Христианство – это очень неудобно (Интервью)

«Христианство – это очень неудобно (Интервью)» — это книга Натальи Трауберг, в которой она затрагивает сложные вопросы христианства через призму личного восприятия и размышлений. Автор делится своими мыслями о религии в формате интервью, что делает книгу лёгкой для чтения и понимания.

Наталья Трауберг — выдающийся переводчик с английского, французского, испанского, португальского и итальянского языков. Благодаря ей русский читатель познакомился с такими авторами как Гилберт Честертон, Клайв Льюис, Дороти Сейерс, Грэм Грин и другие.

В книге «Христианство – это очень неудобно (Интервью)» вы найдёте глубокие размышления о религии в современном мире. Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Христианство – это очень неудобно (Интервью)» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,07 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Христианство – это очень неудобно (Интервью)» — читать онлайн бесплатно

Быть христианином – значит отказаться от себя в пользу ближнего. Это не имеет отношения к определенной конфессии, а зависит только от личного выбора человека и потому вряд ли станет массовым явлением

– Наталия Леонидовна, на фоне духовного кризиса, переживаемого человечеством, многие ждут возрождения христианства. Причем считается, что все начнется в России, поскольку именно русское православие заключает в себе полноту христианства всего мира. Что вы думаете по этому поводу?

– Мне кажется, что говорить о совпадении русскости и православия – это унижение Божественного и вечного. И если мы начинаем рассуждать, что русское христианство самое главное на свете, то у нас – большие проблемы, которые ставят под вопрос нас как христиан. Что же до возрождений… В истории их и не было. Были отдельные сравнительно большие обращения. Как-то раз некоторое количество людей подумало, что в миру ничего хорошего не получается, и ушло вслед за Антонием Великим спасаться в пустыню, хотя Христос в пустыне, заметим, провел всего сорок дней… В XII веке, когда пришли нищенствующие монахи, многие вдруг почувствовали, что их жизнь как-то с Евангелием расходится, и стали устраивать отдельные островки, монастыри, чтобы было по Евангелию. Потом опять думают: что-то не то. И решают пробовать не в пустыне, не в монастыре, а в миру близко к Евангелию жить, но отгородившись обетами от мира. Однако и это не сильно...

Читать дальше