Этрусский Сетхлан — бог уз и оков: к возможности индоевропейского объяснения имени

Обложка книги Этрусский Сетхлан — бог уз и оков: к возможности индоевропейского объяснения имени Читать книгу Скачать книгу

Книга Вадима Цымбурского «Этрусский Сетхлан — бог уз и оков: к возможности индоевропейского объяснения имени» посвящена исследованию происхождения имени одного из этрусских божеств. Автор предлагает свою версию интерпретации этого имени в контексте индоевропейской мифологии.

Работа будет интересна специалистам по языкознанию, культурологам и всем, кто интересуется историей древних цивилизаций и их религией. Читатель сможет узнать о методах исследования имён божеств и об особенностях этрусской культуры.

Читать книгу Вадима Цымбурского «Этрусский Сетхлан — бог уз и оков: к возможности индоевропейского объяснения имени» можно бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Этрусский Сетхлан — бог уз и оков: к возможности индоевропейского объяснения имени» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,04 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Этрусский Сетхлан — бог уз и оков: к возможности индоевропейского объяснения имени» — читать онлайн бесплатно

В двух работах последних лет я писал о присутствии в этрусской ономастике – в том числе, и в теонимике – восточно-балканских элементов, отмеченных фонетическими и морфологическими особенностями, характерными для фракийского языка [Цымбурский 2003; Цымбурский 2006]. Случай же, который я рассмотрю в нынешней статье, несколько иного рода – для обсуждаемой этрусской формы не известен точный балканский прообраз, но косвенные соображения позволяют предполагать в ней индоевропеизм с фракийскими словообразовательными аналогами.

Имя этрусского бога-кузнеца Сетхлана засвидетельствовано рядом надписей при мифологических изображениях. Самая ранняя из них – это форма Śeθilanś на сердоликовой гемме V в. до н.э. из Тарквиний (NR 1129). Позднее, в новоэтрусскую эпоху имеем начертания на расписных реверсах зеркал – Śeθlans в тех же Тарквиниях, на севере в Клузии и на одном зеркале неизвестного происхождения, Seθlanś в Арреции, а кроме того отклоняющийся от того, что видим собственно в Этрурии, вариант Setlans на зеркале из Коркиано в области фалисков (NR 971) [ThLE I:290,312,319; ThLE II:43].[1]

Читать дальше

Книги, похожие на «Этрусский Сетхлан — бог уз и оков: к возможности индоевропейского объяснения имени»