Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Передают, что Джабир, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Как может обрести благословение народ, если слабые не могут взять у сильных то, что принадлежит им по праву».
Этот хадис передал Ибн Хиббан. Похожий хадис также передали аль-Баззар со слов Бурейды, да будет доволен им Всевышний Аллах, и Ибн Маджа со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах.
Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что слышала, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В день воскресения призовут справедливого судью, и представленный ему счет будет таким суровым, что он скажет, что лучше бы он никогда не судил между тяжущимися людьми».
Этот хадис передали Ибн Хиббан и аль-Бейхаки, причем в версии последнего также говорится: «…даже по поводу одного финика».
Передают, что Абу Бакра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не добьется успеха народ, во главе которого стоит женщина».
Этот хадис передал аль-Бухари.
Передают, что Абу Марйам аль-Азди, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если Аллах поставил человека править мусульманами, а он отворачивается от их нужд и бедноты, то Аллах отвернется от его нужд».
Этот хадис передали Абу Давуд и ат-Тирмизи.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, проклял тех, кто дает или берет взятку при вынесении судебного приговора.
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, причем ат-Тирмизи назвал хадис хорошим, а Ибн Хиббан – достоверным. Похожий хадис также передали Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом.
Передают, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубейр, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, приказал, чтобы обе тяжущиеся стороны усаживались перед судьей.
Этот хадис передал Абу Давуд, и аль-Хаким назвал хадис достоверным.
Глава 1Свидетельства
Передают, что Зейд ибн Халид аль-Джухани, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не поведать ли вам о самых лучших свидетелях? Это – те, кто свидетельствует до того, как его попросят об этом».
Этот хадис передал Муслим.
Передают, что ‘Имран ибн аль-Хусайн, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Самыми лучшими из моих последователей являются мои современники, затем – те, которые придут вслед за ними, затем – те, которые придут вслед за ними. А затем появятся люди, которые будут свидетельствовать, тогда как их не будут просить об этом. Они будут предавать доверие, и люди не будут доверять им. Они будут давать обеты и не будут исполнять их, и среди них будет много тучных людей».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Передают, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Свидетельства лживого мужчины или лживой женщины, человека, который питает ненависть к своему брату, а также зависимого человека, который свидетельствует в пользу членов семьи, от которой он зависит, не допускаются».
Этот хадис передали Ахмад и Абу Давуд.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Свидетельство бедуина против горожанина не допускаются».
Этот хадис передали Абу Давуд и Ибн Маджа.
Передают, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Всевышний Аллах, в одной из своих проповедей сказал: «Во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, суждения зачастую опирались на божественное откровение, но сейчас божественное откровение прекратилось, и мы будем выносить суждения, опираясь на те из ваших деяний, которые мы видим».
Этот хадис передал аль-Бухари.
Передают, что Абу Бакра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не поведать ли вам о самом тяжком грехе? Не поведать ли вам о самом тяжком грехе? Не поведать ли вам о самых тяжких грехах?» Люди сказали: «Поведай, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Это – приобщение сотоварищей к Аллаху и непослушание родителям». Все это время он лежал, но тут сел и сказал: «Воистину, это – ложь и лжесвидетельство! Воистину, это – ложь и лжесвидетельство!» Абу Бакра рассказывал: «Он повторял эти слова до тех пор, пока я не подумал: “Нет, он не умолкнет”».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал одному из сподвижников: «Видишь ли ты солнце?» Мужчина ответил: «Да». Он сказал: «Свидетельствуй, если ты видишь истину так, как видишь это солнце, или не свидетельствуй вообще».
Этот хадис передал Ибн ‘Адий со слабой цепочкой рассказчиков. Аль-Хаким назвал хадис достоверным, но ошибся.
Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, также рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, выносил приговор на основании клятвы и свидетельства одного человека.
Этот хадис передали Муслим, Абу Давуд и ан-Насаи, и последний назвал цепочку рассказчиков хадиса хорошей. Похожий хадис также передали Абу Давуд и ат-Тирмизи со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Всевышний Аллах, а Ибн Хиббан назвал хадис достоверным.
Глава 2Притязания и доказательства
Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если бы каждое притязание удовлетворялось, то некоторые люди стали бы притязать на жизнь и имущество других людей. Посему клятву должен приносить ответчик».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. А в версии аль-Бейхаки говорится: «Посему истец должен привести доказательства, а отвергающий обвинение ответчик должен принести клятву». Цепочка рассказчиков хадиса достоверная.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, предложил тяжущимся поклясться. Каждый из них хотел принести клятву, и тогда он велел им бросить жребий для того, чтобы определить, кому клясться.
Этот хадис передал аль-Бухари.
Передают, что Абу Умама аль-Хариси, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если человек поклялся для того, чтобы присвоить себе то, что по праву должно принадлежать мусульманину, то Аллах непременно ввергнет его в ад и запретит впускать его в рай». Один из сподвижников спросил: «О Посланник Аллаха! Даже если это будет нечто незначительное?» Он сказал: «Даже если это будет веточка дерева арак».
Этот хадис передал Муслим.
Передают, что аль-Аш‘ас ибн Кейс, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто приносит ложную клятву для того, чтобы присвоить себе имущество мусульманина, тот встретит Аллаха разгневанным».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Передают, что Абу Муса аль-Аш‘ари, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что двое мужчин препирались по поводу животного, однако ни один из них не мог доказать свою правоту. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел разделить животное между ними.
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд и ан-Насаи, причем текст хадиса принадлежит последнему. Он же назвал цепочку рассказчиков хадиса хорошей.
Передают, что Джабир, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если человек приносит ложную клятву на моей кафедре, то он уготавливает для себя место в аду».
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд и ан-Насаи, а Ибн Хиббан назвал хадис достоверным.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «С тремя людьми Аллах не станет разговаривать в день воскресения. Он не взглянет на них, не очистит их от грехов, и постигнет их мучительное наказание. Это – человек, который находится в пустыне и отказывает в воде путникам, несмотря на то, что у него воды больше, чем достаточно; торговец, который на закате дня продает товар и лживо клянется Аллахом, что купил его по такой-то цене, а покупатель верит ему; и подданный, который присягает на верность правителю только ради мирской выгоды: если правител