что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил обменивать несобранный урожай зерна на уже собранный, продавать неспелый урожай, покупать товар вслепую после первого прикосновения, обмениваться товаром вслепую и обменивать несобранный урожай фруктов на уже собранный.
Этот хадис передал аль-Бухари.
Передают, что Тавус рассказывал со слов Ибн ‘Аббаса, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Не встречайте караваны за городом, и пусть горожанин не продает за бедуина». Тавус спросил у Ибн ‘Аббаса, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом: «Что означает, что горожанин не должен продавать за бедуина?» Он ответил: «Он не должен выступать в качестве комиссионера».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит аль-Бухари.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Не встречайте караваны за городом. Если же хозяина товара встретят за городом, и он продаст часть товара, то по приезду на рынок он имеет право расторгнуть сделку».
Этот хадис передал Муслим.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, также рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил горожанину продавать товар за бедуина, мошенничать для того, чтобы набить цену, перебивать сделку своего брата и свататься к невесте своего брата, а также запретил женщине просить мужчину развестись с ее сестрой для того, чтобы лишить ее того, что она имеет.
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, причем в версии последнего также говорится, что мусульманин не должен назначать высокую цену для того, чтобы перебить сделку своего брата.
Передают, что Абу Айуб аль-Ансари, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Кто разлучит мать с ее ребенком, того Аллах разлучит с его возлюбленными в день воскресения».
Этот хадис передал Ахмад, а ат-Тирмизи и аль-Хаким назвали его достоверным. И хотя у цепочки рассказчиков хадиса есть недостатки, он усиливается другим похожим хадисом.
Передают, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел мне продать двух юных рабов, которые были братьями. Я продал их двум разным хозяевам и рассказал об этом Пророку, мир ему и благословение Аллаха, но он сказал: “Разыщи их и верни, и не продавай их по одному”».
Этот хадис передал Ахмад, и рассказчики хадиса заслуживают доверия. Ибн Хузейма, Ибн аль-Джаруд, Ибн Хиббан, аль-Хаким, ат-Табарани и Ибн Каттан назвали его достоверным.
Передают, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, цены на товары в Медине повысились, и тогда люди сказали:
«О Посланник Аллаха, цены на товары повысились. Установи же для нас твердые цены». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Воистину, цены на товары устанавливает Аллах. Он дарует одним скудный удел, а другим – несметные богатства. Он дарует своим рабам пропитание. Я хочу, чтобы в тот день, когда я предстану перед всевышним Аллахом, ни один из вас не мог упрекнуть меня в том, что я несправедливо посягнул на его кровь или имущество».
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа, а Ибн Хиббан назвал его достоверным.
Передают, что Ма‘мар ибн ‘Абдуллах, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Только грешник придерживает товар до подорожания».
Этот хадис передал Муслим.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Не подвязывайте вымя верблюдицам и овцам, а если кто-нибудь купит их после этого, то он вправе принять любое из двух решений. Если захочет, он может оставить их себе, а если нет, то может вернуть их, отдав один са‘ сухих фиников в придачу».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, причем в версии последнего также говорится: «…то он имеет право расторгнуть сделку в течение трех дней». В одной из его версий также говорится: «…отдав в придачу один са‘ любого зерна, кроме пшеницы». Аль-Бухари передал эту же версию без цепочки рассказчиков и сообщил, что в большинстве версий упоминаются сухие финики.
Передают, что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал:
«Кто купил овцу, у которой было перевязано вымя, а затем решил ее вернуть, то пусть отдаст в придачу один са‘».
Этот хадис передал аль-Бухари, а в версии аль-Исма‘или говорится: «…один са‘ сухих фиников».
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, проходил мимо горки зерна. Когда он засунул руку внутрь нее, то почувствовал сырость и сказал:
«Эй, хозяин этого зерна! Что это такое?» Он ответил:
«Оно попало под дождь, о Посланник Аллаха». Он ответил: «Почему же ты не насыпал сырое зерно сверху, чтобы люди могли сразу увидеть это? Тот, кто мошенничает, не имеет ко мне никакого отношения».
Этот хадис передал Муслим.
Передают, что ‘Абдуллах ибн Бурейда, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал со слов своего отца, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Кто придерживает виноград во время сбора урожая для того, чтобы потом продать его виноделам, тот сознательно стремглав бросается в ад».
Этот хадис передал ат-Табарани в сборнике «аль-Аусат» с хорошей цепочкой рассказчиков.
Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Прибыль достается тому, кто несет ответственность».
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, но аль-Бухари и Абу Давуд назвали его слабым.Тем не менее ат-Тирмизи, Ибн Хузейма, Ибн аль-Джаруд, Ибн Хиббан, аль-Хаким и Ибн Каттан назвали его достоверным.
Передают, что ‘Урва аль-Барики, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал о том, что однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, дал ему динар для того, чтобы он купил жертвенное животное или козу. Он купил две козы, после чего продал одну из них за динар. Затем он привел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, козу и вернул ему динар. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, попросил Аллаха благословить его, после чего ‘Урва говорил, что даже если бы он торговал земляным грунтом, то все равно имел бы на этом прибыль.
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа. Аль-Бухари не передал этот хадис, но передал его суть в другом длинном хадисе. Ат-Тирмизи также передал похожий хадис со слов Хакима ибн Хизама, да будет доволен им Всевышний Аллах.
Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, запретил покупать детенышей скотины, которые находятся в утробах своих матерей и еще не появились на свет; покупать молоко, которое еще находится в вымени; покупать рабов, которые находятся в бегах; покупать военные трофеи, которые еще не поделены между воинами; покупать пожертвованное имущество, которое еще не перешло в руки того, кому оно предназначается; и покупать будущую находку ныряльщика.
Этот хадис передали Ибн Маджа, аль-Баззар и ад-Даракутни со слабой цепочкой рассказчиков.
Передают, что Абу Мас‘уд, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Не покупайте рыбу в море, потому что в такой сделке есть неопределенность».
Этот хадис передал Ахмад, и он же сообщил, что эти слова принадлежат самому Абу Мас‘уду, да будет доволен им Всевышний Аллах.
Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил продавать фрукты, которые еще не поспели, шерсть, которая еще находится на спине скотины, и молоко, которое еще находится в вымени.
Этот хадис передали ад-Даракутни и ат-Табарани в сборнике «аль-Аусат». Абу Давуд передал этот хадис со слов ‘Икримы, да будет доволен им Всевышний Аллах, в сборнике «аль-Марасиль». Он же передал его с сильной цепочкой рассказчиков со слов Ибн ‘Аббаса, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, и назвал хадис прерванным. С этим же согласился аль-Бейхаки.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, запретил продавать детенышей скотины, которые еще находятся в утробах своих матерей, и сперму, которая еще находится в теле самцов.
Этот хадис передал аль-Баззар со слабой цепочкой рассказчиков.