Хоровая лирика

Погрузитесь в мир древнегреческой поэзии с «Хоровой лирикой» Пиндара — великого поэта и основателя жанра хоровой лирики!

«Хоровая лирика» представляет собой собрание произведений, которые отличаются особой торжественностью и красотой языка. В этих стихах Пиндар воспевает героев, богов и события, прославляет победы и достижения.

Читая «Хоровую лирику», вы перенесётесь в эпоху античности и почувствуете дух времени. Вы сможете насладиться мастерством поэта и оценить его вклад в развитие литературы.

Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Хоровая лирика» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,02 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

  • Автор(ы):
  • Жанры: Поэзия
  • Оценка книги: 5,0 из 5 (на основе 1 оценок)

  • fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,02 MB

«Хоровая лирика» — читать онлайн бесплатно

Пиндар

Хоровая лирика

Перевод М.Е. Грабарь-Пассек

ПИНДАР

(Приблизительно 521-441 гг. до к. э.)

Пиндар - самый выдающийся представитель торжественной хоровой лирики древней Греции. Родился около 521 г. близ города Фив. Много путешествовал; некоторое время жил в Афинах, затем у разных греческих тиранов, особенно долго в Сицилии вместе с поэтами Симонидом и Вакхилидом у тирана Гиерона. Пиндар писал в разнообразных жанрах торжественной лирики, но славу приобрел своими "эпиникиями" (победными одами в честь победителей на общегреческих состязаниях), в которых был преемником основателя этого жанра - Симонида. Пиндар писал по заказу отдельных лиц или общин; за свой труд он получал денежное вознаграждение. Сохранилось 45 од Пиндара - оды олимпийские, пифийские, немейские и истмийские. Самой поздней, написанной незадолго до смерти, является, по-видимому, пифийская ода (466 г.). Умер Пиндар около 441 г. Прославление отдельной лично- сти в значительной степени происходит у Пиндара в аспекте общинно-родовых представлений и аристократической идеологии. Как это было, вероятно, и у Симонида, он обильно насыщает свои оды мифологией, связывая ее с прославлением знатного рода победителя, играми и т. д., но в его религиозности замечается уже некоторый рационализм. Будучи связаны с общегреческими празднествами, эти оды по своему значению выходили за пределы одного полиса. В одах Пиндара не видно строгог...

Читать дальше