Но углосед-старик не диво: ему ль подняться из угла?
Пусть юноша стремится все страсти побороть,
У старца вожделенья не знает больше плоть.
Спросили некоего мудреца:
— Господь Всеславный и Всемогущий сотворил множество прекрасных плодовых деревьев, но почему же ни одного дерева не называют благородным, кроме кипариса, который даже не приносит плодов? Не скажешь ли, что за мудрость скрывается в этом?
— Каждое дерево, — отвечал мудрец,— только при определенных условиях и в известное время зеленеть станет, а в других условиях и в другое время оно вянет. А кипарис ни от чего не завянет, он всегда свеж, а это и есть признак благородных.
Не отдавай преходящему сердца — и после халифов
Долго в Багдаде еще будет Тигр протекать полноводный;
Если ты можешь, будь щедрым, — как пальма, усыпан плодами;
Если не можешь, возьми в образец кипарис благородный.
Два рода людей, умирая, испускают вздохи, считая, что дела их плохи: первый — тот, кто имея что есть, не ел, и второй — тот, кто, обладая знаниями, не совершил никаких дел.
Кто видит образованного скрягу,
К нему уже не может скрыть презренья;
А щедрый человек пусть многогрешен —
Но щедрость покрывает прегрешенья.
Завершилась книга «Розовый сад», и помог мне в этом Бог. Благодаря содействию Создателя — славно Его имя! — не заимствовал я, по обычаю писателей, ничего из стихов предшественников для украшения этого сборника.
Лучше старое рубище буду латать я —
Но зачем напрокат брать мне новое платье?
Речи Саади большей частью возбуждают веселье у всех и вызывают добрый смех: поэтому люди близорукие распускают свои злые языки, утверждая, что не дело благоразумных людей утомлять бесполезно мозг и голову и попусту глотать дым свечей — ведь этому равносильно чтение подобных речей. Однако пусть не останется скрытым от светлых взоров благочестивых мужей, к которым и обращена эта книга, что в ней жемчуг спасительных увещаний нанизан на нитку хорошего слога, а горькое снадобье наставлений правдивых приправлено медом замечаний шутливых, чтобы это снадобье, обладающее горькой природой, все же удостоилось счастья быть принятым читателем.
Мы дали назиданье, что ум наш занимало,
И дней на сочиненье затратили немало.
Не захотят, быть может, полезной книгу счесть —
Но долг посланца ясен: вручить он должен весть.
Читатель! Попроси же прощенья мне у Бога
И сам суди о книге моей не слишком строго.
Коль что тебе полезно, бери себе, владей,
И о писце ты тоже молитвы не жалей!
ПРИМЕЧАНИЯ
Абдулькадир Гилянский — знаменитый мистик, суфийский шейх, проповедник, автор многочисленных трудов по суфизму, основатель дервишеского ордена Кадырия. Умер в 1166 году. Был учителем учителей Саади.
Абульфарадж Ибнальджузи — учитель Саади в Багдаде.
Абульфаварис — ироническое прозвище осла.
Абубекр, сын Абинасра — советник, министр правителя Фарса Абубекра, сына Саада Занги.
Абу-Хурейра — один из сподвижников Мухаммеда. «Абу-Хурейра» буквально обозначает «отец кошки». По преданию, у него была красивая кошка, с которой он не расставался.
Агуш — типичное имя тюркского раба у мусульман.
Азар — по Корану, отец пророка Авраама (Ибрахима), был скульптором и делал прекрасные идолы из мрамора, которым и поклонялся. Приведенные слова он говорит Аврааму (Коран, 19, 47), когда тот уговаривает его отказаться от идолопоклонничества.
По преданию, Азар был приближенным легендарного тирана Немрода, который ввергнул в огненную печь пророка Авраама. За это он был жестоко наказан богом; по божественной воле комар проник через ухо в его мозг, и он умер в мучениях.
Айван — портик, терраса.
Александрия — город в Египте,, основанный, Александром Македонским.
Алеппо — город в Сирии.
Али — двоюродный брат и зять пророка Мухаммеда, сын Абу-Талиба; он одним из первых последовал учению Мухаммеда, после смерти которого впоследствии был халифом — четвертым, после Абубекра (632—634), Омара (634—644) и Османа (644—656). Был убит в городе Куфе в 661 году. Сторонниками шиизма, одной из двух главных форм ислама, Али признан святым. Первых трех халифов шииты не признают и считают узурпаторами.
Меч Али — по-арабски называется «Зульфикар» (буквально: «рассекающий спинные позвонки»)—был подарен Али самим Мухаммедом. Мухаммед отнял этот меч во время битвы в местечке Бедр у язычника араба Аса ибн Мунаббиха.
Потомки Али носили длинные локоны.
Аман — по корану — вазир, министр египетского царя Фараона, который преследовал Моисея и, как сам Фараон, был богатым, надменным и безбожником.
Амр и Зейд — самые распространенные имена у арабов, обычно приводимые в грамматических примерах.
Амр ибн Лейс — один из царей из династии Саффаридов. После смерти своего брата Якуба в 878 году Амр ибн Лейс был признан халифом Альму-тамид-Биллахом правителем Хорасана, Сейстана и Фарса. Правил он двадцать два года. В 899 году был разбит Саманидами, взят в плен и отправлен в Багдад, где и умер в темнице халифа.
Анвари — знаменитый персидский поэт-панегирист (умер в конце XII века). Полное имя его — Авхададдин Али ибн Исхак Анвари Абиверди. Учился он в Тусе, затем попал во дворец сельджукского султана Санджара (умер в 1157 г.), затем покинул дворец, вел уединенный образ жизни и осуждал себя за то, что писал панегирики. Стихи Анвари вычурны и отличаются большим техническим мастерством.
Ануширван — иначе Нуширван, или Нушинра-ван (буквально: «бессмертная душа») — один из наиболее могущественных царей Ирана из династии Сасанидов (531—579). В годы правления его отца Кавада выступил Маздак, руководитель народного восстания, который проповедовал общность имущества и равенство людей. Восстание Маздака было подавлено Ануширваном, и все участники его казнены. За это зороастрийские жрецы и впоследствии мусульманское духовенство присвоили ему прозвище «Справедливый».
Ардашир Бабакан — основатель династии Сасанидов в Иране (226—241).
Арслан — типичное тюркское имя.
Атабек — «регент», титул правителей области Фарс.
Аяз — любимый раб Махмуда Газнийского.
Баальбек — город в Сирии.
Багдад — город в Ираке, несколько веков был столицей Аббасидского халифата и крупнейшим центром культуры. В Багдаде учился Саади.
Балх — один из крупнейших городов в Хорасане. В XIII веке во время монгольского нашествия был разрушен. Ныне небольшой городок в северной части Афганистана.
Бамьян — город на территории современного Афганистана.
Барабан отправления.
...уйти, не сделав дела, — это стыд!
Не взвален вьюк, хоть барабан гремит!
Буквально в оригинале сказано:
Стыдно тему, кто ушел (из этого мира) и (добрых) дел не совершил,
Ударили в барабан отправления, а он не навьючил никакой грузи.
По учению ислама, все мусульмане должны совершать добрые дела, выполняя определенные предписания шариата — мусульманского закона, то есть заниматься благотворительностью, помогать своему ближнему и т. д.
Когда люди умирают, они с собой берут на тот свет все свои грехи и добрые дела. Барабан отправления — приближения смерти, предсмертный час.
Барбат — музыкальный инструмент.
Бармы — украшение облачения царей.
Бахрам-Гур — иранский царь из династии Сасанидов Бахрам V (421—438). Легенды о Бахраме рассказаны у Фирдоуси в его «Шах-наме», у Низами в поэме «Семь красавиц» и v многих других поэтов.
Вторая часть имени «Гур» — значит «онагр», дикий осел. Бахрам любил охотиться на онагров, за что ему и присвоили эту кличку.
«Гур» одновременно обозначает и «могилу», в сорок восьмом рассказе второй главы и в других местах поэт обыгрывает это слово.
Башиз — мелкая монета.
Бейлаканская земля — Белокан, город в Азербайджане.
Бейт — двустишие.
Бени-Хилал — одно из арабских племен и его становище.
Басра — город в Месопотамии (ныне — в Ираке). По преданию, город основан первым халифом Абубекром (632—634). Во времена Саади был одним из крупнейших городов на Среднем Востоке.
Вазир — первый советник, министр у восточных мусульманских царей.
Вакф, или вакуф — пожертвование или завещание на богоугодное дело. Управление распределением вакфа находится в руках своеобразных благотворительных обществ.
Васит — город в арабском Ираке между Куфой и Басрой, поэтому он назван «Васит» — «середина».
Гален (Джалинус) — знаменитый римский врач и естествоиспытатель, творчество которого оказало громадное влияние на развитие средневековой медицины. Родился в Пергаме около 130 года и умер около 200 года. На востоке Гален пользовался исключительной популярностью. Он является также автором многочисленных трудов по логике, философии и т. д.
Гарун-ар-Рашид — один из известных арабских халифов из династии Аббасидов, прославленный сказками «Тысячи одной ночи». Во времена Гарун-ар-Рашида могущество аббасидского халифата достигло своего апогея. Он правил с 786 по 809 год.
Гебры — огнепоклонники, последователи зороастризма — религии древних иранских народов. Основателем этой религии считается Зороастр (Зардушт, Заратустра). Основные положения этой религии — борьба добра и зла и