В казалось бы необозримой степи не так уж и много хороших летних пастбищ и удобных зимовок. При естественном приросте населения возникает постоянная конкуренция между родами и племенами. За место под солнцем приходится вести повседневную, жестокую борьбу, что способствовало сплочению и высокой боевой выучке воинов кочевых племён. В обычаях кочевников — лихое молодечество, набеги на соседей с целью угона скота и кражи невест, а за такой образ жизни приходилось платить высокую цену.
В обследованных захоронениях древнеямной культуры IV–III тысячелетия до н. э. (от берегов Днестра до южного Приуралья) 31 % черепов носят следы повреждений, некоторые фатального характера, полученных в боевых столкновениях, и это без учета смертельных поражений мягких тканей тел, не оставлявших следов на скелетах.
В условиях "вечного боя" формировался уклад кочевых народов, одинаковый, как для европеоидных киммерийцев и скифов, так и для монголоидных хунну и их последователей.
ГИБЕЛЬ СРЕДИЗЕМНОМОРСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Раздел III: Г И Б Е Л Ь С Р Е Д И З Е М Н О М О Р С К О Й Ц И В И Л И З А Ц И И
(ЭКСПАНСИЯ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ)
Несколько тысячелетий племена охотников отступали вглубь лесов, оставляя жизненное пространство пришельцам из Средиземноморья, а мелкие племена скотоводов в смертельной борьбе вгрызались друг в друга в южнорусских степях, но в середине IV тысячелетия до н. э. положение изменилось.
Мне нравится теория этногенеза Л. Н. Гумилёва, которая объясняет всё. По его версии, наша планета периодически испытывает воздействие космических лучей, порождающих мутации. Как от удара плетью образуется рубец, так и Земля в этом месте, как кровью, набухает энергией и тогда, словно в древней легенде о посеянных зубах дракона, из неё вырастают люди, одарённые неодолимой силой воли и энергией, дающие начало новым племенам и народам, через столетие сметающим всё на своём пути. Ну, не прямо из земли конечно, в обычных семьях рождаются, но с повышенной энергетикой. У Гумилёва это называется пассионарный толчок.
Ярость пассионарного толчка, как пламя страшного степного пожара, можно сбить или встречным палом ответной ярости, или ледяным спокойствием профессиональных армий могучих цивилизаций. В IV и III тысячелетии не было силы способной остановить этот индоевропейский пожар, и он захватил собой огромную территорию, уничтожив древние цивилизации земледельческих матриархальных культур.
Что же позволило, помимо пассионарной энергии, малолюдным племенам дикарей сокрушить цивилизации с древней культурой и многочисленным населением?
Во-первых, средиземноморская цивилизация давно уже миновала свой расцвет, вырождалась и практически уже изжила себя. Ослабленные кризисом и климатическими изменениями культуры не смогли оказать достойного сопротивления оказавшимся в фазе подъёма агрессивным и безжалостным племенам скотоводов. Возможно, негативную роль сыграла высокая рождаемость земледельцев, короткие перерывы между родами в разы увеличивают вероятность рождения серьёзно больных детей, что со временем приводит к вырождению.
В отличие от гуманного сообщества земледельцев, охотничьи и кочевые племена не могли себе позволить содержать больных и слабых детей, а также стариков. Эти жестокие обычаи отмечены античными авторами у племён южного побережья Чёрного моря и Каспия, у некоторых они сохранялись до прихода Александра Македонского. Мужчин старше 70 лет убивали и съедали их родичи, а старух душили и хоронили как обычно, у некоторых племен вместе с мужем закапывали вдов, а с умершей матерью хоронили и живого младенца. У гирканцев с Каспия стариков морили голодом, а в Бактрии больных и старых ещё живыми бросали ожидающим собакам-трупоедам. Исландцы, даже принимая христианство в 1000 году н. э. добились сохранения обычая в голодные годы оставлять новорождённых детей в лесу. В результате естественного и искусственного отбора эти люди были на диво выносливы и живучи.
Во-вторых, многое зависело от личностных качеств будущих завоевателей. С ростом значения скотоводства растёт и значимость мужчин, у индоевропейцев формируется патриархальное общество, более агрессивное, а значит и более боеспособное по своей сути.
По поводу агрессивности арийцев есть разные мнения уже с конца 19 века. К. Ясперс считал, что арийские народы не просто разрушили старое, но произвели духовную революцию, "привнеся в мир трагическое и героическое сознание". А Карл Юнг отмечал, что "им присуща мания этнического величия и безграничное хищничество, ненасытная жажда власти и распространения своего господства". Агрессивность индоевропейцев, их неуёмное желание как можно шире распространить свою гегемонию, откусить кусок, который не в состоянии переварить, не раз поражали другие народы. Но благодаря этим качествам им удалось захватить большую часть Евразии, а в эпоху Великих географических открытий еще и большую часть обитаемого мира, правда, временами напоминая при этом хорьков в курятнике, которые дуреют от крови и не могут остановиться, пока не передушат всех.
Французский дипломат и мыслитель 19 века Артур де Гобино удивлялся тому, что китайская цивилизация, имея огромное население и твёрдую власть, изобретя порох и компас, не покорила весь мир. Очевидно, у них имелись другие приоритеты — прежде всего преобразовать и благоустроить своё собственное пространство, создать свой самодостаточный мир. Так же, как в Древнем Египте считалось величайшим несчастьем покинуть родину и не увидев благословенных вод Нила, умереть на чужбине. Вектор усилий этих цивилизаций в большей части направлен не во вне, а внутрь, не случайно они создали богатейшую культуру, философию и религию, которые благодаря иерографической письменности стали достоянием мира, в отличие от древней средиземноморской, не успевшей создать свою.
И ещё один момент, в поисках данных о внешности древних людей я наткнулся на интересный документ: в 1960 году в Ашхабаде Г. Ф. Дебец и Ю. А. Дурново в работе "Физическое развитие людей эпохи энеолита в южной Туркмении" по сложной формуле соотношения сегментов конечностей определяли средний рост и вес людей различных неолитических культур. Вот что у них получилось.
Днепро-донецкая культура Рост (см) Вес (кг)
Мужчины (м) 178,2 80,7,
Женщины (ж) 161,2 62,8
Древне-ямная культура (м) 172,4 75
(ж) 160,2 59
Афанасьевская культура (м) 176,4 80
Алтай (ж) 161,2 62,8
Афанасьевская культура (м) 173,8 74
Минусинск (ж) 160,2 59,9
Хараппская культура долины (м) 176,2 67,4
Инда (ж) 160,1 53,7
Люди энеолита и неолита Предбайкалья (м) 163,3 59,5
(ж) 156,3 52,8
Афанасьевская (III–II тысячелетие до н. э.) культура являлась наследницей древне-ямной и была создана мигрантами с Восточной Европы на огромной территории от Алтая до Западной Монголии и Синьцзяна, на ранних этапах европеоидами. Харапская — культура дравийских народов Индии, современница древней средиземноморской.
Учёные отмечали, что представители степных неолитических культур отличались ещё и по строению черепа, но самое главное "гораздо большей, порой совершенно исключительной массивностью скелета… Величина окружностей длинных костей не имеет себе равных у современных людей. Причину этих различий пока найти не удалось". Археологи просто фиксировали факты, не делая выводов.
В принципе, с учётом этих данных, вес должен быть ещё больше. Что это значит практически?
Физическая сила зависит от мышечной массы, мощности связок, крепости жил и прочности скелета. Чем сильнее существо, тем у него прочнее кости и, следовательно, массивнее скелет. Массивность скелета свидетельствует о физической силе и обусловлена значительным развитием мышц.
ЭТИ ЛЮДИ ДОЛЖНЫ БЫЛИ ОБЛАДАТЬ НЕВЕРОЯТНОЙ МОЩЬЮ. В боксе не зря разделяют спортсменов по весовым категориям, при существенной разнице в весе более лёгкий атлет имеет мало шансов на победу. Как вы видите, охотники Предбайкалья близки по росту и весу женщинам соседней афанасьевской культуры, так же как и в среднем мужчины средниземноморцы (рост 162). При одинаковом росте афанасьевцы Алтая намного превосходят грацильных представителей Хараппской культуры в весе. Особенно мощным сложением отличались днепро-донецкие мужчины, то что они на 20 сантиметров выше своих женщин (обычно разница около десяти) объясняется тем, что они брали в жёны аборигенок, принадлежащих к другому физическому типу, что подтверждено реконструкциями.
У меня есть версия причины исключительной плотности и массивности скелетов древних охотников и скотоводов.
Многие тысячи лет соседства с неандертальцами оставили свой след в облике северных кроманьонцев, согласно последним исследованиям подтверждено скрещивание между ними около 50 тысяч лет назад. В геноме обитателей Европы и Азии от 1 до 4 процентов неандертальских генов (в Европе больше), возможно тысячелетия назад этот процент был значительно выше.
Вспомним, как выглядели неандертальцы — рост 165 см, большая голова со скошенным, узким и вытянутым в длину черепом, мощные надбровные дуги, выступающий широкий нос, широкие скулы с мощными жевательными мышцами, очень крупные челюсти и зубы, и очень маленький подбородок. Массивный скелет и мышечная масса на 30 — 40 % больше, чем у кроманьонцев. Есть данные, что они были рыжими и бледнолицыми. Так же как люди неандертальцы делились на два вида: классический северный и более мелкий и изящный средиземноморский типы.
Это описание очень напоминает нордический тип, описанный ещё немецкими учёными 19 столетия Эккером и Вирховом, отличия — более высокий рост и выступающая нижняя челюсть.
Не известно, примесь ли неандертальской крови или другие причины, но север Европы тысячелетиями порождал волны многих нашествий варваров и всегда их описание одинаково: высокорослые, мощные, светловолосые люди, поражающие своей дикостью и жестокостью окружающие племена.
Не удивительно, что эти великаны должны были внушать ужас миролюбивым обитателям посёлков средиземноморской цивилизации, привыкших к спокойной и размеренной жизни. Самое же главное — они умели и хотели драться, считая почетной только смерть в бою.