Прибежали средний и младший братья, стали помогать старшему.
Трудились, трудились и выкопали из земли не горшок с золотом, а тяжелый камень.
Обидно им стало, они и говорят:
– Что же нам с этим камнем делать? Не оставлять же здесь! Отнесем его подальше да бросим в овраг!
Так они и сделали. Убрали камень и опять принялись землю раскапывать. Целый день работали, об еде, об отдыхе забыли! Перекопали еще раз всю свою землю. Земля стала пышная и мягкая. А горшка с золотом так и не нашли.
– Что же, – говорит старший брат, – раскопали мы землю – не пустовать же ей! Давайте посадим на этой земле виноград.
– Верно! – говорят братья. – Хоть не даром пропадут наши труды.
Посадили они виноградные лозы и стали ухаживать за ними.
Немного времени прошло – разросся у них большой да хороший виноградник. Созрели сочные, сладкие гроздья.
Собрали братья богатый урожай. Оставили себе сколько нужно, а остальное продали – много денег получили.
Тогда сказал старший брат:
– Не даром мы раскопали всю нашу землю: нашли мы в ней драгоценный клад, о котором нам перед смертью отец говорил.
НЕБЛАГОДАРНЫЙ БОГАЧ
Жил когда-то в одном ауле богач по имени Измаил. Был он спесивый и жадный, второго такого поискать – не найдешь.
Как-то раз был он на званом пиру, напился бузы и поехал домой один, без провожатого.
Ехал он, ехал и стал покачиваться в седле. А как въехал в лес, так сильно качнулся, что свалился с лошади и упал в глубокую яму А эту яму охотники вырыли для диких зверей.
Сидит богач Измаил в яме и слышит со всех сторон рычанье да шипенье. Кто рычит, кто шипит – не видно, темно в яме. Испугался он, стал звать на помощь.
– Помогите! – кричит. – Спасите! Вытащите из ямы!
В эту пору ехал мимо крестьянин. Услышал он крик, подбежал к яме. Глянул – яма глубокая, дна не видно. Срубил поскорее длинный шест, опустил в яму и говорит:
– Эй, кто там в беду попал? Хватайся крепче за шест – вытащу!
Думал он, что вылезет кумык, а вылезла рыжая лисица. Махнула она хвостом и убежала в лес. Удивился крестьянин:
– Вот диво! Неужели это лиса говорила по-человечески?
Хотел было он ехать дальше. А из ямы опять человек кричит:
– Помоги мне! Вытащи из ямы! Меня Измаилом зовут. Родом я из ближнего аула! Я богатый, много денег тебе дам, если спасешь меня!
Обрадовался крестьянин, что будут деньги на свадьбу его дочери. Срубил он шест потолще да подлиннее первого и опустил его в яму.
– Держись крепче! – кричит. – Сейчас я тебя вытащу!
Ухватился кто-то за шест, чуть из рук у крестьянина его не вырвал – такой тяжелый. Смотрит – на этот раз медведь выбрался.
Совсем перепугался крестьянин. Бежать хочет, а голос из ямы просит еще жалобнее:
– Спаси меня! Я тебя награжу, чем только пожелаешь!
Вернулся крестьянин к яме, опустил шест – опять кто-то лезет. Глядь: огромная змея вылезла, мотнула головой и исчезла в траве.
– Нет уж, никто больше не обманет меня! – крикнул крестьянин и хотел бежать.
А из ямы опять кричит кто-то:
– Спасите меня, я богач Измаил из ближнего аула!
Крестьянин остановился и думает: «Ведь я этого богача Измаила давно знаю. И вправду это его голос!» Опустил он снова шест в яму – вылез, наконец, из ямы и сам богач Измаил.
Отряхнулся он, буркнул что-то себе под нос, потом взобрался на лошадь и поехал, а на своего избавителя даже и не взглянул.
Так удивился крестьянин этому происшествию, что и не помнил, как домой вернулся. Пришел и рот разинул: у него на дворе столько кур, гусей, индюшек, что и не сочтешь. Это лиса их притащила. А сама сидит, утирает мордочку.
– Это тебе, друг, за спасенье, – говорит.
Смотрит крестьянин: в другом конце двора целая гора дров. Это медведь наломал в лесу и приволок. Сидит и тоже утирается лапой.
– Это тебе, друг, за спасенье, – говорит.
Посмотрел крестьянин на крыльцо, а там лежит змея; подняла она голову и говорит:
– Это тебе, друг, за спасенье, – и подает ему драгоценный камень.
Взял крестьянин этот камень – загляделся. А когда опомнился, никого уже не было во дворе.
Обрадовался крестьянин и думает:
«На всю зиму дрова есть, на всю зиму еда есть, а камень пойду на базар продавать. Продам и справлю дочери богатую свадьбу».
Так решил он и отправился на базар к золотых дел мастеру.
Как увидел золотых дел мастер тот камень, так и затрясся от удивления: камню этому цены не было.
– Где ты украл его, негодяй? – закричал мастер. – Убил кого-нибудь?
Сбежался народ, связали крестьянину руки, повели его к судье – кади.
– Где ты взял камень? У кого ты украл его? Кого ты убил? – стал допрашивать кади.
– Не крал я камня, никого не убивал, а дала мне его змея, что сидела в одной яме с богачом Измаилом. Позовите Измаила: он подтвердит все, что я вам расскажу.
И крестьянин рассказал все, что случилось. Тем временем привели Измаила.
– Был ты в яме со змеей, лисой и медведем? Вытащил тебя этот крестьянин? – спросил у него кади.
– Лжет он, бессовестный пьяница! Я никакой ямы не видал! – отвечает Измаил.
Обомлел от удивления крестьянин – не ожидал он такой неблагодарности – и воскликнул:
– А кто упрашивал меня спасти тебя? Ты! Кто обещал наградить меня всем, чего я только пожелаю? Ты! А теперь вот говоришь, что все это я выдумал!
– Лгун ты, пьяница, вор! Ни о чем я тебя не просил, ничего я тебе не обещал! – кричит Измаил. – Позови, лжец, своих свидетелей, чтобы они подтвердили правдивость твоих слов. Где они?
Тут на крестьянина накинулся и сам кади:
– Отвечай, презренный, где твои свидетели? Ты лгун, убийца и вор! Мало того, что ты кого-то ограбил, ты еще взвел поклеп на такого почтенного и богатого человека, как Измаил! За все это ты будешь предан смерти!
Кликнул кади стражников – нукеров – и приказал:
– Схватите его и бросьте в тюремную яму!
Подошли было нукеры к крестьянину, как вдруг за воротами раздались крики ужаса; бросились люди в разные стороны. Смотрит кади, смотрит крестьянин, смотрит бледный от страха Измаил, смотрят все и видят: идут во двор медведь и лисица, ползет огромная змея.
Приблизились они к крыльцу, поклонились кади и сказали:
– Мы свидетели, что крестьянин говорит правду, а богач Измаил лжет. Крестьянин спас и всех нас, и этого неблагодарного лжеца. Мы ничего не обещали ему за спасение, а Измаил сулил озолотить его, да ничего ему не дал. Мало того – он еще наклеветал на своего избавителя и хочет, чтобы его ни за что казнили!
Окружили звери богача Измаила и сказали:
– Отвечай: сидел ли ты с нами в яме и спас ли тебя этот добрый человек?
Задрожал богач от страха, упал на землю и признался, что крестьянин говорил правду. Тогда кади возвратил крестьянину драгоценный камень и отпустил его. А люди сказали:
– Видно, у зверей и тех больше совести, чем у наших богатеев!
ТРУДОВЫЕ ДЕНЬГИ
Был у одного человека сын-лентяй. Отец трудился с утра до позднего вечера, а сын с утра до позднего вечера бездельничал. Как люди работают, он и понятия не имел: ел и пил готовое, одевался в одежду, сшитую чужими руками. Притом и отцовских денег не жалел: тратил их не считая.
Надоело это отцу. Решил он приучить сына к труду, решил сделать его бережливым. Отвез он сына в соседний аул и отдал его в работники за один золотой в год.
Не хотелось лентяю идти в работники, да ничего не поделаешь. А хозяин узнал, что лентяй – сынок не бедных родителей, и подумал:
«Зачем я буду заставлять парня работать, как других моих работников? Ведь привезли его ко мне, наверно, не за этим. И если я буду его на работе морить, отец, может, пожалуй, и обидеться на меня!»
И хозяин не принуждал лентяя работать. Он хорошо кормил и хорошо одевал молодого бездельника.
Прошел год, хозяин дал лентяю, как было уговорено, один золотой и отпустил его.
Пришел сын домой.
– Ну как, сынок, поработал? – спрашивает отец.
– Поработал.
– Получил за свой труд плату?
– Получил.
– Дай-ка ее сюда!
Подал сын отцу полученный от хозяина золотой.
Отец взял этот золотой и, даже не взглянув на него, забросил в реку. Сын нисколько не удивился и не обратил никакого внимания на такой странный поступок отца Да и деньги-то какие, подумаешь, – всего один золотой!
– Ну, сынок, – сказал после этого отец, – поработай еще годик!
И отвел его в другой аул, к другому хозяину. С этим хозяином он уговорился, что сын проработает у него ровно год и получит за свой труд один золотой. Этот хозяин, как и первый, подумал:
«Может, привели ко мне этого молодца затем, чтобы испытать, каков я. Нет уж, не стану заставлять его работать, а то будет потом говорить, что у меня жалости нет!»
И он не стал принуждать лентяя к работе: хочешь – работай, не хочешь – не надо. А кормил и одевал лентяя хорошо.
Когда прошел год, хозяин дал ему золотой и отпустил домой.
Пришел сын к отцу.
– Ну, сынок, работал ты? – спрашивает отец.
– Работал.
– Получил деньги за работу?
– Получил.
– Дай-ка их сюда!
Подал сын отцу золотой. Отец взял этот золотой и забросил его в реку. Сын по-прежнему не обратил никакого внимания на поступок отца – даже не спросил его, зачем он бросил золотой в реку. Видит отец, что не так шло дело, как ему хотелось.
На третий год отвез он сына в дальний аул и отдал в работники.
– Вижу я, – сказал отец хозяину, – что ты человек небогатый, поэтому и не прошу никакой платы за труды моего сына. Пусть так работает!
Догадался хозяин, что неспроста привезли к нему этого молодца. С первого же дня он заставил его работать и не позволял ни на минуту сесть передохнуть. Только вечером, когда солнце зашло, он дал ему поесть.