- Невозможно! Потому что посыпятся экономическая и политическая системы.
- Так пусть посыпятся! Кому нужны экономическая и политическая системы, ведущие к неразрешимым и накапливающимся кризисам, кроме этих спекулянтов и политиков?
- Но это тоже невозможно, потому что из последовательного анализа следует, что ложными являются аксиоматические предпосылки, на которых основаны и экономика, и политика. Наблюдаемая картина - лишь последствие их ложности, случайности и неадекватности природе! И не меняя их, невозможно заменить и ничто другое! И так во всем, а намерений хотя бы частично критически пересмотреть эти предпосылки нет и в помине! Чтобы что-то радикально изменить в лучшую сторону необходимо разомкнуть систему, т.е. сравнивать с тем «как должно быть», а не полагать эту систему замкнутой, т.е. пытаться что-то немного улучшить, находясь внутри системы. В результате кризис стал системным, что лишь еще раз подтверждает, что он является следствием кризиса основополагающих принципов, лежащих в основе цивилизации в целом и, естественно, проявляющимся во всех составляющих ее частях. На это можно вновь возразить, что дело совсем не в мышлении, а в том, что случайно появившееся сознание застало людей «врасплох» на еще первобытной и «необорудованной» Земле, и пока не появилась развитая среда обитания, любые попытки что-либо радикально изменить были преждевременными и принципиально неосуществимыми.
– Резонно! Достижение определенного материального уровня развития действительно необходимо, но это состояние давно практически достигнуто! Тогда почему ничего практически не меняется? Вместо этого, только существование ядерного оружия пока сдерживает переход усиливающихся противоречий в горячую фазу. Но это временное явление! Несмотря на все ограничения, ядерное оружие расползется по большинству стран, заставляя все большие средства вкладывать в системы предупреждения и защиты, вместо мирной экономики. Уже сегодня практически нет ни одного континента, кроме Австралии и Антарктиды, на которых одна или несколько стран не владели бы ядерным оружием! Появляются угрозы жизни на Земле, вроде религиозного экстремизма и терроризма, о возможных масштабах которых раньше даже не подозревали, локальные военные столкновения становятся перманентными, а кризисы в большинстве сфер - уделом не только отдельной страны, а всеобщими, превратившись, как говорилось, в системный кризис всей цивилизации! А вместе с тем, беспристрастный анализ показывает, что в мире нет ни одной проблемы, которую буквально за десятки часов нельзя было бы разрешить простой договоренностью! Именно естественной, доброжелательной и быстрой договоренностью, а не десятилетиями переговоров, основанных на угрозе силового давления, и почти всегда приводящих к вынужденному и поэтому неизбежно временному компромиссу! Люди с упорством, достойным лучшего применения, продолжают «трясти грушу» общественного устройства, вместо вопроса, обращенного к самим себе: почему мышление всегда подсказывает неадекватные решения и поступки? А ведь именно ошибочностью этих поступков объясняется безнадежность всех предшествующих и текущих попыток гармонизировать жизнь цивилизации. Представьте, что вы испытываете жажду, но в стакане оказывается то морская вода, то уксус, то касторка. Но вместо вывода, что стаканы наполнены чем угодно, только не питьевой водой, вы начинаете смешивать содержимое стаканов в разных пропорциях, надеясь, что получившейся смесью удастся утолить жажду! Результат очевиден, но буквально тоже самое происходит при совершении поступков, подсказанных мышлением, качество которого было всегда неадекватно решаемой им общественной задаче. Нужно наполнить мышление «чистой родниковой водой», а не «смешивать жидкости», непригодные для питья. Изменения в обществе надо начинать со способности к адекватному мышлению, а не с бессмысленных экспериментов, подобных попыткам добиться слаженного звучания оркестра путем пересаживания исполнителей, не убедившись сначала в том, умеют ли они вообще играть на музыкальных инструментах.
Тем временем современная цивилизация по-прежнему нацелена только на наращивание объема материальной продукции, рассматривая это как панацею от постоянных конфликтов, используя в качестве стимула пририродный эгоизм людей, который сам по себе лишь усугубляет противоречия. И одновременно(!), вопреки всякой логике, человечество тратит львиную долю этой создаваемой продукции на содержание и поддержание в неустойчивом равновесии нелепейшей общественной конструкции!
Единственное решение
Даже искреннее желание гармонизировать отношения между людьми, но при полном непонимании действительной причины существования противоречий и конфликтов, может привести, в лучшем случае, к временному улучшению положения в одном месте при неизбежном ухудшении в другом, ничего не меняя по существу и обрекая цивилизацию на бесперспективную и мучительную эволюцию. Пока это так, не будет такой уж гиперболой утверждение, что на Земле живет разумное, но фактически не мыслящее человечество, потому что нет способности к пониманию не только причин этой ситуации, но даже ее существования, хотя и то, и другое лежит практически на поверхности. Поэтому формирование полноценного мышления должно стать в такой же мере обязательным для каждого ребенка, каким сейчас является окончание начальной школы [8]. Более важной задачи у человечества нет и не будет. Для разрешения практически всех противоречий цивилизации - или, как минимум, значительного числа личных, национальных и религиозных противоречий – необходимо разработать и создать структуру по формированию полноценного мышления, через которую в обязательном порядке должна проходить каждая новая человеческая генерация! У людей с полноценным мышлением сегодняшние «неразрешимые» проблемы вызовут разве что недоумение, и в своем большинстве они будут разрешены бескровно, немедленно и навсегда. Любые иные меры и методы представляют собой либо разновидности временного психологического умиротворения, основанного на манипуляции, либо силового сдерживания, но, в любом случае, это не лечение самого заболевания, а лишь его манифестации. Знание закономерностей существования и развития мышления и возможность его адекватного формирования в будущем, внушает надежду на понимание этого подхода достаточным количеством людей, и тогда не останется ни одного принципиального препятствия для постепенного разрешения всех накопившихся противоречий и сознательного построения на Земле гармоничного единого общества – Интеллектуальной Цивилизации.
Будущее
В последних частях книги обсуждается Будущее состояние человечества, основанное только на представлениях о желаемой системе отношений в обществе, а не вытекающее из расчета или учета существующих сегодня тенденций. Учет тенденций хорош лишь для вероятностной краткосрочной экстраполяции, а Будущее должно осознанно строиться и планироваться вопреки огромному количеству препятствий, и с предвидением возможных сложностей. Первым этапом построения планируемого Будущего должно стать формирование полноценного мышления, благодаря которому будет построена Интеллектуальная Цивилизация. Полноценно мыслящие люди без труда сами найдут быстрые и оптимальные пути решения всех противоречий цивилизации, представляющихся сегодня смертельно опасными и неразрешимыми. Они смогут бескровно и постепенно демонтировать отжившую структуру старой цивилизации, и организовать новые институты в соответствии с целями единого человечества, объединившегося в рамках Интеллектуальной Цивилизации. И для этого отнюдь не потребуется зомбирования и пропаганды несуществующей в природе «терпимости» ко всему на свете или «нравственной дрессировки», как это происходит сегодня. Других оптимистичных альтернатив у человечества нет! Непреодолимыми являются только ограничения, накладывемые законами природы или следующие из физической природы человека! Поэтому в главах, посвященных будущему цивилизации, отсутствуют бесплодные прогнозы или полуинтуитивные технологические и общественные предсказания, дабы лет через 300 автор не снискал репутацию Нострадамуса-неудачника начала 21 века.
О структуре книги
Книга, соответстственно, разбита на 7 частей:
Жизнь и Эволюция,
Поведение и Разумность.
Гипотеза о принципе и механизме разумности.
Происхождение и Становление цивилизации.
Настоящее цивилизации.
Формирование полноценного мышления
Интеллектуальная цивилизация.
Части книги разбиты на главы и подразделы, касающиеся каждой конкретной темы. Отдельные разделы носят откровенно гипотетический характер, например, «матрешечная модель» и «сенсорный принцип» разумности. Впрочем, слово «гипотетический» отражает естественный скептицизм автора, обращенный к самому себе, но и эти разделы, несмотря на их поверхностность, также не противоречат установленным законам природы, экспериментальным фактам и наблюдениям. Они отражают важность поднятых проблем при отсутствии других идей решения, и надежду, что изложенное послужит пробуждению воображения читателей. Содержанием дополнительной, не публицистической части книги, является реалистическая утопия «Возвращение в завтра», в которой автор позволил себе помечтать о том, как практически могло бы быть организовано формирование полноценного мышления в рамках пока утопических детских образовательных учреждений, Интеримов.
У некоторых читателей может возникнуть предубеждение, связанное с тем, что автор, не будучи специалистом (в принятом значении этого слова) в ряде областей, затрагивает и выносит достаточно безапелляционные суждения по широкому кругу вопросов, начиная с взглядов на феномены жизни и разумности, эволюции, причины поведения животных и человека, механизма и принципа разумности, психологии, истории и заканчивая экономикой, наукой, образованием, воспитанием, проблемой формирования мышления, футурологией и т.д., причем часто выступая в качестве оппонента устоявшимся взглядам и оценкам [9]. Поэтому надо подчеркнуть, что основой умозак