Самое главное - общая идея, дизайн и принципы расположения, я создал. Ну как создал. Слизал с просмотренных красочных роликов богопротивного тытуба и всяких футуристических( исторических, урбанистических) проектов. Вообщем развернулся.
- Ты уверен что это лучшее место?- Руонм и Кре - самый главный после Шамана, рассматривали макет поселения. - А зачем лес в поселении?
Ну вот как объяснить эстетическую часть? Что хочется кусочек обыденного и привычного, без всяких ваших богов, духов и магического средневековья? Что маленькая аллея - это нифига не лес?
- Уверен, бог сказал.
И это был аргумент. Я как главный жрец "нового" бога и настоятель еще недостроенного храма (возле которого и планировалась разбить небольшой парк) в данных вопросах был авторитетом. Почти как Шаман. Мне даже выделили "паству" - в первой партии которых, как оказались были практически исключительно калеки и чем-то проштрафившиеся мужички, совместно с двумя "яноконами". Рабами по сути. Может конечно их рассматривали как потенциальных жертв ( кто знает что у этих горцев на уме), но мне и такие за радость.
Вообще то это был сильных ход. Прана и энергия веры доходяг будет существенным подспорьем и мне и Флео. Особенно ему. Ведь последователей нашей "веры" практически не было. Да и веры - то по сути тоже. Во время работы, я все пытался прочесать собственную память на предмет догматов, и неожиданно понял что их-то и нет. Ну по мимо запрета приносить разумных в жертву. Вот и оказалось что у моей веры нет ни космологии, ни ада, ни рая, ни правил хорошего тона. Один -то я положим от этого нисколько не страдал, но вот вера... Вера такая штука, что знанием не ограничивается. нужно эмоциональное сопричастие. А для этого необходимо вовлечь человека, дать возможность ему стать частью не просто деревни или племени, а чего -то большего. Вот и приходилось мне, помимо работы руками ( и магией конечно), думать головой. Сантана и общее улучшение когнитивных способностей благодаря совмещению путей мага и тела, позволили в кратчайшие сроки разработать основы основ. Ну и тысячелетняя история родного мира.
- А почему это плохо? Ведь если ты силен, а он слаб, почему он не должен служить? - вопрос от При или Кри ( я их еще не запомнил) был закономерен. Ну действительно поломанный калека, с почти не работающей от локтя правой рукой, явно был сильнее янаконов. Особенно по сравнению с одним их них - здоровенным и зверовато-молчаливом Авсоне.
- Я же говорил про золотое правило моего бога - относись к другим так, как хочешь чтобы относились к тебе. - я не знал как Флео посмотрит на "свои" новые догмы, но лучше -то ничего не было. Вообще. А я единственный жрец у него. Здесь по крайней мере.
- А если он хочет меня убить - задал очередной "хитрый вопрос" абориген. - Мне нужно хотеть его убить?
- Не нужно хотеть, нужно убить. - меня достал этот хитровато-добродушный вопрос. К сожалению, одна из технологий вовлечения в религиозные культы, а именно прием "хотите ли вы поговорить о боге", оказалась крайне действенна. И в перерывах мои подопечные-служащие-рабочие ( тех что отдали в паству) частенько заваливали вопросами. Единственный плюс - по завершению разговора, следовала небольшая молитва. И ценность молитвы пяти- семи мужчин, выражения в коинах, постоянно росла. Толи сыграли роль разговоры о главном, то ли то что во время нее я их немого подлечивал - не ясно. Но перепадающий процент мне не просто нравился- я был в восторге!
- А одно разве не противоречит другому? Если я не хочу чтобы он следовал насилию, может нужно поступить по-иному?
Вот блин. Мне еще пацифистов не хватало. Вообще-то были планы по переманиванию в наш "клан" и созданию иной дружины. Поэтому я сделал важный вид, вглядываясь в усталые, бородатые, грязные лица мужчин, и применил ультимативный контраргумент:
- Это другое. - И еще раз внимательно осмотрев окружающие меня лица, загадочным голосом продолжил - Понимать надо!
Молитва прошла без эксцессов.
Работа по созданию ПГТ вместо горного аула постепенно приобретала народный характер. Не в смысле каждый представитель народа был готов поучаствовать в ней, а каждый надеялся от нее что-либо получить.
Увидев одноэтажные "коробки" новых домиков, оценив текстуристые под ДВП, плиты в отделке и (чудо-чудесное!) водопровод с канализацией (только холодная вода) местное население словно с цепи сорвалось. Делегация старейшин местечковых кланов, подосланные девушки и вдовы, взятки как в виде сладких обещаний ( как брат будешь, вах, мамой клянусь), так и в виде тканей, примитивных кузнечных подделок и даже местного деликатеса - "божественного корня" типа женьшеня. В ход шло все, чтобы получить жилье раньше остальных. Иди больше остальных. Или красивее. Главное не как у всех. А если добавить еще хозпостройки... Короче буря в стакане.
Плата за общие объекты инфраструктуры, и несколько домов, нам была обещана со стороны шамана и подтверждена вождем. И предназначалась она в первую очередь Флео. На общем собрании нашей команды ребята даже и не думали протестовать. А Руонм и вовсе сказал:
- Если бы не твой покровитель и ты сам, мы бы до сих пор гнили в шахте. Так что наша свобода и положение - это долг. И работа у энотров ( как оказалось у племени было свое наименование) хоть немного этот долг уменьшить.
- К тому же и на этом позднее можно заработать, ведь перспективы здесь... - Ойла мечтательно зажмурился - шикарные!
Я конечно не сразу понял о каких перспективах идет речь, а потом как понял. И сейчас, после проектирования, создания водоотводов и дорог, пришло время стрижки. И Ойла развернулся на все сто! Словно мячик для пин-понга, он метался и выбивал полезные ништяки со всех местных групп.
Нравится ДВП от компании "Джол и Атее"? Хотите обить в этим прекрасным, не гниющим и почти негорящим материалом не только дом, но и сарай для мохнатых бычков? Нет проблем! Но вы же понимаете, сбор травы и любой растительной органики ( за который мы платили местным дополнительно!), алхимия Джола и магия Атее... Ну недешево это и не быстро. Ну если вам важны сроки... А что у вас таки есть?
Судя по тому как часто Ойла стал улыбаться, разденет он местных до трусов.
Работа была новой и интересной. Здания, дороги. Храмы в конце-концов. Один для Флео, второй для местного духа ,с которым у меня скоро будет рандеву. Да даже хозпостройки - все как в лучших домах европы. Ну почти. Печи, немного модернизированные, все также топились прямоугольными плитами кизяка. А босоногие в большинстве своем мальцы, как ходили за своими обвцебыками, так и ходят. Правда уже по прямым улицам.
- Штой, штой, ууу шволошь! - мимо строительной бригады промчался босоногий и шепелявый ребенок. Одетый еще прилично по местным меркам - лохматая, казалось бы нелепо скроенная из шерсти рубаха -кафтан надежно защищала от холода и горного ветра. Чтож. Учитывая рассказы о том как живут по -настоящему, неблагополучные семьи, что здесь, что в большом мире, ему еще повезло.
Работа над преображением нашего нового дома заняла около трех месяцев - почти всю местную зиму. Не обидели мы и себя. Как бы не старались аборигены, ни одного из нашей братии в свой состав заманить они не смогли. Хотя почти каждый обзавелся подружкой. Исключения составили только я, да Ирум. Глой и Алой по каким-то своим заморочкам считали что попытки ухаживать за Ирум и спать с местными вдовами - хорошая идея. Что странно, на это кроме меня никто криво не смотрел. Джол, Верд да и Ойла предпочитали договариваться с янаконами и их хозяевами. Рабство -то конечно рабство, вот только патриархальное. Не такое как во времена нашей античности. Конечно насилие как таковое применялось к ним, но с оговорками. Да что говорить, в случае если хозяин ( а он мог быть и коллективный), перебарщивал, то от него отворачивалась местное общество. Прямо как от капитана Бойкотта. И все, тушите свет. Учитывая что из-за недостатка ресурсов деятельность кланов - считай больших семей была специализированна, то не от семьи Пандай в которой состояли все кузнецы, не от семьи Саким, которая занималась в основном переработкой камней, ты ничего не получишь. Конечно примитивизм был, и самообеспечение то же, но клан хирел, беднел, и в итоге мог вообще распасться. Поэтому ребята сначала договаривались с самими рабынями ( их было -то не более десятка на всю деревню), потом приносили "подарки" хозяевам, и только после этого получали желаемое. Вот такой себе бордель раннего железного века. Руонму же вообще подсунули служку местного вождя. Так и жили.
Личный фронт это конечно же хорошо, но я радовался и более приземленным вещам. Благодаря нашему почти стопроцентному вкладу в дело преобразования деревни, мы смогли выбрать лучшее место под общий дом. Рябом со скальником и недалеко от источника воды. Поэтому именно у нас была самая свежая вода. Кстати и подземная( вот уж намучались) канализация, то же по сути начиналась от нас, и шла под наклоном в сторону стены, а далее в неприметную щель, которая (как показали мои техники), была объемом в тысячи квадратов, и еще куда-то уходила, в более низкие слои.
Надею дерьмапокалипсиса мы никому не устроили.
Дом же получился двух этажным, с просторным залом и кухней внизу, и восемью комнатами наверху. Ирмум предпочла жить в отдельном домике с припасами на зиму. Не по - джентельменски было оставлять ее с тушами убитых ею же животных в достаточно скромном домишку. Поэтому мы с Джолом сделали ей хорошую печку, туши перенесли в отстроенный ледник, а оставшееся место использовали как склад относительно дорогого имущества.
Металлы вытянутые с помощью моих ритуалов. Мелкие, обработанные деревья, притащенные за десятки километров, так как росли множко ниже его. Шерсть и ткани местной легкой промышленности. Все это хранилось по боком Ирум, и даже Ойла особенно за сохранность нашего имущества не пережевал. Впрочем цеки, галечную пыль и некоторые зелья собственного производства я держал исключительно у себя.
Отдельной песни заслуживает стекло. Конечно же смесь магии, местной алхимии и знаний моего мира, просто походя решили проблему стекла в этом племени. Кварц в любом состоянии, с помощью одного ритуала сначала очищался, потом преобразовывался в желеобразную массу, нагревался и угощался компонентами Джола для прочности и механической устой