Добрая душа

«Добрая душа» — это рассказ Михаила Салтыкова-Щедрина, который связан с воспоминаниями автора о вятской ссылке и её двадцатой годовщине. В произведении можно увидеть отражение реальных событий и людей, знакомых писателю в тот период.

Образ главной героини Анны Марковны Главщиковой основан на одной из знакомых Салтыкова по вятской ссылке. Ранее она появлялась в «Губернских очерках» под другим именем.

Если вы интересуетесь русской классической прозой, то рассказ «Добрая душа» станет для вас интересным чтением. Вы можете прочитать его онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Добрая душа» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,03 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Добрая душа» — читать онлайн бесплатно

Часто я думаю: что на свете всего милее? и как ни гадаю, всегда выходит один ответ: нет на свете милее доброй души человеческой. Конечно, не всегда хорошо живется доброму человеку; конечно, он даже чаще страдает, нежели другой, который смотрит, выпучив глаза, на мир божий, и нет ему дела ни до чьих великих горестей, но и страдает-то он как-то тихо, сладко, любяще…

Хорошо встретиться в жизни с добрым человеком: во-первых, он всегда много видел, мыслил и испытал, а следовательно, и рассказать и объяснить многое может; во-вторых, самая близость доброй души человеческой просветляет и успокаивает все, что бы ни прикоснулось к ней. Как доходят люди до того, что делаются совсем-совсем добрыми, что не обвиняют, не негодуют, а только любят и жалеют – это объяснить сразу довольно трудно. Однако можно почти без ошибки сказать, что достигнуть этого нельзя иначе, как путем постоянной работы мысли. Когда человек много мыслит, когда он рассматривает не только внешние признаки поступков и действий своих ближних, но и ту внутреннюю историю, которая послужила подготовкой для них, то очень трудно бывает оставаться в роли обвинителя, хотя бы внешние признаки известного действия и возбуждали негодование. Коль скоро мысль объясняет и очищает действие от запутывающих его примесей, сердце не может не растворяться и не оправдывать. Преступники исчезают; их место занимают «несчастные», и по поводу этих «...

Читать дальше