По сути человек — тихое создание
Ведь по сути своей человек — тихое создание. Именно таким сотворил его Бог. И таким должно оставаться его внутреннее устройство.
Нынешний век, век высоких технологий и развитых цивилизаций, сделал нас совсем другими: суперактивными, вечно спешащими без остановки. Однако проходит день — и мы вдруг начинаем понимать слова святых людей, которые говорят, что во время молчаливой, безмолвной молитвы ты чувствуешь себя как в отпуске на каком-нибудь экзотическом острове. Ты вдруг понимаешь, что обладаешь огромными богатствами, хотя у тебя ничего нет. И ощущаешь себя очень полезным человеком, хотя, в сущности, ничего не делаешь.
Но как можно приносить людям пользу без каких-либо действий? Прежде всего, перестать утомлять своих ближних. Да-да.
Начни общаться с ними без раздражения и нервов. Если ты не «грузишь» окружающих своими проблемами и обидами, то тем самым не нарушаешь их внутренний покой. Изменив коренным образом свою манеру общения, ты принесешь людям массу пользы. А возможным это становится как раз после нескольких минут безмолвия и молитвы. Погрузившись на некоторое время в молитвенную тишину, человек возвращается в активную жизнь более красивым, мирным и спокойным. Это так прекрасно!
Если моя душа у Бога — я спокоен
— Да, отче! — скажешь ты. — Но сейчас нельзя быть такими! Нужно спешить! Если не спешишь — не выживешь!
Хорошо, спеши. Спеши там, где необходимо, но затем успокаивайся. Дело не в том, чтобы быстро или не быстро выполнить какую-то работу, сделать какое-то дело. Важно, чтобы душа не поддавалась этой суете. Если нужно успеть многое — конечно, стоит торопиться. И на Афоне, когда в монастыре ожидается какой-то важный гость или праздник с торжественной службой и обильной трапезой, монахам нужно переделать массу дел, и они трудятся без отдыха, бегают туда-сюда. Я сам видел это неоднократно. Однако на душе у них мир и спокойствие. Душа не бегает туда-сюда, а находится на одном месте. Где? Перед Господом. Потому они и повторяют все время: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя! Господи Иисусе Христе, помилуй мя!» А если моя душа у Бога, то я спокоен. И все у меня хорошо.
Об этом говорил и преподобный Паисий Святогорец. Он рассказывал, что, когда жил в монастыре Эсфигмен, ему и еще одному монаху как-то дали послушание приготовить кофе для молящихся после литургии. И вот этот монах безпокоился, волновался, постоянно выходил из храма, чтобы успеть с кофе. «Я же не успею!» — повторял он. А старец Паисий спокойно сидел на своем месте и говорил ему: «Успокойся, помолись, не уходи! Дай душе утихнуть, встретиться с Богом! И тогда пойдешь готовить кофе. Господь все видит!»
Это были не просто слова — старец Паисий действительно так жил. Он верил, что Бог все видит. И все, что есть у Него, Он отдает. Богу ничего не нужно для Себя.
Итак, старец спокойно молился в храме до конца службы, а после литургии так же спокойно брал просфору и шел готовить кофе. «И знаете, что я заметил? — рассказывал он. — Тот монах, который торопился приготовить поскорее, постоянно проливал кофе, обжигался, ничего у него не получалось. Движения резкие, нервные, промахи один за другим… А я, не выходивший из церкви до конца службы, до „Молитвами святых отец наших…“, спокойно все успевал. Господь устраивал, и все получалось!»
Господь сам задаёт нужный ритм жизни
Хорошо жить так, как старец Паисий! Делать все по силам, спокойно — так, как можешь. Нет, я вовсе не имею в виду, что теперь можно перестать ходить на работу или всюду опаздывать. Конечно, в жизни должны быть определенные правила, но главное — чтобы душа при этом не смущалась. Если человек постоянно безпокоится, то, чем бы он ни занимался, что бы ни делал, чувство тревоги не оставит его. Потому что тревога никуда не исчезнет, если попытаться избавиться от нее, отвернувшись при этом от Бога.
Некоторые люди специально уходят из храма пораньше, чтобы успеть доделать какие-то дела. А кто-то вообще перестает ходить в церковь, надеясь преуспеть в миру. Но ведь именно церковная жизнь способствует успеху. Именно Господь задает нам тот ритм жизни, при котором все происходит вовремя. Благословение Божие — наивысшая ценность в этой жизни, и все у нас получится, но при этом мы будем спокойны.
Пусть наша жизнь будет счастливой. Проживем отпущенные Богом годы полноценно, а не в болезнях от стресса и преждевременной старости.
Несколько минут уединения могут изменить нас
Кому не хочется, к примеру, заполучить спокойную жену? Не вялую и апатичную, у которой все валится из рук, а именно спокойную, тихую, которая умеет выдержать паузу, с которой иногда можно просто помолчать, разговаривая одним лишь сердцем. Ведь как хорошо, когда не нужно постоянно повторять «я люблю тебя», потому что человек и так чувствует твою любовь без всяких слов.
Недостаточно зарабатывать деньги. Да, я каждый день хожу на работу и всю зарплату несу в дом, но этого мало! Ведь вместе с деньгами я несу домой и гнев, и раздражительность. А вопрос в том, как помимо зарплаты приносить своей семье мир. На работе, в суете и беготне, мира не выдают. Получить его можно только одним способом: научиться останавливаться.
Научиться погружаться в безмолвие — как делал Господь, уходя в пустыню или укромное место на Елеонской горе. Он молился там в тишине и молчании (см., напр., Лк. 21:37; 22:39), а как нелегко было ученикам последовать Его примеру! Ведь они думали совершенно о другом, их ум был занят посторонними вещами, и потому главного они так и не могли понять… Только Господь знал, как полезно безмолвие. И какую пользу может принести молитвенная тишина.
Несколько минут уединения могут изменить нас. Конечно, когда есть дети, невозможно запереться в комнате и сидеть там в одиночестве два часа, но я говорю не о часах, а минутах. Попробуй, и ты увидишь, как хорошо тебе станет. И другим будет легче с тобой, потому что за эти несколько минут уединения ты прикоснешься к Источнику жизни вечной. А затем скажешь: «Зачем постоянно что-то требовать от других, когда можно получить это у Самого Господа? И после этого просто наслаждаться общением с окружающими — радостно и с любовью. И не требовать от них того, что Господь посылает моей душе, когда я уединяюсь на несколько минут в своей комнате».
«Бойся вместе с нами!»
А как было бы хорошо, если бы нам удавалось создавать вокруг себя атмосферу мира и тишины! Не тревожиться самим и не вызывать чувство тревоги у других людей. Увидев спокойного человека, стараться понять его внутренний мир, а не заражать своими страхами.
Ведь именно это ученики Христа попытались сделать на Галилейском озере, когда поднялся шторм и лодка начала тонуть, а Господь в это время спал. Лодка наполняется водой, ученики с ужасом думают, что вот-вот утонут, а Иисус все спит. Как же так, Господи? Какой может быть сон? Как Ты можешь спать? Лодка сейчас пойдет ко дну! Погибаем, тонем! Учеников охватывает страх.
Конечно, они тонули не в стакане воды — все-таки Галилейское озеро большое. Но Господь чувствовал Себя в это время так же, как чувствовал Себя младенцем на руках у Пресвятой Богородицы, когда Она держала Его, а Он спокойно спал. Ведь это озеро принадлежало Ему. И ветер принадлежал Ему. Волны? Он их создал. Он был у Себя дома. Вся земля — это Его постель, Его трон. Вот Он и спал спокойно. Господь ничего не боялся в этом мире. Поэтому Он в одиночестве уходил на молитву в пустыню и постился там сорок дней, один поднимался на Елеонскую гору… Он не испытывал чувства страха потому, что имел в Себе любовь. Вместо того чтобы бояться этого мира, Он любил его — ведь Он Сам его создал.
Поэтому Он спокойно спит в лодке. Ученики же в это время в страхе вычерпывают воду, а когда понимают, что не могут больше, то будят Его. И что же они делают? Вместо того чтобы попытаться получить от Господа часть Его спокойствия, они собираются передать Ему свою панику. То есть делают все наоборот (как и мы). Что же они говорят Христу? Господи! спаси нас, погибаем (Мф. 8:25). Иными словами: «Господи, что же Ты спишь, неужели Тебе нет дела до того, что мы тонем? Проснись же, наконец! Вникни в нашу проблему, начни паниковать вместе с нами! Бойся вместе с нами! Мы не можем видеть Тебя в таком спокойствии! Почему Ты не боишься?» — «Почему не боюсь? Потому что Я — Бог».
Наберись смелости, побудь наедине с собой
Побыв наедине с собой, узнав себя, можно узнать весь мир. Ведь мир сосредоточен в каждом из нас — в тебе, во мне. Желания всех людей живут и в нашем сердце. Нужно только набраться смелости и сделать первый шаг навстречу собственной душе, чтобы увидеть все ее тайные желания, помыслы и мечты. Но это можно осуществить только наедине с собой, молча, в тишине, без шума и гама. Понимаешь? Это можно сделать, кстати, и на кухне, когда готовишь обед. Никого нет рядом, ты молча, спокойно помешиваешь суп. В такие минуты помыслы оставляют тебя, и можно легко открыть душу перед Богом. «Господи, поговори со мной!» И именно в такие моменты — когда вокруг молчание и тишина — можно понять другого человека, поставив себя на его место. Только тот, кто находит время для таких спокойных минут, может по-настоящему услышать и понять других.
И тогда, что бы ни пришлось тебе выслушивать — например, на работе, когда против тебя плетут интриги, смеются и всячески пытаются сделать больно, — тебя это не трогает, как раньше. Ты видишь этих людей насквозь — потому что минуты безмолвия формируют наше духовное зрения, и мы начинаем видеть все гораздо лучше, острее, четче, без помех. Теперь мы сильны Божественной благодатью и, насладившись светом, осознаём свою ценность, красоту и Божественное происхождение. Что бы кто ни говорил — тебя это не уничтожит, потому что теперь ты не зависишь от чужого мнения.
В молчании ты приобрел сокровище, которое дает тебе эту независимость. «Говорите про меня, что хотите!» — скажешь ты. Не вслух, потому что тогда начнется перебранка, а мысленно. Да и по одному твоему виду это будет понятно. Ты уже не поддаешься влиянию, а наоборот — сам оказываешь благотворное воздействие на