Греческие мифы — страница 9 из 24

Эсхил рассказывает о том, как к скале прибывает бог Океан, который сочувствует титану и уговаривает его покориться воле Зевса, открыть тайну и признать себя виноватым в краже огня. Затем его посещают родственницы-океаниды, которые также с трепетом выслушивают историю злоключений Прометея и тоже советуют ему просить прощения у Зевса: ведь нельзя же вечно терпеть такие мучения! Но прикованный титан гордо отказывается.

За время своего наказания Прометей многое видел и даже косвенно поучаствовал в сюжетах некоторых других мифов: так, Эсхил рассказывает, что мимо скалы, к которой он был прикован, в один прекрасный день пробегала Ио в образе коровы, преследуемая страшным оводом, насланным Герой. Она обратилась к титану, обладавшему даром предвидения, с вопросом: долго ли еще продлятся ее мучения? И Прометей предсказал Ио, что она доберется до египетских земель, где сможет вновь приобрести человеческий облик, и родит сына, который станет основателем династии царей Египта.

Зевс не терял надежды выведать у Прометея информацию о том, кто и как попытается лишить его власти. И поэтому он отправляет к прикованному титану вестника богов – Гермеса: тот, подобно многим другим, пытается уговорить пленника открыть тайну и повиниться перед Зевсом. Но слышит гордый ответ:

– Нет! Я не открою царю богов, кто в будущем лишит его власти и как ему избежать такой судьбы! Все, что он мог со мной сделать, он уже сделал!

– Но ты ошибаешься, – увещевал его Гермес. – Зевс просил передать тебе, что если ты не выполнишь его приказов, он свергнет тебя в Тартар вместе со скалой, а через много лет снова поднимет на поверхность, твои мучения не будут иметь конца.

– Лучше я буду вечно прикован к скале, хоть в Тартаре, хоть на поверхности земли под солнцем и ураганом! – отвечает Прометей.


Я. Йорданс. Прометей. 1640-е гг.


Зевс выполнил свои угрозы. Скала вместе с прикованным к ней Прометеем была низвергнута в Тартар, где он провел много лет, а потом титана снова вернули на поверхность земли, и мучения его продолжились. А в это время богини судьбы уже знали: где-то в мире родился герой, которому суждено освободить Прометея от оков и прекратить его страдания. Героем этим был Геракл, сын Зевса.

В некоторых вариантах легенды о Прометее не идет речь о судьбе: Геракл, проникшись мучениями титана, просто уговаривает своего отца, Зевса, простить его.

Повзрослев, Геракл во время очередного своего похода за подвигами оказался возле скалы, к которой был прикован Прометей. Герой поразился увиденному и спросил, за что титан претерпевает такое страшное наказание. Прометей поведал ему свою историю, а заодно рассказал Гераклу, какие еще подвиги ему предстоит совершить.


Г. Моро. Прометей. 1868 г.


И в это время появился орел, готовый, как и во все прочие дни, клевать печень Прометея. Пока орел кружил над скалой, Геракл прицелился и сразил птицу стрелой из своего лука. В этот момент исполнилось то, что было предначертано судьбой, – титан получил прощение и был освобожден. Взамен он все же открыл Зевсу, как избежать борьбы за власть и гибели:

– Не нужно властелину Олимпа вступать в брак с морской богиней Фетидой. Если он сделает это, в итоге родится сын, который станет намного могущественнее отца и свергнет его. Пусть Фетида выйдет замуж за царя Пелея, и тогда появившийся в этом браке мальчик вырастет величайшим в истории воином.

«ПЕЧЕНОЧНЫЕ» ЖЕРТВЫ

В некоторых регионах Древней Греции существовал культ Прометея. Например, ему поклонялись на острове Лемнос. Есть упоминания о том, что жертвенник Прометея имелся даже в афинской Академии. Конечно же, в жертву приносили не что попало, а печень жертвенных животных, как бы замещая ею Прометееву, выклеванную орлом.

Зевс внял совету, брак между Фетидой и Пелеем был заключен. В итоге на свет появился уже знакомый вам Ахилл. Кстати, о каком вообще возможном браке говорит Прометей? Ведь Зевс давно был женат на Гере. Но такие мелочи никого не волновали. А скорее всего, дело в том, что под возможным браком подразумевались просто очередные любовные похождения повелителя богов. Да, в общем-то, и многоженство в Греции было вполне распространено, как и в большинстве древних обществ.

В тех вариантах мифа, где речь идет о судьбе, согласно воле которой Прометей должен был быть освобожден, обычно есть упоминание об одной интересной детали: якобы Зевс, не желая потерять лицо, приказал Прометею всегда носить на руке железное кольцо с оправленным в него камнем из той самой скалы, к которой он некогда был прикован. Таким образом царь богов намекал, что наказание титана все же должно было быть вечным, но раз уж судьба вмешалась – пусть гуляет. Но частицу скалы и кандалов пусть носит на себе постоянно.

И все же Прометей переигрывает Зевса, навсегда оставшись примером стойкости, благородства и самоотверженности.

Ящик Пандоры

Злопамятный Зевс не мог не оставить без наказания также и людей, воспользовавшихся прометеевым даром. Он решил вылепить из глины женщину, как бы повторяя деяние титана, создавшего человечество. Боги наделили эту женщину невероятной красотой. Афродита облекла ее в роскошные одежды, Гермес научил льстить и лгать, а Зевс наделил ее такими качествами, как неумеренное любопытство, хитрость, коварство и глупость. После чего даму оживили, нарекли Пандорой (то есть «одаренной всеми») и предназначили ее в жены титану Эпиметею, который приходился Прометею братом.


Д. Уотерхаус. Пандора. 1896 г.


– Не соглашайся на этот брак, – посоветовал родственнику Прометей. – Как бы чего не вышло.

Эпиметей, не отличавшийся умом, не послушался брата, уж больно красивой была Пандора. Свадьба состоялась, а в качестве свадебного подарка Зевс вручил невесте загадочный ящичек и сказал:

– Ни в коем случае не открывай его!

Но, как известно, нет лучшего способа заставить неумного человека что-то сделать, чем попросить его не делать этого. Пандора долго изнывала от любопытства, гадая, что же находится в ящике, и в конце концов не выдержала и открыла его. И по всей земле из ящика разлетелись болезни, горести, ссоры, беды и несчастья, которых ранее не знали люди. Только надежда осталась на дне ящика, вот почему говорят, что как бы трудно вам ни было, никогда не следует утрачивать надежду. Ну а выражение «ящик Пандоры» стало крылатым: так говорят, желая охарактеризовать какое-то знание или поступок, которые приносят больше вреда, чем пользы, и имеют далеко идущие негативные последствия.

СКРЫТЫЕ СМЫСЛЫ

В легенде о ящике Пандоры многим видится про-образ ветхозаветной истории о грехопадении Адама и Евы. В трактовке древних греков ее смысл скорее заключался в том, что человеку всегда придется расплачиваться как за благодеяния богов, так и за попытку тягаться с ними.

Величие в веках

На протяжении столетий Прометей оставался положительным героем, ну разве что пессимист Гесиод указывал на то, что поступок титана, укравшего огонь у богов, принес людям больше вреда, чем пользы: мол, если уж Прометей создал человечество и к тому же был наделен даром предвидения, он мог предполагать, что его действия вызовут гнев богов и в конечном итоге навлекут его на всех людей на свете.

Иначе относится к своему персонажу Эсхил, который вкладывает в уста Прометея рискованную фразу о том, что тот «ненавидит всех богов», – это впоследствии дало возможность революционерам и богоборцам называть титана едва ли не первым атеистом в мире.

Конечно, вряд ли античный трагик имел в виду полное отрицание религии, скорее всего, он имел в виду обычную вражду между богами и титанами. Но, как известно, каждый видит то, что хочет видеть. В произведениях гуманистов эпохи Возрождения Прометей становится символом силы и красоты человеческого духа, олицетворением познания, а в творениях романтиков и позднее марксистов XIX века – бунтарем, отрицающим абсолютную власть и бросающим вызов религии.

Прометей и Атлант. Рисунок на античном сосуде. Ок. 550 г. до н. э.

ПЕРИОД ЗАБВЕНИЯ

В эпоху Средневековья миф о Прометее утрачивает популярность, ему на смену приходит история о другом спасителе человечества – Иисусе Христе. К тому же к античной мифологии начинают относиться более настороженно, как ко всему, что было порождено языческой культурой.

В мифе о Прометее находили также и чисто символические мотивы: мол, титан олицетворяет силу духа, а скала, к которой он прикован, – власть материи. Геракл, освободивший Прометея, символизирует разум, который преодолевает оковы предрассудков и дает возможность для развития. Вся история – иносказательное представление идеи о победе над судьбой, силе просвещения и правды. И, наверное, именно поэтому образ Прометея пережил тысячелетия и в итоге оказался ближе и понятнее, чем сотни историй о других богах и героях, не выдержавших испытания временем.

Глава 5Мораль сей сказки: чему учит миф?

Этика древнего мира и современности

Как уже было сказано, миф – это не просто разъяснение явлений природы и описание происхождения богов. Миф – это картина мира в целом. И в этой картине часто содержались ненавязчивые (или, наоборот, вполне очевидные) поучения. Как правильно вести себя? Как общаться с богами? Как не навлечь на себя их гнев? Что такое хорошо и что такое плохо?

Этика – «наука о том, как надо жить» – родилась именно в Греции и отчасти впитала в себя правила и ценности, сформированные мифами. Правда, миф старше этики, и многое из того, что казалось нормальным Ахиллу или Одиссею, для грека более позднего периода было уже не совсем понятным или даже неприемлемым. Что уж говорить о нас, людях XXI века. Мы подчас с удивлением читаем о том, что древний воин относит грабеж к числу самых достойных занятий для мужчины, конечно, если он грабит, например, вражеский город. А женщин и детей он часто рассматривает просто как часть военной добычи. Слава – то, к чему следует стремиться. Причинить зло врагу – достойный поступок…