Христианское учение
В книге «Христианское учение» Лев Толстой исследует основные принципы и ценности христианства, раскрывая их глубинный смысл и значение для человека. Автор анализирует ключевые аспекты христианской веры, обращаясь к духовным исканиям и вопросам морали.
Читатели познакомятся с размышлениями Толстого о любви, милосердии, прощении и других важнейших понятиях, которые лежат в основе христианского учения. Книга предлагает глубокий философский взгляд на религиозные идеи и их влияние на жизнь человека.
«Христианское учение» доступно для бесплатного онлайн-чтения на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя новое измерение духовной литературы и погрузитесь в размышления одного из величайших русских писателей!
Читать полный текст книги «Христианское учение» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,15 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Лев Толстой
- Жанры: Русская классическая проза, Религия, религиозная литература
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,15 MB
«Христианское учение» — читать онлайн бесплатно
Лев Николаевич Толстой
Христианское учение
Предисловие
Жил я до 50-ти лет, думая, что та жизнь человека, которая проходит от рождения и до смерти, и есть вся жизнь его и что потому цель человека есть счастье в этой смертной жизни, и я старался получить это счастье, но чем дальше я жил, тем очевиднее становилось, что счастья этого нет и не может быть. То счастье, которое я искал, не давалось мне; то же, которого я достигал, тотчас же переставало быть счастьем. Несчастий же становилось все больше и больше и неизбежность смерти становилась все очевиднее и очевиднее, и я понял, что после этой бессмысленной и несчастной жизни меня ничего не ожидает, кроме страдания, болезни, старости и уничтожения. Я спросил себя: зачем это? и не получил ответа. И пришел в отчаяние. То, что говорили мне некоторые люди и в чем я сам иногда старался уверить себя, что надо желать счастья не себе одному, но другим, близким и всем людям, не удовлетворяло меня, во-1-х, потому, что я не мог искренно, так же как себе, желать счастья другим людям; во-2-х, и главное, потому, что другие люди, точно так же как и я, были обречены на несчастье и смерть. И потому все мои старанья об их благе были тщетны. Я пришел в отчаяние. Но тут я подумал о том, что мое отчаяние может происходить оттого, что я особенный человек, что другие люди знают, зачем живут, и потому не приходят в отчаяние. И я стал наблюдать других людей...