Джованни Боккаччо. Его жизнь и литературная деятельность

Книга Алексея Тихонова «Джованни Боккаччо. Его жизнь и литературная деятельность» представляет собой биографический очерк, посвящённый жизни и творчеству выдающегося итальянского писателя Джованни Боккаччо. В книге подробно рассматривается жизненный путь автора, а также его вклад в литературу.

Автор книги Алексей Тихонов использует жанр поэтической хроники и историко-культурного исследования, что делает текст увлекательным и познавательным для читателя. Книга была издана в серии «Жизнь замечательных людей», осуществлённой Ф. Ф. Павленковым.

Читатели могут бесплатно ознакомиться с книгой на сайте библиотеки Ридания. Это отличная возможность погрузиться в мир итальянского Возрождения и узнать больше о жизни и творчестве Джованни Боккаччо.

Читать полный текст книги «Джованни Боккаччо. Его жизнь и литературная деятельность» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,32 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Джованни Боккаччо. Его жизнь и литературная деятельность» — читать онлайн бесплатно

Биографический очерк А. А. Тихонова

С портретом Боккаччо, гравированным в С. – Петербурге Константином Адтом

То, что называется в истории Средними веками, считается по справедливости временем мрака и невежества. Грубое господство феодалов, безнаказанный разбой, междоусобицы, зверские пытки и сжигание на кострах мнимых колдунов и колдуний, войны с еретиками, суеверия в общественной и государственной жизни, магия как наука, астрологи как непогрешимые предсказатели будущего, – вот картины, которые рисует нам воображение при напоминании о Средних веках.

Не говоря уже о низших сословиях, даже феодалы, занятые войнами и турнирами, большею частью не умели ни читать, ни писать. Просвещение сосредоточивалось тогда исключительно в руках духовенства. Монастыри считались хранителями всех ученых сокровищ. Отсюда и вся наука того времени носила богословский характер. Латинский язык был всегда языком католического богослужения, и потому тогдашние ученые,схоластики,писали только по-латыни, – хотя довольно грубо и неумело, – и занимались преимущественно догматами религии, которые они основывали на Евангелии, на сочинениях отцов церкви и отчасти на философских сочинениях Аристотеля, дошедших до них в латинском переводе. Все, что не согласовалось с этими догматами, признавалось ересью, и еретическим сочинениям грозило сожжение. Представителями поэзии были только трубадуры и миннезингеры. Все, что со...

Читать дальше