Один из учеников Господа, Иуда Искариотский, который потом предал Его, стал негодовать:
– К чему такая трата? Лучше бы это дорогое миро продать и деньги раздать нищим.
Но Иисус сказал:
– Что смущаете женщину? Она доброе дело сделала. Возлив это миро на Моё тело, она приготовила Меня к погребению. Нищие всегда будут рядом с вами, а Я не всегда.
Между тем по всей той окрестности разнёсся слух, что Иисус, воскресивший Лазаря, опять пришёл в Вифанию. Тогда множество иудеев направились туда, чтобы видеть Иисуса и воскресшего Лазаря, и многие тогда уверовали во Христа.
Но это ещё более разозлило врагов Иисуса, и они решили убить и Иисуса, и Лазаря.
Вход Иисуса Христа в Иерусалим
Последний воскресный день Великого поста, перед Страстной неделей, в церковных книгах называется неделей Ваий, а в просторечии Вербным воскресеньем. В этот день мы воспоминаем торжественный вход Иисуса Христа в Иерусалим, когда народ встречал Его, держа в руках пальмовые ветви. Вот как это происходило.
Господь из селения Вифании направился в Иерусалим. Остановившись у горы Елеонской, против селения Виффагии, Он сказал двум ученикам:
– Пойдите в селение, которое прямо перед вами. Там вы увидите привязанного ослёнка, на которого ещё никто не садился. Отвяжите его и приведите сюда.
Ученики тотчас же пошли и вскоре увидели привязанного ослёнка и начали его отвязывать. Тут подошёл к ним хозяин и спросил у них:
– Зачем вы берёте ослёнка?
– Он понадобился Господу, – отвечали они, и хозяин не стал останавливать их.
Ученики привели ослёнка, покрыли его своими одеждами и посадили на него Иисуса. Народ, узнав о намерении Спасителя войти в город, собрался в великом множестве и сопровождал Его с такой торжественностью, с какой в древние времена сопровождали только царей. Люди знали, что это был тот самый Иисус, который их учил, утешал, исцелял больных и воскрешал умерших. Поэтому все громко восклицали:
– Осанна (спасение) Сыну Давидову! Благословен грядый во имя Господне!
Многие снимали с себя верхние одежды и устилали ими дорогу, другие срывали зелёные ветви и бросали их на землю. Все хотели выразить свою радость.
Иисус Христос вступил в Иерусалим и направился прямо к храму. Там находилось много торговцев и менял, у которых богомольцы покупали голубей для жертвоприношений и меняли иностранные деньги на иудейские. При этом торговцы и покупатели часто спорили, кричали, а иногда и обманывали друг друга. Иисус, увидев это, вознегодовал и выгнал торгующих из храма. Он опрокинул столы и лавки со словами:
– Дом Мой домом молитвы наречётся, а вы сделали из него вертеп разбойников.
В храме подошли к Нему больные, и Он исцелил их.
Торжественные восклицания народа умолкли, и только малые дети, по примеру отцов, продолжали восклицать:
– Осанна Сыну Давидову!
Тогда первосвященники и книжники стали требовать, чтобы Господь запретил детям восклицать: «Осанна!» Но Господь сказал им:
– Разве вы никогда не читали в Писании: «Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, дабы сделать безмолвным врага и мстителя?» (Пс. 8:3).
Всегда помните, что Господь с любовью принимает хвалу и молитвы, возносимые Ему. Вы будете счастливы, если с радостью станете прославлять Спасителя.
Надо сказать, что в древности встречали победителя, держа в руках пальмовые ветви. У нас не растут пальмы, поэтому мы в день Вербного воскресенья в знак радости и праздника, воспоминая торжественный вход в Иерусалим победителя смерти Христа, держим в руках вербу и зажжённые свечи.
Тайная вечеря
Иисус Христос часто говорил Своим ученикам, что Он будет предан на страдания и смерть. Но они не совсем понимали тогда смысл Его слов.
Приближался праздник Пасхи. Иисус знал, что наступает время Его восхождения к Отцу небесному, и яснее сказал ученикам о Своей близкой смерти. На совместной трапезе – Тайной вечере – Он установил Таинство Евхаристии, или причащения.
Но перед этим Иисус совершил омовение ног. У евреев был обычай при входе в дом омывать гостям ноги, обычно это делали рабы. Но теперь, готовя учеников к празднованию Пасхи и великому Таинству, Иисус Сам принялся омывать им ноги. Он снял с Себя верхнюю одежду, перепоясался полотенцем и налил воду в умывальницу. Затем Он по очереди стал омывать всем ноги и вытирать их полотенцем. Этим Господь показал ученикам высочайший образец смирения, чтобы и они также со смирением служили друг другу.
После омовения ног Господь по закону Моисея совершил Пасху. Она была установлена в память избавления израильтян от египетского рабства. Израильтяне страдали под властью египтян. Господь сжалился над Своим народом и через Моисея повелел царю Египетскому отпустить израильтян. Но фараон не послушался, и тогда Господь послал на Египет страшные бедствия. Последним и самым ужасным из них была внезапная смерть в одну ночь всех первенцев египетских, от человека до скота.
Но перед этим Господь повелел, чтобы в каждом семействе израильском закололи агнца и кровью его сделали знак на дверях своих домов. Израильтяне исполнили это, и Ангел смерти, поражавший египетских первенцев, миновал дома израильтян, на которых был сделан знак. С тех пор, в память милости Божией, израильтяне ежегодно торжественно совершали Пасху, то есть вкушали пасхального агнца. Он таинственно предызображал Самого Иисуса Христа. Как кровью агнца израильтяне избавились от смерти, так христиане избавляются от вечной смерти через кровь Иисуса Христа, умершего за спасение людей.
Теперь приближалось время, когда Иисус Христос должен был принести Себя в жертву за грехи мира. Ему было угодно заменить ветхозаветную Пасху новым Таинством – причащением Тела и Крови Его, отданных за спасение людей. С пением псалмов, возвысив мысли и сердца учеников к Богу Отцу, Спаситель взял хлеб, благословил его и, преломив, дал ученикам, говоря:
– Приимите, ядите, сие есть Тело Моё.
Потом, взяв чашу, Он помолился и, подав им, сказал:
– Пейте из неё все. Сия есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
После этого Иисус ещё долго беседовал с учениками, напоминал им об исполнении Его заповедей и обещал прислать им Утешителя, Духа истины.
– Кто любит Меня, – говорил Он им, – тот соблюдает Мои заповеди. И Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к Нему и обитель у него сотворим. Вы друзья Мои, если заповеди Мои будете соблюдать.
Он помолился об учениках Своих, о всех верующих и потом, встав, пошёл с учениками на Масличную гору.
При совершении таинства Евхаристии вместе с другими учениками находился и тот, кто задумал предать Господа в руки врагов. Это был Иуда Искариотский. Господь, Который знает всё, знал и грешное намерение Своего недостойного ученика.
Таинство причащения, установленное Спасителем на Его последней вечере с учениками, совершается у нас на божественной литургии. Каждый из нас, причащаясь, принимает Тело и Кровь Христа точно так же, как и ученики принимали эти Святые дары из рук Спасителя. Будем же приступать к Святому причастию с любовью, верой и благоговением, с сокрушением о наших грехах, с искренним желанием исправиться. Не будем поступать так, как тот ученик, который, принимая от Христа Святые дары, замышлял предать Его. Но будем подражать тем, которые внимательно слушали Христа, любили Его, следовали Его заповедям. Тогда и нас Христос назовёт Своими друзьями.
Спаситель в саду Гефсиманском
Начальники иудейские, которые возненавидели Иисуса, только и говорили о том, как бы схватить Его и осудить на смерть. Но они не знали, где им найти Христа. Ученик Господа Иуда пришёл к ним сам, за 30 сребреников он обещал привести их к Спасителю. И они со злобной радостью приняли это предложение.
Установив Таинство причащения, Иисус Христос пошёл на Масличную гору. С Ним были все Его ученики, кроме Иуды. Он говорил им:
– В эту ночь вы все отречётесь от Меня, ибо сказано в Писании: «Поражу Пастыря, и разойдутся овцы стада». По воскресении же Моем Я встречу вас в Галилее.
Пётр, один из учеников, сказал Иисусу:
– Если все отрекутся от Тебя, я не отрекусь.
– Говорю тебе, – отвечал Иисус, – в нынешнюю же ночь, прежде чем петух пропоёт, ты три раза отречёшься от Меня.
– Хотя бы мне и умереть с Тобою, – говорил Пётр, – не отрекусь от Тебя.
Так говорили и другие ученики.
Иисус, придя в селение Гефсимания, сказал ученикам:
– Побудьте здесь, пока Я пойду помолюсь.
И, взяв с Собой Петра, Иакова и Иоанна, Он пошёл в Гефсиманский сад.
– Душа Моя скорбит смертельно, – сказал Он им, – побудьте здесь и бдите со Мною. – И отошёл немного, пал на колени и начал со слезами молиться:
– Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; но не Моя воля да будет, а Твоя!
После молитвы, возвратившись к ученикам, Он нашёл их спящими и сказал Петру:
– Не могли вы и одного часа не спать со Мною? Бдите и молитесь; ибо дух бодр, плоть же немощна.
Потом Он снова ушёл молиться. Три раза возвращался Иисус к ученикам и трижды находил их спящими. Со скорбью и слезами молился Он Отцу небесному, и пот Его кровавыми каплями падал на землю, и Ангел с неба служил Ему.
Когда Христос в третий раз возвратился к ученикам, Он сказал им:
– Пришёл час, когда Сын человеческий предаётся в руки грешников; вот приближается предающий Меня.
Едва Он произнёс эти слова, как из-за деревьев показалась толпа народа и воины с оружием. Их вёл Иуда, который сказал им заранее: