Комментарии
1
Lister R. P. The Travels of Herodotus. L., 1979. P. 1.
2
Например, из той же схемы исходит трактат Л. А. Тихомирова «Монархическая государственность», написанный в начале XX века и до сих пор остающийся одним из лучших памятников русского государство-ведения.
3
Сообщение Птолемея Хенна дошло до нас через посредство византийского эрудита IX века — константинопольского патриарха Фотия (см.: Фотий. Библиотека. Кодекс 190. С. 148Ь).
4
Андреев Ю. В. Греки и варвары в Северном Причерноморье: Основные методологические и теоретические аспекты проблемы межэтнических контактов // Вестник древней истории (далее — ВДИ). 1996. № 1. С. 5.
5
Purcell N. Mobility and the Polis // The Greek City: From Homer to Alexander. Oxford, 1991. P. 29–58.
6
См.: Meiggs R., Lewis D. A Selection of Greek Historical Inscriptions to the End of the Fifth Century В. C. Revised edition. Oxford, 1989. P. 12–13. № 7.
7
Боннар А. Греческая цивилизация. Ростов н/Д., 1994. Т. 1. С. 41.
8
Фролов Э. Д. Факел Прометея: Очерки античной общественной мысли. Л., 1981. С. 104.
9
См.: Cook J. М. The Greeks in Ionia and the East. L., 1962. P. 30.
10
См.: Meiggs R., Lewis D. Op. cit. P. 69–70. № 32.
11
См.: Берве Г.Тираны Греции. Ростов н/Д., 1997. С. 153.
12
Myres J. L. Herodotus Father of History. Oxford., 1953.
13
См.: Matthews E. Making the Book Again // A Lexicon of Greek Personal Names / Ed. by Fraser P. M., Matthews E. Oxford, 1994. Vol. 2. P. VI.
14
Подробнее см.: Кузнецова Т. И., Миллер Т. А. Античная эпическая историография: Геродот. Тит Ливий. М., 1984; Суриков И. Е. «Несвоевременный» Геродот: Эпический прозаик между логографами и Фукидидом // ВДИ. 2007. № 1. С. 143–151: Он же. Космос — Хаос — История: типы исторического сознания в классической Греции // Время — История — Память: историческое сознание в пространстве культуры. М., 2007. С. 72–92.
15
См., например: Solmsen F. Two Crucial Decisions in Herodotus. Amsterdam; L., 1974. P. 3; Momigliano A. The Classical Foundations of Modern Historiography. Berkeley, 1990. P. 35.
16
См.: Лэнг M. Геродот и ионийское восстание // Studia historica. Вып. 7. М., 2007. С. 157–170.
17
См.: Badian Е. From Plataea to Potidaea: Studies in the History and Historiography of the Pentecontaetia. Baltimore, 1993. P. 1—72.
18
См.: Mansel A.M. Halikarnassos // Der Kleine Pauly: Lexikon der Antike. Stuttgart, 1964. Bd. 2. S. 922–924.
19
Meiggs R, Lewis D. Op.cit. P. 72.
20
Лучшее исследование по истории Самоса см.: Shipley G. A History of Samos 800–188 В. С. Oxford, 1987.
21
См.: Jeffery L. Н. Archaic Greece: The City-States c. 700–500 В. C. L., 1978. P. 67.
22
Подробнее см.: Суриков И. Е. Нумизматическое свидетельство о самосской колонизации Причерноморья? // Проблемы истории, филологии, культуры. 2001. Вып. 10. С. 90–97.
23
См.: Osborne R. Greece in the Making, 1200-479 В. С. L.; NY, 1996. P. 262 f.
24
Пожалуй, лучшим исследованием древнегреческой тирании остается книга немецкого ученого Г. Берве (Berve Н. Die Tyrannis bei den Griechen. Miinchen, 1968 Bd. 1–2), переведенная на русский язык под названием «Тираны Греции» (к сожалению, в сокращенном варианте, без обширного справочного аппарата).
25
См.: Momigliano A. Op. cit. Р. 51.
26
См.: Shay a J. The Greek Temple as Museum: The Case of the Legendary Treasure of Athena from Lindos // American Journal of Archaeology. 2005. Vol. 109. № 3. P. 423–442; Kaplan P. Dedications to Greek Sanctuaries by Foreign Kings in the Eighth through Sixth Centuries В. C. // Historia. 2006. Bd. 55. Ht. 2. S. 129–152.
27
См.: Neer R. The Athenian Treasury at Delphi and the Material of Politics//Classical Antiquity. 2004. Vol. 23. № 1. P. 63–94.
28
См.: Meiggs R., Lewis D. Op. cit. P. 57–60. № 27.
29
См.: Доддс Э. P. Греки и иррациональное. СПб., 2000.
30
Мы упомянем лишь несколько важнейших работ: Amandry P. La mantique apollinienne a Delphes. P., 1950; Defradas J. Les themes de la pro-pagande delphique. P., 1954; Delcourt M. L'oracle de Delphes. P., 1955; Parke H. W., Wormell D. E. W. The Delphic Oracle. Oxford, 1956. Vol. 1–2; Roux G. Delphes: son oracle et ses dieux. P., 1976; Fontenrose J. The Delphic Oracle: Its Responses and Operations. Berkeley, 1981; Maass M. Das antike Delphi: Orakel, Schatze und Monumente. Darmstadt, 1993; Morgan С Athletes and Oracles: The Transformation of Olympia and Delphi in the Eighth Century В. C. Cambridge, 1994; Giuliani A. La citta e l'oracolo: I rap-porti tra Atene e Delfi in eta arcaica e classica. Milano, 2001. На русском языке имеются две книги по этой теме: Приходько Е. В. Двойное сокровище. Искусство прорицания Древней Греции: мантика в терминах. М., 1999; Кулишова О. В. Дельфийский оракул в системе античных межгосударственных отношений (VII–V вв. до н. э.). СПб., 2001.
31
См.: Каллистов Д. П. Очерки по истории Северного Причерноморья античной эпохи Л., 1949. С. 87; Ruschenbusch Е. Die Quellen zur alteren griechischen Geschichte: Ein Uberblick iiber den Stand der Quellenforschung unter besonderer Berucksichtung der Belange des Rechtshistorikers // Sympo-sion 1971: Vortrage zur griechischen und hellenistischen Rechtsgeschichte.
Koln, 1975. S. 70 f; Baker J. M. Herodotus and Bisitun. Stuttgart, 1987. P. 26; Evans J. A. S. Herodotus, Explorer of the Past. Princeton, 1991. P. 89 f; Murray O. Herodotus and Oral History // The Historian's Craft in the Age of Herodotus. Oxford, 2001. P. 16 f; Patzek B. Mundlichkeit und Schriftlichkeit im Geschichtswerk Herodots//Klio. 2002. Bd. 84. Ht. 1. S. 7-26.
32
См.: Суриков И. E. Античная Греция: политики в контексте эпохи. Архаика и ранняя классика. М., 2005. С. 211–269.
33
См.: Meiggs R., Lewis D. Op. cit. P. 20–22. № 12.
34
См.: Robinson E. W. Reexamining the Alkmeonid Role in the Liberation of Athens//Historia. 1994. Bd. 43. Ht. 2. S. 363–369.
35
См.: Суриков И. E. Гостеприимство Креза и афиняне // Закон и обычай гостеприимства в античном мире. М., 1999. С. 72–79.
36
См.: Frost F. J. Faith, Authority, and History in Early Athens // Religion and Power in the Ancient Greek World. Uppsala, 1996. P. 83–89.
37
См.: Forrest W. G. Colonisation and the Rise of Delphi // Historia. 1957. Bd. 6. Ht. 2. S. 160–175.
38
См.: Безрученко И. M. Древнегреческая Киренаика в VII–IV вв. до н. э. // Проблемы истории, филологии, культуры. 1999. Вып. 7. С. 96.
39
См.: Кулишова О. В. Дельфийский оракул и тирания в архаической Греции // Античный полис: Проблемы социально-политической организации и идеологии античного общества. СПб., 1995. С. 12–27.
40
См.: Макаров И. А. Тирания и Дельфы в рамках политической истории Греции второй половины VII–VI в. до н. э. // ВДИ. 1995. № 4. С. 117–131; Brandt Н. Pythia, Apollon und die alteren griechischen Tyrannen // Chiron. 1998. Bd. 28. S. 193–212; Libero L. de. Delphi und die archaische Tyrannis//Hermes. 2001. Bd. 129. Ht. 1. S. 3-20.
41
См.: Зелинский Ф. Ф. Из жизни идей. Пг., 1916. Т. 1. С. 22 и след.
42
Leahy D. М. The Bones of Tisamenus//Historia. 1955. Bd. 4. Ht. 1. S. 26–38; Huxley G. Bones for Orestes // Greek, Roman and Byzantine Studies. 1979. Vol. 20. № 2. P. 145–148.
43
См.: Donner U. Beitrage zu einer Geschichte der Politik des delphischen Apollon // Klio. 1922. Bd. 18. Ht. 1/2. S. 27–40.
44
Ср.: Finley M. I. The Ancient Economy. Berkeley, 1973. P. 173.
45
См., например: Strasburger H. Herodot und das perikleische Athen // Historia. 1955. Bd. 4. Ht. 1. S. 1—25; Schwartz J. Herodote et Pericles// Historia. 1969. Bd. 18. Ht. 3. S. 367–370; Ostwald M. Herodotus and Athens// Illinois Classical Studies. 1991. Vol. 16. № 1/2. P. 111–124; Forsdyke S. Athenian Democratic Ideology and Herodotus' Histories // American Journal of Philology. 2001. Vol. 122. P. 329–358; Moles J. Herodotus and Athens // Brill's Companion to Herodotus. Leiden, 2002. P. 33–52; Fowler R. Herodotos and Athens // Herodotus and his World. Oxford, 2003. P. 303–318.
46
См., например: Суриков И. Е. Была ли Сицилийская экспедиция авантюрой? // Antiquitas aeterna. 2007. Вып. 2. С. 30–39.
47
См.: Meiggs R., Lewis D. Op. cit. P. 28. № 15.
48
Критику этой тенденции см.: Синицын А. А. Геродот, Софокл и египетские диковинки (Об одном историографическом мифе) // Античный мир и археология. Вып. 12. Саратов, 2006. С. 363–405.
49
Критику этой идеализации см.: Will W. Perikles. Reinbeck, 1995.
50
См.: Hart J. Herodotus and Greek History. L., 1982. P. 13.
51
См.: Суриков И. E. Antiphontea I: Нарративная традиция о жизни и деятельности оратора Антифонта//Studia historica. Вып. 6. М., 2006. С. 40–68; Он же. Antiphontea II: Антифонт-оратор и Антифонт-софист — два лица или все-таки одно? // Там же. Т. 7. М., 2007. С. 28–43.
52
См.: Hart J. Op.cit. P. 12.
53
См., например: Lister R. P. Op. cit.
54
Это подчеркивается в работе: Stein-Holkeskamp E. Kimon und die athenische Demokratie // Hermes. 1999. Bd. 127. Ht. 2. S. 144–164.
55
Подробнее см.: Delvoye С Art et politique a Athenes a l'epoque de Cimon//Le monde grec: Hommages a Claire Preaux. Bruxelles, 1978. P. 801–807.
56
См.: Кузнецов В. Д. Организация общественного строительства в Древней Греции. М., 2000. С. 39.
57
См.: Wycherley R. Е. Literary and Epigraphical Testimonia // The Athenian Agora. Vol. 3. Princeton, 1957; Thompson H. A., Wycherley R. E. The Agora of Athens: The History, Shape and Uses of an Ancient City Center // The Athenian Agora. Vol. 14. Princeton, 1972; Kolb F. Agora und Theater, Volks- und Festversammlung. В., 1981; Camp J. M. The Athenian Agora: Excavations in the Heart of Classical Athens. L., 1986; The Athenian Agora: A Guide to the Excavations and Museum. 4 ed. Athens, 1990.
58
См.: Delvoye С Op. cit. P. 803; Mattusch С The Eponymous Heroes: The Idea of Sculptural Groups // The Archaeology of Athens and Attica under the Democracy. Oxford, 1994. P. 73 f.
59
Jacoby F. Abhandlungen zur griechischen Geschichtsschreibung. Leiden, 1956. S. 116 f.
60
См.: Ruschenbusch E. Weitere Untersuchungen zu Pherekydes von Athen (FGrHist 3) // Klio. 2000. Bd. 82. Ht. 2. S. 335–343.
61
См.: Суриков И. E. Перикл и Алкмеониды // ВДИ. 1997. № 4. С. 26, 33–34; Он же. Аттическая трагедия и политическая борьба в Афинах// Античный вестник: Сборник научных трудов. Вып. 4–5. Омск, 1999. С. 190–191; Он же. Из истории греческой аристократии позднеархаической и раннеклассической эпох: Род Алкмеонидов в политической жизни Афин VII–V вв. до н. э. М., 2000. С. 198–199, 206–208; он же. Эволюция религиозного сознания афинян во второй половине V в. до н. э. М., 2002. С. 267–268.
62
См.: Ehrenberg V. Sophokles und Perikles. Munchen, 1956.
63
См.: Macurdy G. H. References to Thucydides, Son of Melesias, and to Pericles in Sophocles ОТ 863–910 // Classical Philology. 1952. Vol. 37. № 3. P. 307–310; Schachermeyr F. Sophokles und die perikleische Politik // Perikles und seine Zeit. Darmstadt, 1979. S. 359–378; Redfleld J. Drama and Community: Aristophanes and Some of his Rivals // Nothing to Do with Dionysos? Athenian Drama in its Social Context. Princeton, 1990. P. 325.
64
См.: Padel R. Making Space Speak//Nothing to Do with Dionysos? P. 349, 352, 357.
65
См.: Fuscagni S. La condanna di Temistocle e YAiace di Sofocle // Istituto lombardo. Accademia di scienze e lettere. Rendiconti. Classe di let-tere e scienze morali e storiche. 1979. Vol. 113. P. 167–187; Podlecki A.J. Polis and Monarch in Early Attic Tragedy // Greek Tragedy and Political Theory. Berkeley, 1986. P. 86–87.
66
См.: Суриков И. E. Трагедия Эсхила «Просительницы» и политическая борьба в Афинах// ВДИ. 2002. № 1. С. 15–24.
67
См.: Badian Е. Op. cit. Р. 99 f
68
См.: Суриков И. Е. Остракизм в Афинах. М., 2006; Он же. Остракизм Кимона//Античный вестник: Сборник научных трудов. Вып. 7. Омск, 2005. С. 98–108.
69
См.: Wade-Gery И. Т. Essays in Greek History. Oxford, 1958. P. 246.
70
См.: Kerferd G. B. The Sophistic Movement. Cambridge, 1981. P. 25.
71
См.: Фролов Э. Д. Политические лидеры афинской демократии (опыт типологической характеристики) // Политические деятели античности, средневековья и нового времени. Л., 1983. С. 6—22; Knox R. А. «So Mischievous a Beaste»? The Athenian Demos and its Treatment of its Politicians//Greece & Rome. 1985. Vol. 32. № 2. P. 132–161.
72
См.: Meiggs R., Lewis D. Op. cit. P. 71–72.
73
См.: Mayer В. Uberlegungen zum Vortragskontext und zur Aussage der «Plataia-Elegie» des Simonides (Fr. 10–18 W2)//Hermes. 2007. Bd. 135. Ht. 4. S. 373–388.
74
Подробнее см.: Суриков И. Е. Клио на подмостках: классическая греческая драма и историческое сознание // «Цепь времен»: проблемы исторического сознания. М., 2005. С. 89—104.
75
См: Шичалин Ю. A. 'Επιοτροφη, или Феномен «возвращения» в первой европейской культуре. М., 1994. С. 37 и след.
76
См.: Суриков И. Е. История как «пророчество о прошлом» (формирование древнегреческих представлений о труде историка) // Восточная Европа в древности и средневековье: Время источника и время в источнике. М., 2004. С. 193 и след.; Он же. Парадоксы исторической памяти в античной Греции // История и память: Историческая культура Европы до начала нового времени. М., 2006. С. 61 и след.
77
Оценку уровня грамотности в классической Греции см.: Harris W. К Ancient Literacy. Cambridge Mass., 1989; Thomas R. Literacy and the City-State in Archaic and Classical Greece // Literacy and Power in the Ancient World. Cambridge, 1991. P. 33–50; eadem. Literacy and Orality in Ancient Greece. Cambridge, 1992; Hedrick С W. Writing, Reading, and Democracy//Ritual, Finance, Politics. Oxford, 1994. P 157–174; Lazza-rini M. L. La scrittura nella citta: iscrizioni, archivi e alfabetizzazione // I Greci: Storia, cultura, arte, societa. Vol. 2. II. Torino, 1997. P. 725–750.
78
Цит. по: Фролов Э. Д. Факел Прометея. С. 95–96.
79
См., например: Heidel W. A. Hecataeus and the Egyptian Priests in Herodotus, Book II. NY.; L., 1987. P. 119. Ср.: West S. Herodotus' Portrait of Hecataeus //Journal of Hellenic Studies. 1991. Vol. 111. P. 144–160. Согласно автору этой работы, достоинства Гекатея как историка преувеличены, а на самом деле фрагменты разочаровывают.
80
О мифологичности платоновского рассказа об Атлантиде в диалогах «Тимей» и «Критий» наиболее подробно см.: Панченко Д. В. Платон и Атлантида. М., 1990.
81
См.: Вейнберг И. П. Рождение истории: Историческая мысль на Ближнем Востоке середины I тысячелетия до н. э. М., 1993.
82
Cм.: Ruschenbusch Е. Die Quellen zur alteren griechischen Geschichte… S. 68.
83
Фрагменты афинского списка архонтов, высеченного на каменной плите в конце V века до н. э., см: Bradeen D. The Fifth-Century Archon List//Hesperia. 1964. Vol. 32. № 2. P. 187–208; Meiggs R.f Lewis D. Op. cit. P. 9–12. № 6.
84
См.: Коллингвуд P. Д. Идея истории. М., 1980. С. 30 и след.
85
См.: Аверинцев С. С Риторика и истоки европейской литературной традиции. М., 1996. С. 44–45.
86
Цит. по: Монтэ Л. Египет Рамсесов. М., 1989. С. 249–250.
87
Цит. по: Заблоцка Ю. История Ближнего Востока в древности. М., 1989. С. 292.
88
Цит. по: Герни О. Р. Хетты. М., 1987. С. 23.
89
2-я книга Паралипоменон. 13. 1.
90
См.: Тахо-Годи А. А. Ионийское и аттическое понимание термина «история» и родственных с ним // Вопросы классической филологии. Вып. 2. М., 1969. С. 107 и след.
91
См.: Sealey R. Thucydides, Herodotos, and the Causes of War // Classical Quarterly. 1957. Vol. 7. № 1/2. P. 1–12.
92
Cм.: Diller H. Zwei Erzahlungen des Lyders Xanthos // Navicula Chiloniensis. Leiden, 1956. S. 66–78.
93
Heidel W.A. Op.cit.
94
См.: Lendle O. Einfuhrung in die griechische Geschichtsschreibung. Darmstadt, 1992. S. 38.
95
См.: Toyl D. L. Dionysius of Halicarnassus on the First Greek Historians // American Journal of Philology. 1995. Vol. 116. № 2. P. 279–302.
96
Каллистов Д. П. Указ. соч. С. 87.
97
См.: Суриков И. Е. Эволюция религиозного сознания афинян… С. 242.
98
См.: Hart J. Op. cit. P. 179.
99
См.: Wipprecht F. Zur Entwicklung der rationalistischen Mythendeutung bei den Griechen. Tubingen, 1902. S. 46.
100
См.: Зелинский Ф. Ф. Указ. соч. СПб., 1907. Т. 3. С. 153 и след.
101
См.: Доватур А. И. Повествовательный и научный стиль Геродота. М., 1957.
102
Cм.: Decharme P. La critique des traditions religieuses chez les Grecs des origines au temps de Plutarque. P., 1904. P. 65 f.
103
Фролов Э.Д. Факел Прометея. С. 111.
104
См.: Hart J. Op. cit. P. 179.
105
См.: Momigliano A. Essays in Ancient and Modern Historiography. Oxford, 1977. P. 142.
106
См. также: Myres J. L. Op. cit.; Solmsen F. Op. cit.
107
Jacoby F. Herodotos // Paulys Realencyclopadie der classischen Alter-tumswissenschaft. Supplbd. 2. Stuttgart, 1913. S. 205–520.
108
См.: Кузнецова Т. К, Миллер Т. В. Указ. соч. С. 37.
109
Ср.: HartJOp. cit. P. 177.
110
См.: Myres J. L. Op. cit.
111
См.: Распаров M. Л. Неполнота и симметрия в «Истории» Геродота // Избранные труды. М., 1997. Т. 1. С. 483–489
112
Cм., например: Кузнецова Т.Н., Миллер Т. А. Указ. соч.; Артог Ф. Первые историки Греции: историчность и история//ВДИ. 1999. № 1. С. 178 и след.
113
См.: Connor W. R. Thucydides. Princeton, 1984. Passim; Buck R. J. The Sicilian Expedition // Ancient History Bulletin. 1988. Vol. 2. № 4. P. 78 f; Will W. Thukydides und Perikles: Der Historiker und sein Held. Bonn, 2003. S. 67 f.
114
См.: Herman G. Nikias, Epimenides and the Question of Omissions in Thucydides//Classical Quarterly. 1989. Vol. 39. № 1. P. 83–93; Badian E. Op. cit. P. 27 f, 59; Hanson V. D. Introduction // The Landmark Thucydides: A Comprehensive Guide to the Peloponnesian War. NY, 1996. P. XXII.
115
Дискуссию по поводу источников Геродота см.: Fehling D. Herodotus and his 'Sources1: Citation, Invention and Narrative Art. Leeds, 1989; Vandiver E. Heroes in Herodotus: The Interaction of Myth and History. Frankfurt a. M., 1991; Pritchett W. K. The Liar School of Herodotus. Amsterdam, 1993; Thomas R. Herodotus in Context: Ethnography, Science and the Art of Persuasion. Cambridge, 2000; Bichler R. Herodots Welt: Der Aufbau der Historie am Bild der fremden Lander und Volker, ihrer Zivilisation und ihrer Geschichte. 2 Aufl. В., 2001
116
См.: Raubitschek А. E. The School of Hellas: Essays on Greek History, Archaeology, and Literature. Oxford, 1991. P. 292–294.
117
Противопоставление Геродота и Фукидида см.: Коллингвуд Р. Д. Указ. соч. С. 30–31.
118
Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990. С. 9.
119
См.: HartJ.Op. cit. P. 177.
120
См.: Cook Е. F. The Odyssey in Athens: Myths of Cultural Origins. Ithaca, 1995; Sauge A. «LTliade», poeme athenien de l'epoque de Solon. Bern, 2000.
121
О категориях времени и пространства у Геродота см.: Рауеп Р. Comment resister a la conquete: temps, espace et recit chez Herodote // Revue des etudes grecques. 1995. Vol. 108. P. 308–338; Alonso-Nunes J. Herodotus. Conception of Historical Space and the Beginnings of Universal History// Herodotus and his World. P. 145–152.
122
Cм.: Hall E. Inventing the Barbarian: Greek Self-definition through Tragedy. Oxford, 1991.
123
См.: Виц-Маргулес Б. Б. Античные теории общественного развития и прогресса // Античный полис: Проблемы социально-политической организации… С. 134–144.
124
См.: Gschnitzer F. Die sieben Perser und das Konigtum des Dareios: Ein Beitrag zur Achaimenidengeschichte und zur Herodotanalyse. Heidelberg, 1977; Baker J. M. Op. cit.
125
См.: McGlew J. F. Tyranny and Political Culture in Ancient Greece. Ithaca, 1996. P. 146.
126
См.: Herman G. Patterns of Name Diffusion within the Greek World and Beyond // Classical Quarterly. 1990. Vol. 40. № 2. P. 349–363.
127
См.: Huxley G. L. Herodotos on Myth and Politics in Early Sparta // Proceedings of the Royal Irish Academy. Section С — Archaeology, Celtic Studies, History, Linguistic, Literature. Vol. 83. № 1. P. 3.
128
См., например: Georges P. Barbarian Asia and the Greek Experience: From the Archaic Period to the Age of Xenophon. Baltimore, 1994. P. 152 f.
129
См.: Badian E. Op. cit. P. 109 f.
130
См.: Баклер Д. Спарта, Фивы, Афины и равновесие сил в Греции (457–359 гг. до н. э.) // Межгосударственные отношения и дипломатия в античности. Казань, 2000. Ч. 1. С. 75–94.
131
См.: Mancini М. Erodoto е il nominative dei nomi propri persiane // Atti della Accademia nazionale dei Lincei. Classe di scienze morali, storiche e filosofiche. Rendiconti. 1991. Vol. 2. Fasc. 2. P. 179–190.
132
См.: Baker J. M. Op. cit.
133
Cм.: Немировский А. А. Мелитена, Армения и «Царская дорога» Ахеменидов // Studia historica. Вып. 6. С. 25–39.
134
См.: Там же. С. 32.
135
См.: Борухович В. Г Территория Эллады и Египет в древнейший период (III — середина II тысячелетия до н. э.) // Ученые записки Горьковского государственного университета им. Н. И. Лобачевского. Серия историческая. Средние века и Древний мир. Вып. 67. Горький, 1965. С. 3–25.
136
См.: Burkert W. The Orientalizing Revolution: Near Eastern Influence on Greek Culture in the Early Archaic Age. Cambridge Mass., 1992.
137
См.: Борухович В. Г Египет и греки в VI–V вв. до н. э. // Ученые записки Горьковского государственного университета. Серия историческая. Средние века и Древний мир. Вып. 67. С. 74—137.
138
См., например: Lloyd А. В. Herodotus Book II. Introduction. Leiden, 1975. P. 55–57.
139
См.: How W. W., Wells J. A Commentary on Herodotus with Introduction and Appendixes. Oxford, 1989. Vol. 1. P. 411–414. Это переиздание книги, впервые опубликованной еще в 1912 году.
140
Lloyd А. В. Op. cit. Р. 61 f.
141
См.: Pallantza Е. Der Troische Krieg in der nachhomerischen Literatur bis zum 5. Jahrhundert v.Chr. Stuttgart, 2005. S. 152 f.
142
См.: Solmsen F. Op. cit. P. 5; Доватур А. И. Указ. соч.
143
Cм.: How W. W., Wells J. Op. cit. Vol. 1. P. 156; Lloyd A. B. Herodotus Book II. Commentary 1—98. Leiden, 1976. P. 5.
144
Эта точка зрения фигурирует, например, уже в классическом комментарии к Геродоту, неоднократно переиздававшемся: How W. W., Wells J. Op. cit. Vol. 1. P. 413.
145
См.: Кузнецова Т. И., Миллер Т. А. Указ. соч. С. 37.
146
См.: Lloyd А. В. Herodotus Book II. Introduction… P. 109.
147
Ibid. P. 94 f.
148
См.: How W. W., Wells J. Op. cit. Vol. 1. P. 413.
149
А. Ллойд отмечает, что в данном случае Геродот дословно переводит египетский термин (см.: Lloyd А. В. Herodotus Book II. Commentary… P. Ill); это прибавляет достоверности всему свидетельству.
150
См.: Стратановский Г. А. Примечания // Геродот. История: В 9 кн. М., 1993. С. 512. Прим. 115.
151
См.: Lloyd А. В. Herodotus Book II. Introduction… P. 92–93, 100.
152
См.: Безрученко И. М. Указ. соч. С. 61 — 166.
153
Cм., например: Доватур А. И., Каллистов Д. Я., Шишова И. А. Народы нашей страны в «Истории» Геродота. М., 1982.
154
См.: Суриков И. Е. Историко-географические проблемы понтийской экспедиции Перикла//ВДИ. 1999. № 2. С. 98–114.
155
См.: Завойкин А. А. Боспорская монархия: от полисной тирании к территориальной державе // Античный мир и варвары на юге России и Украины: Ольвия. Скифия. Боспор. М.; Киев; Запорожье, 2007. С. 219–243.
156
См.: Виноградов Ю. Г Западное и Северное Причерноморье в классическую эпоху // История Европы. Т. 1. М., 1988. С. 379, а также другие работы этого автора.
157
Об этом описании см.: Hennig R. Herodots Handelsweg zu den sibirischen Issedonen // Klio. 1935. Bd. 28. S. 242–254; Пьянков И. В. Аристей: путешествие к исседонам // Исседон. Вып. 3. Екатеринбург, 2005. С. 15–35.
158
См.: Пьянков И. В. Указ. соч. С. 34.
159
См Круглове Е. А. Аристеева Гиперборея: «профанная» география или сакральный идеал? // Исседон. Вып. 2. Екатеринбург, 2003. С. 13–14.
160
См.: Высокий М. Ф. История Сицилии в архаическую эпоху: Ранняя греческая тирания конца VII — середины V в. до н. э. СПб., 2004. С. 150 и след.
161
См.: Суриков И. Е. Эволюция религиозного сознания афинян… С. 80.
162
См.: Gill D. W. J. Hippodamus and the Piraeus // Historia. 2006. Bd. 55. Ht. 1. S. 1 f.
163
Cм.: Wade-Gery H. T. Op. cit. P. 255 f.; Ehrenberg V. Polis und Imperium: Beitrage zur alten Geschichte. Zurich; Stuttgart, 1965. S. 298–315; Строгецкий В. M. Политика Афин в Западном Средиземноморье в середине V в. до н. э. и проблема основания колонии Фурии // Город и государство в античном мире. Л., 1987. С. 55–79; Касаткина Н. А., Антонов В. В. Внутриполитическая борьба в Афинах в середине 40-х гг. V в. до н. э. и основание Фурий // Из истории античного общества. Вып. 6. Нижний Новгород, 1999. С. 55–63.
164
См.: Brown Т. S. The Greek Sense of Time in History as Suggested by their Accounts of Egypt // Historia. 1962. Bd. 11. Ht. 3. S. 257 f.
165
См.: Раевский Д. С. Очерки идеологии скифо-сакских племен. М., 1977; Он же. Модель мира скифской культуры. М., 1985.
166
См.: Connor W. R. Tribes, Festivals and Processions: Civic Ceremonial and Political Manipulation in Archaic Greece // Journal of Hellenic Studies. 1987. Vol. 107. P. 40–50; Тумане X. Рождение Афины. Афинский путь к демократии: от Гомера до Перикла (VIII–V вв. до н. э.). СПб., 2002. С. 310–314.
167
См.: Snell В. The Discovery of the Mind: The Greek Origins of European Thought. NY, 1960. P. 33.
168
Петров M. К Античная культура. M., 1997. С. 11–12.
169
Вен П. Греки и мифология: вера или неверие? Опыт о конституирующем воображении. М., 2003. С. 45.
170
См.: Суриков И. Е. Лунный лик Клио: элементы иррационального в концепциях первых европейских историков//Проблемы исторического познания. М., 2002. С. 223–235.
171
О привлечении данных мифологической традиции для реконструкции исторических реалий крито-микенской эпохи см.: Молчанов А. А. Социальные структуры и общественные отношения в Греции II тысячелетия до н. э. (Проблемы источниковедения миноистики и микенологии). М., 2000.
172
Критику этого подхода см.: Утченко С J1. Факт и миф в истории // ВДИ. 1998. № 4. С. 4–14.
173
Видаль-Накэ П. Черный охотник: Формы мышления и формы общества в греческом мире. М., 2001. С. 228. Ср.: Starr Ch. G. The Origins of Greek Civilization 1100-650 В. C. L., 1962. P. 68.
174
См.: Суриков И. E. Эволюция религиозного сознания афинян… С. 247 и след.
175
О не дошедших до нас исторических работах о Греко-персидских войнах, созданных до Геродота или примерно одновременно с его «Историей», см.: Baker J. М. Op. cit. P. 24.
176
См.: Рыбаков Б. А. Геродотова Скифия: Историко-географический анализ. М., 1979.
177
См.: Baker J. M. Op. cit. P. 26
178
См.: Ibid.
179
См., например: Дандамаев M. А. Мидия и ахеменидская Персия // История древнего мира. 3-е изд. М., 1989. Кн. 2. С. 133.
180
См.: Суриков И. Е. Геродот и «похищение Европы»: первый грандиозный этноцивилизационный миф в истории Запада//Диалог со временем: Альманах интеллектуальной истории. Вып. 21. Специальный выпуск: Исторические мифы и этнонациональная идентичность М 2007. С. 149–160.
181
См.: Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993. С. 87; Он же. История античной философии в конспективном изложении. М., 1989. С. 15–16; Он же. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. М., 1992. Кн. 1. С. 314 и след.; Vernant J. P. Myth and Society in Ancient Greece. Brighton, 1980. P. 101 f.
182
Зелинский Ф. Ф. Указ. соч. Т. 3. С. 11.
183
См.: Snell В. Aristophanes und die Asthetik // Die Antike. 1937. Bd. 13. S. 263.
184
См.: Baker J. M. Op. cit. P. 76.
185
Зелинский Ф. Ф. Указ. соч. Т. 1. С. 47.
186
См., в частности: Lachenaud G. Mythologies, religion et philosophie de l'histoire dans Herodote. Lille, 1978; Shimron B. Politics and Belief in Herodotus. Stuttgart, 1989; Mikalson J. D. Herodotus and Religion in the Persian Wars. Chapel Hill, 2003.
187
См.: Cartledge P. The Greeks: A Portrait of Self and Others. Oxford, 1993. P. 60.
188
См.: Funke P. Herodotus and the Major Sanctuaries of the Greek World // The World of Herodotus. Nicosia, 2004. P. 159–167.
189
См.: Доватур А. И. Феогнид и его время. Л., 1989. С. 102–113.
190
См.: Жуанна Ж. Гиппократ. Ростов н/Д., 1997. С. 202 и след.
191
См.: Fehling D. Op. cit. P. 211. Принимая данный тезис Д. Фелинга, мы не разделяем его гиперкритический подход к историческому труду Геродота.
192
См.: Chiasson С. The Herodotean Solon // Greek, Roman and Byzantine Studies. 1986. Vol. 27. № 3. P. 249–262; Lloyd M. Cleobis and Biton (Herodotus 1, 31)//Hermes. 1987. Bd. 115. Ht. 1. S. 22–28; Shapiro S. O. Herodotus and Solon // Classical Antiquity. 1996. Vol. 15. № 2. P. 348–364.
193
См.: Суриков И. E. Гостеприимство Креза и афиняне. С. 73–74. Возможно, Геродот опирался на какое-то не дошедшее до нас стихотворение Солона. Отмечалось, что именно в этом месте «Истории» в прозаическое повествование вторгаются ямбы (см.: Myres J. L. Op. cit. P. 77).
194
См.: Суриков И. E. Солон и Дельфы // Studia historica. Вып. 3. М., 2003. С. 38–52; Он же. Проблемы раннего афинского законодательства. М., 2004. С. 79 и след.
195
Cм.: Funke P. Herodotus and the Major Sanctuaries… P. 165; idem. Die Nabel der Welt: Uberlegungen zur Kanonisierung der «panhellenischen» Heiligtiimer // Gegenwartige Antike — antike Gegenwarten. Munchen, 2005. S. 2.
196
См.: Shapiro S. O. Op. cit. P. 362.
197
См.: Solmsen F. Op. cit. P. 13.
198
См.: Gentili B. La giustizia del mare: Solone fr. 11 D., 12 West. Semiotica del concetto di dike in greco arcaico // Quaderni urbinati di cultura classica. 1975. Vol. 20. P. 159–162.
199
См.: Solmsen F. Op. cit. P. 15.
200
См.: Prakken D. W. Studies in Greek Genealogical Chronology. Lancaster, 1943. P. 47, 71–72; Broadbent M. Studies in Greek Genealogy. Leiden, 1968. P. 4–7; Суриков И. E. Место аристократических родословных в общественно-политической жизни классических Афин // Из истории античного общества. Вып. 7. Нижний Новгород, 2001. С. 138–147.
201
См.: Toepffer J. Attische Genealogie. В., 1889. S. 225 f.
202
См.: Shapiro H. A. Painting, Politics, and Genealogy: Peisistratos and the Neleids//Ancient Greek Art and Iconography. Madison, 1983. P. 87–96; Молчанов А. А., Суриков И. E. Писистратиды — потомки отказавших в гостеприимстве (Актуализация династического мифа) // Закон и обычай гостеприимства в античном мире. С. 122–130.
203
См.: Доддс Э. Р. Указ. соч. С. 49 и след.
204
См.: Hart J. Op. cit. P. 49.
205
Фролов Э. Д. Фукидид и тирания (у истоков научного представления о древнегреческой тирании) // Власть, человек, общество в античном мире. М., 1997. С. 28.
206
См.: Shear Т. L. Tyrants and Buildings in Archaic Athens //Athens Come of Age: From Solon to Salamis. Princeton, 1978. P. 1–2; Lavelle В. M. The Sorrow and the Pity: A Prolegomenon to a History of Athens under the Peisistratids, c. 560–510 В. C. Stuttgart, 1993.
207
Тумане X. Указ. соч. С. 363.
208
См.: Farrar С The Origins of Democratic Thinking: The Invention of Politics in Classical Athens. Cambridge, 1989. P. 20.
209
См.: Fornara С. W. Evidence for the Data of Herodotus' Publication // Journal of Hellenic Studies. 1971. Vol. 91. P. 25–34.
210
См.: Will W. Thukydides und Perikles. S. 321 f.
211
См.: Myres J. L. Op. cit. P. 299.
212
См.: Momigliano A. The Historians of the Classical World and their Audience: Some Suggestions // Annali della Scuola normale superiore di Pisa. Classe di lettere e filosofia. 1987. Vol. 8. Fasc. 1. P. 63.
213
Подробнее см.: Суриков И. Е. ЛОГОГРАФОI в труде Фукидида (I. 21. 1) и Геродот (Об одном малоизученном источнике раннегреческого историописания) // ВДИ. 2008. № 2. С. 25–37.
214
См.: Hart J. Op. cit. P. 179; Legon R. P. Thucydides and the Case for Contemporary History//Polis and Polemos: Essays on Politics, War and History in Ancient Greece in Honor of D. Kagan. Claremont, 1997. P. 3— 22; Суриков И. E. «Несвоевременный» Геродот. С. 150; Он же. Геродот и египетские жрецы (К вопросу об «отце истории» как «отце лжи») // Исседон. Вып. 4. Екатеринбург, 2007. С. 9.
215
См., например: Seidensticker В. Dichtung und Gesellschaft im 4. Jahrhun-dert: Versuch eines uberblicks // Die athenische Demokratie im 4. Jahrhun-dert v. Chr. Stuttgart, 1995. S. 181.
216
См.: Cartledge P. Op. cit. P. 104.
217
Фролов Э. Д. Огни Диоскуров: Античные теории переустройства общества и государства. Л., 1984. С. 155.
218
О Востоке в труде Геродота см.: Georges P. Op. cit. Р. 167–206.
219
См.: Lloyd А. В. Herodotus Book II. Introduction… P. 110–111.
220
См.: Суриков И. Е. «Солон» Плутарха: некоторые источниковедческие проблемы// ВДИ. 2005. № 3. С. 151–161.
221
См.: Momigliano Л. Studies in Historiography. NY, 1966. P. 127–142.
222
См.: Ibid. P. 1 f.
223
См.: Мищенко Ф. Г. Не в меру строгий суд над Геродотом // Геродот. История: В 9 кн. / Пер. Ф. Г. Мищенко. М., 1886. Т. 2. С. I–LX.
224
Так называется книга У. К. Притчетта (см.: Pritchett W. К. Op. cit.).
225
См.: Fehling D. Op. cit.
226
Вен П. Указ. соч. С. 30–31.
227
См.: Бессмертный Ю. J1. Некоторые соображения об изучении феномена власти и о концепциях постмодернизма и микроистории // Одиссей. 1995. С. 5 и след.
228
Cм.: Hartog F. Le miroir d'Herodote: Essai sur la representation de l'autre. P., 1980.
229
См.: Лурье С Я. Геродот. М.; Л., 1947.
230
См.: Доватур А. И. Повествовательный и научный стиль Геродота.
231
См.: Momigliano A. Studies in Historiography. P. 141.