Екатерина II
Екатерина II — одна из самых ярких фигур эпохи Просвещения. Маленькая принцесса Фике стала самой русской из немецких правителей России и последней самодержавной императрицей в её истории. Правлением Екатерины завершился блестящий «осьмнадцатый век» — век кровавых бунтов, военных и дипломатических интриг.
Автор книги Иона Ризнич представляет Екатерину II как многогранную личность, раскрывает характер правительницы и её роль в истории России. В книге можно узнать о том, как принцесса Фике стала великой императрицей и какие события повлияли на формирование её личности.
Книга позволяет читателю глубже понять исторический контекст эпохи и оценить вклад Екатерины II в развитие страны. Читайте книгу Ионы Ризнич «Екатерина II» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Екатерина II» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (19,31 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2023
- Автор(ы): Иона Ризнич
- Жанры: История, Биографии и мемуары: прочее
- Серия: Самая полная биография
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 19,31 MB
«Екатерина II» — читать онлайн бесплатно
«Великий избыток народов, разрушивших Римскую империю, о котором говорит автор, принадлежал вовсе не Швеции, а двинулся с Востока и Юга России. Сами Шведы признают, что Один был уроженец Дона. Один был Славянин, как показывает самое его имя[1]. Швеция же не могла ни вмещать в себя, ни прокармливать такого народонаселения. Свобода боролась против тиранства».
«Общественная или государственная вольность не в том состоит, чтоб делать все, что кому угодно… Вольность есть право все то делать, что законы дозволяют; и, если бы где какой гражданин мог делать законами запрещаемое, там бы уже больше вольности не было; ибо и другие имели бы равным образом сию власть… Государственная вольность во гражданине есть спокойствие духа происходящее от мнения, что всяк из них собственною наслаждается безопасностью; и, чтобы люди имели сию вольность, надлежит быть закону такову, чтоб один гражданин не мог бояться другого, а боялись бы все одних законов».