Еврейская и христианская интерпретации Библии в поздней античности

Книга «Еврейская и христианская интерпретации Библии в поздней античности» авторства Марка Гиршмана представляет собой глубокий анализ различных подходов к библейским текстам в период поздней античности. В ней рассматривается классическая еврейская, раннехристианская и гностическая интерпретации.

Автор демонстрирует противоречия в подходах этих религиозных движений к Писанию, которые оказали значительное влияние на дальнейшее развитие обеих религий. Книга позволяет лучше понять истоки различий между ними и их взаимодействие.

Вы можете бесплатно прочитать книгу онлайн на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Еврейская и христианская интерпретации Библии в поздней античности» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,58 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Еврейская и христианская интерпретации Библии в поздней античности» — читать онлайн бесплатно

Автор посвящает книгу своей покойной матери Флоренс Голдман Гиршман, а также своему отцу Морри Гиршману и его супруге Дорис.

Это исследование началось в 1985 году, когда я предпринял попытку определить, оказала ли структура еврейского мидраша влияние на катены Про копия Газского.

Анализируя тексты Прокопия, я был поражен многообразием литературных форм, в которые церковь облекала свои толкования Библии. Они варьировались от гомилии, произносимой на школьном занятии, до письма, биографии и истории. В самом деле, в христианских комментариях был задействован весь спектр греко–римских литературных жанров.

В противоположность этому, талмудический комментарий ограничился одной литературной формой — мидрашем, что представляется мне сознательным стремлением палестинских раввинов первых пяти веков нашей эры обособиться в литературном отношении от господствующей культуры. Хотя греческая и римская культуры оказывали влияние на еврейских мудрецов, о чем подробно написано Шаулем Либерманом, последние ограничили свое устное (и письменное) интерпретаторе кое творчество(аггада)одним основным жанром — собраниями мидрашей. Здесь я не касаюсь двух других основных жанров (Мишна и Талмуд).

Читать дальше