вумя страусовыми перьями; этот парадный головной убор фараоны «при жизни» надевали во время торжественных богослужений. Сам Белый венец (иначе хеджет), если судить по древнеегипетским текстам, служит своего рода эманацией лунного света, и потому этим убором наделяли лунных богов Осириса и Тота (в «Текстах пирамид» хеджет описывается как истинное воплощение самого Тота). Вместе с дешрет, Красной короной Нижнего Египта, убор хеджет составлял па схемти — корону Обеих земель, важнейший головной убор египетских фараонов. Еще один вариант короны — уререт — считался великим символом Ра и Осириса; ее ношение наделяло фараона властью и первенством среди духов и сулило скорейшее воссоединение с божествами.
На многих головных уборах присутствовал урей — изображение кобры с раздутым воротником. Эта змея — символ царства, и потому ее изображают на головных уборах богов — Ра, Гора, Осириса.
Держава. Держава, символизирующая владычество над миром, представляет собой шар, увенчанный короной или крестом.
Трон (престол). Царский престол — земное «воплощение» Престола Всевышнего, подтверждение права монарха как помазанника Божия на государственную власть. В традициях западного христианства (католичество) все монаршие престолы подчиняются Святому Престолу — иначе престолу епископа Рима, прямого наследника апостола Петра, то есть Папе Римскому.
Царское облачение. Парадное монархическое одеяние непременно должно иметь оттенок красного цвета — чаще всего для монарших одеяний выбирались багрянец или пурпур (цвет запекшейся крови символизировал кровь Христа, следовательно, монаршее облачение этого цвета подтверждало права монарха как помазанника Божия).
В России к числу парадных одеяний прежде всего относилось платно — длинное свободное платье с широкими рукавами до запястья. Это платье шили из парчи цвета золота — символа богатства и могущества. Драгоценное платно, дополненное подкладками и подпушками (зачастую меховыми), кованым и плетеным кружевом, золотыми пуговицами, жемчугами и самоцветами, было очень тяжелым; поэтому в чинах на царство часто упоминаются особые придворные, поддерживающие государя под руки во время торжественного шествия.
Дополняли царский наряд массивные золотые цепи. По легенде, первая царская цепь попала на Русь с регалиями византийского императора Константина Мономаха. В церемонию венчания цепь впервые была введена в 1547 году при венчании на царство Ивана Грозного. Также царское облачение дополняли наперсные кресты.
Знаки отличия делятся на две большие группы — государственные знаки отличия и ведомственные знаки отличия.
К государственным знакам отличия относятся ордена, медали и собственно знаки отличия, то есть награды, стоящие по рангу ниже государственной медали. Государственные знаки отличия должны воспроизводить символы и эмблемы данного государства (это касается, прежде всего, орденов и грамот). К ним также предъявляются строгие эмблематические требования по оформлению.
К числу собственно знаков отличия принадлежат почетные грамоты разных степеней; холодное или огнестрельное наградное оружие; именные часы и пр. Исторически этим наградам предшествовали шубы сорока соболей с царского плеча, золотые и серебряные гривны и цепи, наперсные золотые и серебряные кресты (для духовных лиц), царские эмалевые портреты, алмазные или золотые царские вензели, золотые или осыпанные бриллиантами табакерки и т. д. Знаками отличия для мусульман в Российской империи служили златотканые парчовые и атласные халаты с серебряными и жемчужными поясами.
Особыми разновидностями знаков отличия в России являются Маршальская звезда и знак «Летчик-космонавт России» («Летчик-космонавт СССР»), а также нагрудные знаки лауреатов Государственной премии.
Как писал В.В. Похлебкин, имея в виду ордена и медали, «знаки отличия в подавляющем большинстве стран исторически связаны либо с элитарной сословной организацией (религиозными или дворянскими орденами), либо с военным делом и воинскими дисциплинированными контингентами».
Что касается ведомственных знаков отличия (чаще их называют значками), то, согласно правилам эмблематики, они должны быть меньше по размерам, чем знаки отличия первой группы; не допускается воспроизводить на них государственные эмблемы и символы — по крайней мере, в тех же сочетаниях, что и на государственных знаках.
Символические знаки «служебного применения», несущие «сигнальную» информацию, то есть оповещающие о ранге, чине, званиях, направлении движения и т. п.; к таким знакам принадлежат дорожные знаки, указатели, сигналы светофоров и семафоров, знаки различия командного состава в армии и пр.
Как правило, знаки различия состоят из геометрических фигур или элементов, которые располагаются в определенных сочетаниях. Их помещают в наиболее заметных местах — например, на придорожных щитах, для формы — на погонах, петлицах, рукавах и на околышах головных уборов.
В известной трехчленной семиотической классификации Ч. Пирса знаки различия суть знаки-индексы.
Полотнище, прикрепленное к древку, содержащее какую-либо эмблему либо выражающее эмблематическое значение своим цветом (ср. красный флаг с серпом и молотом как знамя СССР и красный флаг как знамя коммунистического движения). Один из государственных символов. Первоначально, по всей видимости, знамя служило указанием на место сбора войсковых частей, однако со временем утратило это дейктическое (указательное) значение и превратилось в символ единства; отсюда представление о знамени как о святыне, под которой идут в бой и за которую умирают (по сей день бытующая традиция — за утрату войскового знамени, особенно в боевых условиях, подразделение подлежит расформированию). Захват в бою вражеского знамени означает символическую победу над врагом (вспомним бросание нацистских знамен к Мавзолею в мае 1945 г.).
Как знак государственности, знамя встречается уже в Римской империи: перед императором в процессиях несли знамя с изображением орла — знак верховной власти. У римлян также известны лабарумы — боевые штандарты, «унаследованные» от этрусков. Византийский император Константин Великий ввел лабарум как общевойсковое имперское знамя: древко лабарума венчала монограмма Христа (хрисмон), а на полотнище вышита надпись «Сим побеждай». В Средние века в Европе стали различать знамена имперские, государственные, областные, отрядные, народные и пр. Французская династия Капетингов именовала свое родовое знамя орифламмой (от лат. Aurum — золото и flamma — пламя); позднее орифламма стала национальным символом Франции.
В мусульманской традиции знамя Пророка — величайшая святыня. В Китае функцию знамен исполняли балдахины, которые крепились к шестам и столбам, а маленькие флажки — к навершиям копий.
В России знаменам (стягам, хоругвям, прапорам) до принятия христианства воздавались божественные почести, поскольку каждое знамя олицетворяло то или иное божество. С принятием христианства на знаменах стали вышивать кресты и евангельские тексты, а затем на них появились образа Спасителя и святых.
Красное знамя СССР — символ крови рабочих и крестьян, пролитой в борьбе за построение нового мира. Российский «триколор» был введен в употребление в 1671 г., когда его подняли на пушечном корабле «Орел». При Петре I «триколор» оставался в качестве государственного флага на всех флотах; в 1705 году на военном флоте был введен Андреевский флаг (косой синий крест св. Андрея на белом фоне), а «триколор» по императорскому указу стал государственным и торговым. В 1858 году Александр II учредил новый имперский флаг — черно-желто-белый, по гербовым цветам дома Романовых, однако вскоре «триколор» был «восстановлен в правах» как имперское знамя. Символика «триколора» такова: синий — цвет Богоматери, символ православия; белый — свобода, величие, независимость; красный — мужество, доблесть (цвет крови).
Универсальная система символов, олицетворяющая человеческие деяния и их последствия.
Зодиак — группа созвездий, расположенных вдоль видимого годового пути Солнца среди звезд (эклиптики). Через зодиакальные созвездия также проходит видимый путь планет Солнечной системы и Луны. Воображаемый круг, проходящий в плоскости экватора, является зодиакальным поясом; он разделен на 12 сегментов в 30 градусов каждый (зодиакальные дома). Двенадцатиричное деление Зодиака связано с делением года на 12 месяцев (впрочем, в индийской традиции известен и восьмеричный Зодиак).
Греческий Зодиак (само слово «зодиак» греческого происхождения и означает «ряд, круг животных») заимствован из вавилонской астрономической традиции; его знаки — Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы. В астрологии со знаками Зодиака связаны представления о влиянии созвездий на судьбы людей и человеческих установлений и институтов, вплоть до государств. Известна также восходящая к античности концепция «зодиакального человека»: в этой модели каждому органу человеческого тела поставлен в соответствие конкретный знак Зодиака; положение планет относительно этих знаков влияет на физическое и душевное состояние человека.
Каббалистические символы астрологических планет, их духов, демонов и расположения в Зодиаке.
В китайской традиции также насчитывается 12 знаков Зодиака: Крыса, Бык, Тигр, Кот, Дракон, Змея, Лошадь, Овца, Обезьяна, Петух, Собака, Свинья. По буддийской легенде, Будда пригласил всех животных на празднование Нового года. На это приглашение откликнулись лишь двенадцать животных; они-то и стали олицетворениями Зодиака.
Зодиак (небесный круг) сопоставляется с космическим колесом и рассматривается как эмблема времени. Алхимия толковала Зодиак как иерархию алхимических превращений, необходимых для получения философского камня: Овен — исходная точка небесного движения Солнца — олицетворял начало процесса, а Рыбы знаменовали превращение неблагородных металлов в золото.