Генрих Гейне и мы

Если вы интересуетесь литературой и хотите погрузиться в мир литературных интерпретаций, то книга «Генрих Гейне и мы» Иннокентия Анненского — это именно то, что вам нужно. В этом произведении автор делится своими мыслями о творчестве великого немецкого поэта Генриха Гейне.

Иннокентий Анненский — замечательный поэт, критик и переводчик, чьи работы отличаются глубиной мысли и оригинальностью подхода. В книге «Генрих Гейне и мы» вы найдёте не только анализ творчества Гейне, но и размышления автора о литературе в целом.

Читать онлайн бесплатно книгу Иннокентия Анненского «Генрих Гейне и мы» можно на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя новые грани литературного анализа и насладитесь стилем выдающегося критика.

Читать полный текст книги «Генрих Гейне и мы» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,2 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Генрих Гейне и мы» — читать онлайн бесплатно

Лет шесть тому назад в Париже на кладбище Монмартра можно было еще видеть серую плиту. На ней стояло только два слова «Henri Heine». Всего два, и то иностранных, слова над останками немецкого поэта; два слова, оставленные стоять в течение целых 45 лет на камне, в хаосе усыпальниц парижской бедноты… О, у немцев, очевидно, был не один, а много поэтов, которые назывались Генрих Гейне! Я не думаю, конечно, чтобы поэты так уж нуждались в чьей-нибудь признательности, тем более посмертной, да еще в виде такой претенциозной нелепости, как мавзолей.[1]

Но грустно думать, что для поэта не нашлось даже каменных слов на том языке, которому он сам оставил венок бессмертной свежести.

Можно, пожалуй, предположить, что не только соотечественники Гейне, но и вообще все люди, думающие по-немецки, так прочно и раз навсегда обиделись на его выходки против орла Гогенцоллернов или знамени Фридриха Барбаруссы,[2]что в их глазах для кары Гейне оказалось мало даже его двадцатилетнего изгнания.[3]Когда-то Прометей горько оскорбил отца богов профанацией его стихии: он был сурово наказан, но тот же Зевс родил и героя, положившего конец пытке титана. Неужто же олимпийцы оказались менее злопамятными, чем бюргеры Дюссельдорфа и Франкфурта?

Читать дальше