меняют свою деятельность.
За этими случайностями злые духивдобавок часто провоцируют людей думатьо неподходящих случайностях. Они пробуждаютих ночью, например, наставляя их выполнятьто то, и то то. Если они отвергнут подчинениеим, то они начнут обвинять их. Или еще, глубокойночью они могут внушить ему изменитькурс, и такое исключительно важное решениебыло сделано во время, наиболее предрасположенноек смущению.
Прослеживанием источника многихподобных оборотов жизненных событий,мы обнаруживаем злых духов в работе надумами людей.
Болтливость.
Те Божии дети, чьи умы подверженыатакам сатаны часто бросаются в сторонуот разговоров с людьми, потому что онине имеют силы слушать; потому что покаони пытаются слушать других, мысли, надкоторыми они не имеют контроля, блуждаюткак облака, носимые ветром. Но обычно такиелюди болтливы.
Пока их головы взрываются мыслями,как их уста могут удерживать слова? Разум,который не может слушать других, но требующийтого, чтобы слушали его есть больной разум.Разве не правда, что многие христианеболтливы по природе, но тем не менее онинесознательно могут быть инструментамив руках злых духов.
Многие христиане похожи на говорильныемашины, которые запущены внешними силами.
Как много тех, кто не может обуздатьсвоих языков от сплетен, шуток, клеветы.Их сердца чисты, но они не способны закончитьи прекратить эти бесполезные слова. Кажется,что как скоро мысль входит в их ум и до этогоу них появляется возможность обдуматьее, и она уже становится словами. Слованесутся на волнах, побуждая человекаговорить. Язык не находится под контролемразума и воли. Поток высказанных мыслейне обдуман и не отобран. Иногда они говорятвопреки намерению и желанию говорящего.Слова напоминали о других словах и ониудивляются почему они так говорили. Всеследствие пассивности ума. Сатанинскиесилы могут приводить в действие человеческийязык через незадействованный разум.Они начинают с того, что примешиваютсяк человеческим мыслям, и затем они примешиваютсвои слова к человеческим.
Христианин должен безошибочнопонимать, что все его высказывания должныбыть результатом его собственного мышления.Всякое слово, которое минует процессобдумывания формулируется злыми духами.
Упрямство.
После того, как умственная способностьчеловека осквернена в пассивности изанята силами тьмы, он категорично отвергаетслушать кого-то без какой-либо причиныили основания, как будто он принял решение.
Он видит чью-то попытку объяснитьчто-то ему как вторжение в его свободу.Он считает их самыми глупыми, потому чтоони никогда не могут знать того, что знаетон! Его концепции могут полностью неверны,но он считает, что имеет необъяснимыесмыслы. С тех пор, как его разум полностьюнемобилен и он не знает как упражнятьего, различать или рассуждать. Он некритичнопринимает за чистую воду все, что злыедухи вкладывают в его разум, почитая эточем-то совершенно замечательным. Когдатакой человек слышит сверхъестественныйголос, он автоматически принимает егоза волю Божию; для него голос уже стал закономи потому он превосходит исследованиеразумом. Если будет мысль, голос или учение,он расценит его неопровержимым и однозначноверным. Он отвергает испытание, исследованиеили рассмотрение; он цепко держится этогои не хочет принимать чего-то еще. Ни мизераиз рассуждения или совести его собственныхили объяснения или доказательств другихне могут подвигнуть его. Поскольку онверует, что находится под Божиим водительством,то его разум запечатан от всякого изменения.И так как он не применяет свою рассудительнуюсилу, то он вполне обманут злыми духами.Те, кто имеет мало понимания видят этуопасность, но проглатывают ее как конфетку.Освободить такую личность определеннонелегко.
Симптом глаз.
Ум, пассивный и атакуемый злымидухами можно уже определить по глазам.Глаза человека открывают его разум более,чем какая-либо другая часть его тела. Еслиразум пассивен, то человек может смотретьв книгу, но ни одна идея не будет входитьв его голову и в памяти не будет оставатьсязапечатления.
Пока он говорит с людьми его глазабудут блуждать вокруг, вверх и вниз, перемещаясьво всех направлениях.
Это действительно очень невежливаяманера, но он не может смотреть прямо влицо другому. В других случаях он можетдействовать в противоположном направлении,рассматривая чье-то лицо и не мигая, будтоего взгляд зафиксирован какой-то неизвестнойсилой. Такое смотрение может быть слишкомсерьезным потому что дьявол используетего для того, чтобы ввести верующего всостояние некроманта (человека, занимающегосячерной магией). Часто так рассматриваялицо говорящего, верующий перестаетслушать то, что сам говорит, но вместо этогоон начинает слушать множество мыслей,которые злые силы внедряют ему в этотмомент.
Нам нужно пронаблюдать либо движениенаших глаз, следующих за сознанием нашихумов или действия вне зависимости отнамерения наших сердец. Когда разум человекапассивен, его глаза становятся ошеломленными.Он склонен содержать множество не ищущихи странных взглядов, но не может сконцентрироватьсяна том, что желает видеть.
В итоге.
Резюме. Феномен разума христианина,находящегося под атакой злых духов различени многогранен.
Один же принцип, однако, подчеркиваетвсех их: личность потеряла свой контроль.В соответствии с порядком Божиим всеприродные способности человека (включаямыслительный процесс разума) должныподчиняться полностью собственномучеловеческому правилу. Но если христианенесознательно дадут место злым духам,то они оккупируют его мыслительную жизньи возьмут главное направление в нем несдерживаясь волей жертвы.
Следовательно, если когда-нибудьхристианин увидит у себя независимыедействия своего разума, то пусть он поймет,что находится под атакой сил тьмы.
Не активность в месте активности,не спокойствие в месте покоя, отсутствиеотдыха по причине заливающих мыслей,неспособность сконцентрироваться илиразличать или помнить, неконтролируемоевозмущение, бесплодный труд, неработоспособностьднем и сны с видениями ночью, бессонница,сомнения, не наблюдательность, бессмысленныйстрах, помешательство до состояния агонии-одно из этих и все они определенно инспирированызлыми духами.
Часть 8. Анализ души- разум.
Глава 3. Путь освобождения.
Когда чей-то разум пал жертвойфеномена, описанного в прошлой главе,то необходимо искать пути освобождения.То, что было описано в той главе было лишьосновными симптомами пассивного разума.Мы не можем рассмотреть условия каждогодетально, потому что существуют различияв степени пассивности, мера атаки злыхдухов, и следовательно мера нанесенноговреда разуму. И тем не менее, так как кто-топонял, что столкнулся с вышеописаннымфеноменом, то ему нужно напрячь свое исключительноевнимание, потому что он может дать почвузлым духам и быть атакуемым. Ему надо искатьосвобождения.
Некоторые верующие не удивленысвоим невежеством относительно вреда,причиненного их умам. И наоборот, предметвеликого удивления для них состоит втом, что они оказывается не сознают падшееположение своего органа мысли. Им кажется,что они понимают много вещей, но что относительноих собственного ума они знают приблизительноничего. Они даже не понимают как серьезенвред до тех пор, пока кто-нибудь не вытащитего из этого состояния. Почему это былонеразличимо вначале? А не по той ли самойпричине, что нам не говорили, что наш разуми обладание нечистыми духами имеют особоесоотношение, в следствии которого у насбыла слабость знания относительно нашегоума? Пусть те, кто претерпел такой вредответят на этот вопрос.
Хитрость злых духов.
Если его глаза откроются на то,в каких условиях он находится, то верующийдействительно будет искать пути освобождения.Поймем, что злые духи не собираются отпускатьсвоих узников на свободу без боя.
Они употребят последнюю унциюсвоих усилий над личностью, чтобы предотвратитьего от обретения освобождения.
Злые духи внушат много лжи чтобыпослужить предлогу:
- те внезапные прекрасные мыслиприходят от Бога;
- сияющие откровения есть плодыдуховности;
- плохая память у тебя по причинеплохого здоровья;
- для тебя это естественно- бытьвнезапно забывчивым;
- у тебя сверхчувствительностьпо причине твоего темперамента;
- плохая память у тебя по наследству;
- бессонница у тебя из-за долгойболезни;
- ты просто устал;
- ты не можешь думать, потому чтоты слишком устал;
-непрерывное воображение ночьюпроисходит у тебя из-за переистощенияднем;
- нечистые мысли приходят от твоихгрехов;
- ты уже пал;
- ты не можешь слушать других из-затвоего особого окружения и по причинетвоих недостатков.
Злые духи могут производить имногие другие предлоги и отговорки. ЕслиБожие дети не поймут, что они уже атакуемыи уже отстали от нормального состояния,то враг приложит старания к этим и другимотговоркам, чтобы покрыть ту почву, которуюони уступили ему. Но истинный смысл лежитв том, что разум пассивен и пуст и потомуоккупируется сатанинскими духами. Каждыйиз этих феноменов есть эффект их пагубногопроникновения. Мы предоставляем возможностьестественным причинам примешаться кэтим предлогам, но опыт многих святыхутверждает, что силы тьмы чрезвычайноискусны в действии параллельно естественнымпричинам так, чтобы святые были обманутыв принятии этих природных причин таких,как темперамент, физические условияи окружающая обстановка, забывая приэтом дело примешивания злых духов. Последниеже очень довольны, скрывая свои трудыза некоторой малой естественной причиной.И здесь можно привести один тест; то есть,если причина естественна, то условия,в которых находится человек будут оставатьсяв нормальном состоянии, если природныйфактор исключен; но если что-то сверхъестественноедобавляется к естественному, то человекне придет в себя даже если и естественныйэлемент будет удален. Если вы имеете бессонницу,к примеру, то враг внушит вам ее причину