь внимание к своему контенту, и побудить потенциального зрителя кликнуть на него. Ведь не стоит забывать о конкуренции: в разделах с рекомендациями и в результатах поиска одновременно выставлены видео множества авторов. Некоторые для привлечения аудитории намеренно дразнят потенциальных зрителей названиями и превью-картинками с околоэротическими намеками и шутками, используются также и другие провокативные приемы.
ПРОБУЖДАЕМ ЧУВСТВА, КАК В «ПЯТОМ ЭЛЕМЕНТЕ»
Следующая задача – удержать внимание зрителя. Как долго пользователь будет взаимодействовать с контентом, зависит уже от мастерства ASMR-артиста и того, удовлетворяет ли ролик индивидуальным вкусам потребителя.
Задача третьего порядка – сделать так, чтобы зритель подписался на тебя и вернулся снова, ведь статистика показывает, что любимые видео пользователи пересматривают множество раз. Каждый из этих показателей является важной частью формулы алгоритмов выдачи, которая в итоге и формирует индивидуальную ленту контента для каждого из зрителей. Спрос рождает предложение. Ваша лента максимально оптимизирована под вас.
Таким образом, мы живем в смешанной реальности, где онлайн и офлайн влияют друг на друга. Цифровая среда подстраивается под желания потребителя и является своего рода зеркалом его импульсов и интересов. Вспомним здесь о разнообразии форматов и поджанров внутри ASMR-жанра.
Знаменитая формула sex sells («секс продает») годами вовсю использовалась как производителями большого кино, так и продюсерами музыкальных лейблов, PR-специалистами в рекламных кампаниях брендов. В скандальном ролике Calvin Klein Брук Шилдс, томно глядя в камеру, шептала: «Хочешь знать, что между мной и моими джинсами? Ничего», и продажи резко подскочили. Секс-нейминг в индустрии красоты, например, всегда являлся ключевым инструментом продаж. Румяна Orgasm от NARS и тушь Better Then Sex от Too Faced стали самыми продаваемыми в США. В рекламе аромата Bang от Marc Jacobs, появившегося на рынке в 2010 году, снялся сам дизайнер в обнаженном виде – сексуальные подтексты «вшиты» в ДНК многих брендов. Подобные образы в рекламных кампаниях марок призваны транслировать удовольствие, обольстительность, соблазнение.
Однако понятия красоты, привлекательности и свободы в последнее время в поле мировых трендов сильно изменились в сторону феминизации. В современных реалиях все опаснее становится заигрывать с сексуальными провокациями, которые могут посчитать сексизмом и объективацией. Пользователи возмущаются, а бренды не хотят ассоциировать себя со спорными темами – есть риск изъятия рекламы из распространения или серьезных репутационных потерь.
В итоге крупные цифровые платформы, такие как YouTube и Instagram, все больше закручивают гайки, ограничивая свободу творчества авторов.
Санкции касаются и прочих спорных тем – например политики, оружия, контента с насилием, ненормативной лексикой или травмоопасными действиями и т. п.