Ход белой лошадкой

«Ход белой лошадкой» — это увлекательное произведение Татьяны Ясниковой, которое переносит читателя в бурное время начала XX века. Мы оказываемся в сердце исторических событий, когда знатный бурятский купец Чагдар Булатов, спасаясь от перемен, отправляется в опасное путешествие со своей семьей. Вдохновленная природой и культурой родного края, Ясникова мастерски вплетает в сюжет элементы бурятской мифологии и фольклора, создавая уникальную атмосферу.

События разворачиваются на фоне величественного Байкала, который становится не только географической, но и духовной точкой опоры для героев. Очень важно, что роман затрагивает темы утраты и надежды, преемственности поколений и поиска своего места в мире. Именем младшего внука Чагдара, Жимбажамсы, автор символично связывает судьбы героев с родной землёй, подчеркивая важность культурной идентичности в условиях исторических катастроф.

Татьяна Ясникова с яркостью и глубиной передает внутренние переживания своих персонажей, заставляя читателя сопереживать им и погружаться в их мир. «Ход белой лошадкой» — это не просто исторический роман, это поэтическая проза, полная любви к родной природе и культуре, которая оставляет незабываемое впечатление.

Если вы хотите окунуться в атмосферу начала XX века и узнать, как судьбы людей переплетаются с историей, читайте «Ход белой лошадкой» Татьяны Ясниковой онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания. Погружение в эту книгу подарит вам новые эмоции и откроет горизонты понимания истории вашего народа.

Читать полный текст книги «Ход белой лошадкой» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (3,5 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Ход белой лошадкой» — читать онлайн бесплатно

Издательство АЗБУКА®

Жимбажамса родился тихим-тихим весенним деньком, ближе к благости летнего травянистого бескрайне-цельного покоя. Он нарушил тишину криком радости, а взрослым показалось – страдания. Потому что взрослые ощущали потерянность и сидели на едва выступавшем степном взгорке; мужчины – в седлах, их пегие кони, два коня (мужчин тоже было двое) отдыхали от вьюков, прежде незнакомые с вьюками; кони клонили голову к сочной цветущей траве и косили глаза в сторону тесной группы сидящих; а женщины сидели на сером войлочном ковре с орнаментом алтан-хээ, чем-то напоминавшим греческий меандр, но для отдыхающих означавшим идею вечного движения, в котором они теперь пребывали; не то вынужденно пребывали, не то как должно. Этого они и не могли понять и больше были потеряны оттого, что не могли понять, а не оттого, что оказались гонимы. Хотя это было понять трудней всего. Как можно быть гонимыми на родной земле? В родной бескрайности? Куда можно гнать людей, когда бескрайность повсюду, круглая, как уютная юрта, только неохватная глазом?

Читать дальше