Готфрид Лейбниц
Погрузитесь в мир философии с книгой Игоря Нарского «Готфрид Лейбниц». В этом произведении представлен глубокий анализ метода и философской системы выдающегося мыслителя Готфрида Лейбница. Автор скрупулёзно разбирает основные произведения Лейбница, излагая его учение о бытии, теорию познания и этику.
Лейбниц предвосхитил многие философские и научные идеи XIX–XX веков, и книга Игоря Нарского поможет вам лучше понять этот важный период в истории философии. Работа рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся философией и стремящихся к глубокому пониманию идей одного из величайших мыслителей своего времени.
Читайте книгу «Готфрид Лейбниц» Игоря Нарского онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Готфрид Лейбниц» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,69 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1972
- Автор(ы): Игорь Нарский
- Жанры: Философия, Биографии и мемуары: прочее
- Серия: Мыслители прошлого
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,69 MB
«Готфрид Лейбниц» — читать онлайн бесплатно
ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Нарский Игорь Сергеевич (род. в 1920 г.) — профессор кафедры марксистско-ленинской философии Академии Общественных наук при ЦК КПСС, доктор философских наук, автор свыше 200 научных трудов, в том числе книг: «Мировоззрение Дембовского. Из истории польской философии XIX в.» (1954), «Очерки по истории позитивизма» (1960), «Современный позитивизм» (1961), «Философия Давида Юма» (1967), «Проблема противоречия в диалектической логике» (1969), «Диалектическое противоречие и логика познания» (1969) и др.
Лейбниц — философ XVII в., давшего миру как великих основателей механико-математического знания, так и созидателей метафизических систем. Лейбница причисляют к первым, т. е. к новаторам науки, но также и ко вторым, т. е. к философам, для которых метафизическая полнота и завершенность их системы будто бы были важнее всего. И среди последних Лейбница обычно считают наиболее зависимым от схоластического наследия и наиболее тяготевшим к союзу с религией. Итак, великий мыслитель, но великий какученый…А как философ?