– освящение Храма Воскресения.
614 г. – разграбление ХГГ во время персидского нашествия Хосроя II*.
617–626 гг. – восстановительные работы под началом патриарха иерусалимского Модеста*.
629 г. – византийский император Ираклий* возвращает храму награбленное, в том числе и Крест.
21 марта 630 г. – Воздвижение Честного Креста в ХГГ императором Ираклием.
810 г. – ремонт купола Ротонды по инициативе Карла Великого*. Кедровые деревья для ремонта доставляют с Кипра.
934 г. – пожар в ХГГ (поджог совершен сарацинами во время правления абассидов).
935 г. – экспроприация мусульманами юго-западной части комплекса ХГГ (ныне здесь Александровское подворье) и возведение на этом месте небольшой мечети, посвященной молитве Омара ибн аль-Хот таба*.
936 г. – поджог купола Ротонды и дверей ХГГ мусульманами во время правления династии ихшидов*. Убийство патриарха иерусалимского Афанасия I* в атриуме ХГГ.
28 сентября 1009 г. – глобальное разрушение и разграбление ХГГ фатимидским правителем аль-Хакимом*.
Вариант реконструкции комплекса ХГГ в византийский период (IV–VII вв.). С рис. Дж. Брайнда и Дж.-К. Марморат
1020 г. – возвращение христианам права молиться на развалинах ХГГ.
1031 г. – заключение мирного договора между фатимидскими правителями и Византией, одним из пунктов которого было решение о восстановлении ХГГ.
1034 г. – начатые работы по восстановлению ХГГ приостановлены из-за землетрясения.
1042–1048 гг. – восстановление ХГГ силами Византии во время правления Константина Мономаха.
15 июля 1099 г. – штурм Иерусалима во время Первого крестового похода и захват ХГГ рыцарями.
1130–1149 гг. – всеобъемлющие реконструкционные работы в ХГГ во время правления крестоносцев.
1149 г. – строительство новой Эдикулы** (Кувуклии)** в ХГГ.
1187 г. – захват Иерусалима Салах ад-Дином*. Колокольня ХГГ разрушается, а с купола удаляется крест. Восточная часть входа в ХГГ закладывается камнями. Резиденция латинского патриарха (с северной стороны ХГГ) была передана мусульманским дервишам** под общежитие.
1192 г. – один из вариантов даты передачи ключей от ХГГ мусульманским семействам Джуда и Нуссейба.
1229–1239 гг. – орден Августинцев обустраивается в ХГГ в период кратковременного восстановления власти крестоносцев в Иерусалиме.
1244 г. – сильные повреждения ХГГ при захвате Иерусалима хорезмийцами**.
Оттиск с печати иерусалимского короля-консорта** Жана де Бриенна* (1212–1225). С правой стороны изображен купол Ротонды
ХГГ в 1483 г. С гравюры Брейденбаха*
1245 г. – еще один вариант даты передачи ключей от ХГГ мусульманским семействам Джуда и Нуссейба.
1545 г. – землетрясение, сильно повредившее колокольню ХГГ.
1555 г. – ремонтные работы в ХГГ под началом францисканцев. Перестройка Кувуклии.
1644 г. – представители Грузинской православной церкви теряют часть наделов в ХГГ.
1674 г. – приобретение Греческой православной церковью участка нынешнего монастыря св. Авраама.
1691 г. – разрешение турецких властей на починку купола Ротонды (не ремонтировавшегося около 600 лет).
1719 г. – разрешение турецких властей на перестройку колокольни. Завершение возведения деревянного купола над Ротондой.
1720 г. – завершение ряда ремонтных работ в ХГГ.
1767 г. – первичное установление статус-кво** между конфессиями, имеющими представительства в ХГГ.
12 октября 1808 г. – сильный пожар в ХГГ, нанесший серьезные повреждения куполу Анастазиса**, Ротонде и Эдикуле (Кувуклии).
1810 г. – восстановление Ротонды и Кувуклии с участием Русской Православной Церкви.
1852 г. – установление окончательного статус-кво между конфессиями, имеющими представительства в ХГГ.
1863–1869 гг. – воздвижение нового купола над Ротондой.
Вход в ХГГ. С рисунка М. Воробьева*, 1822 г.
1927 г. – сильное землетрясение, повредившее Ротонду. Кувуклия укреплена швеллерами**.
1945–1950 гг. – по заказу армянского патриарха художник М. Алтунян создает ряд работ для оформления предела св. Григория Просветителя*.
1954 г. – обнаружение рыцарских гробниц в приделе св. Иакова.
1959 г. – начало глобальной реставрации ХГГ.
1970 г. – обнаружение в ходе ремонта подземного помещения (ставшего в дальнейшем приделом св. Вартана*) в северной части приделасв. Григория Просветителя.
1995–1997 г. – ремонт куполов Ротонды и Католикона**.
2009 г. – мелкие ремонтные работы к приезду Папы Римского Бенедикта XVI*.
2012 г. – скандал, вызванный требованием иерусалимской компании по водоснабжению «Гихон» выплатить со стороны греческой патриархии долг за расход воды в ХГГ размером в 9 млн шекелей.
11 ноября 2012 г. – визит в ХГГ Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
ХГГ. Русский лубок. 1872 г.
Конфессии, представленные в хгг
АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ (ААЦ) – первая государственная церковь в мире (с 301 г.). Относится к группе Древне восточных православных церквей. Догматика ее основана на решениях только трех первых Вселенских соборов. Догмат IV Халкидонского собора представители Армянской церкви не приняли, и по сию пору ААЦ придерживается дохалкидонской христологии Кирилла Александрийского и является миафизитской церковью, исповедуя Единую из двух природу Бога Слова воплощенного и анафематствуя и монофизитство**, и дифизитство**.
По каноническому устройству ААЦ делится на два католикосата, Эчмиадзинский и Киликийский. В состав Эчмиадзинского входят два патриархата, Константинопольский и Иерусалимский. Иерусалимский патриарх носит титул архиепископа.
ААЦ существует по григорианскому календарю, но Иеру салимский патриархат, согласно status quo между церквями, служащими в ХГГ, придерживается юлианского календаря с одной особенностью: Рождество Христово совпадает с Богоявлением и празднуется 6/19 января. Соответственно, сдвигаются все праздники, которые отсчитываются от Рождества: Обрезание Господне, Сретение и Благовещение.
ГРЕЧЕСКАЯ ИЕРУСАЛИМСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ – православная церковь, признающая все семь Вселенских соборов. Древнейшая из всех церквей. После падения Иерусалима в 70 г. уступила первенство Риму, центр же местного диоцеза** был перемещен в Кейсарию. После 335 г. центр снова перемещается в Иерусалим, и в 451 г. Иерусалимский епископ принимает титул патриарха. Полный его титул: Блаженнейший и Всесвятейший Кир Патриарх Святого града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, всего Заиорданья, Каны Галилейской и святого Сиона.
Пришла в упадок в связи с мусульманским нашествием в 637 г. и всеми последующими. Начиная с XII в. длительное время патриархи Иерусалима имели резиденцию в Стамбуле. В настоящее время занимает четвертое место в диптихе** православных церквей.
В 494 г. патриархом Илией было основано братство Святого Гроба, в 1765 г. патриарх Парфений реорганизовал его и написал новый устав. Все монашествующие Иерусалимской церкви состоят в этом братстве, и символ братства одновременно является и символом патриархии. Церковь живет по юлианскому календарю. Язык богослужения – греческий и арабский, в некоторых приходах, по желанию прихожан, славянский или иврит.
КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ – церковь, признающая все семь Вселенс ких соборов и еще тринадцать, собиравшихся после разделения Восточной и Западной церквей. На Святой земле представлена Иерусалимской латинской патриархией.
Католическая епархия Иерусалима с почетным титулом патриархата была основана после захвата Иерусалима крестоносцами в 1099 г. После падения Иерусалима в 1187 г. резиденция патриарха была перенесена в Акко, после 1291 г. – на Кипр и после 1374 г. – в Рим, где титульная должность Иерусалимского патриарха просуществовала до 1847 г., когда патриарх Иосиф Валерга восстановил свою резиденцию в Иерусалиме. В юрисдикцию Иерусалимского патриарха входят Израиль, Иордания и Кипр.
Церковь живет по григорианскому календарю. Языки богослужения на приходах – арабский и иврит, в монастырях – те, что исторически сложились при основании монастырей. В ХГГ – латынь.
КОПТСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ – относится к группе Древне восточных церквей, исповедующих миафизитство**. Ее название происходит от греческого Αίγυπτος – Египет.
После Халкидонского собора в 451 г. Александрийская церковь раскололась на греческую, принявшую Халкидонский догмат, и египетскую, не принявшую его.
Окончательно Коптская церковь сформировалась в 537 г., когда у нее (так же как и у греческой Александрийской) появился свой собственный патриарх. Полный его титул Папа Александрийский и Патриарх Престола святого Марка во всей Африке и на Ближнем Востоке (ныне Санифиос III (Шенуда)).
Иерусалимская митрополия (полное название: митрополия Иерусалима и Святого Сиона, архиескопия Иерусалима, всей Палестины, Иордании, Филадельфии и всего Ближнего Востока) была создана только в XIII в. патриархом и папой Александрии Кириллом III (1235–1243), что послужило поводом для конфликта между Коптской и Сиро-яковитской церквями. Ныне на этой кафедре Абрахам (эль Анба Бишой).
В XIX в. патриарх Кирилл IV вел переговоры с еп. Порфирием (Успенским) о восстановлении евхаристического общения с халкидонскими церквями, но его смерть эти переговоры прекратила.
В богослужении используется коптский обряд, коптский и арабский языки, а также древний коптский календарь (но пасхалия та же, что и у всех православных церквей).
СИРО-ЯКОВИТСКАЯ ЦЕРКОВЬ (полное название – Сирийский православный патриархат Антиохии и всего Востока). Возникла после разделения Антиохийского патриархата в 540-е гг. на греческий диафизитский и сирийский миафизитский. Иерархия была восстановлена после имперских гонений епископом Яаковом Бардаем (500–578), по которому церковь и на